巴黎“世界报”评中共整风运动

【本刊讯】巴黎“世界报”６月１４日发表题为“中国的马克思主义解冻”的社论，评中共整风运动。社论说：自由主义倾向在北京占了上风，共产党中国的气氛有了重大改变。
１９５６年，他们作出了初步尝试，想借助于他们所说的“百花学说”来恢复较大的容忍。在明确规定的范围内，已经号召在文化领域内各种思想齐放，把各种互相竞争的学派表达出来。
不久之后，北京就有一部分领袖希望这种冒险到此为止——这是共产党报纸自己说的。事实上，他们所激发出来的主要花朵是对政权的批评。但是，波兰事件和匈牙利事件已经给予中国严重的警告。
现在已经肯定，毛泽东亲自决定用自己的巨大声望来支持继续而且进一步朝向比较开明的方向发展。２月２７日他在一篇演说中阐述了一项比较新的论点：在社会主义社会内部是可能存在“矛盾”，共产党中国主要“矛盾”是领导者和被领导者之间的矛盾，只有在这方面展开坦率讨论才能妥善予以补救。
这是不是说在中国开始了自由纪元呢？结束了集权主义大整训时期呢？当然不是。在全中国由于毛的演说而开展的“整风”大运动，在许多方面同共产党历次的大运动并无二致。中国的有组织的群众有条不紊地分为无数学习小组，在小组中进行批评和自我批评。新鲜的是：“改造”的对象变了：现在被改造的是党干部和党员。还有一点新鲜的是：被领导者被要求坦率发言来批评领导者和对制度提出一切必要的修改建议。甚至于允许陈述唯心主义论点来反对唯物主义和马克思主义，因为他们感到使马克思主义取得胜利的最好办法是展开一场争论，而马克思主义的门徒们认为：在这场争论中，马克思主义是只会胜利的。
没有疑问，现在来估计北京这样进行的改变的真正意义，还早了一些。但是，看来明显的至少是：已经发生了一个重大的事件。毛泽东和他的“集体领导”同伴们自己也认识到政权有过火之处：暴政和干部们的专横、过分的纪律统治、压制任何独立思想、为群众所深恶痛绝的厉行节约。
面临着这种情况，毛泽东保持着头脑清醒，同时感到自己强大到足以支持人民来反对干部，足以进行广泛的减压运动，最后——在这一点上，他表现出比斯大林高明得多，当然也是更优秀的马克思主义者——足以开辟一个试验和讨论的新纪元，从而马克思主义在中国“解冻”。
因此，在共产主义世界中，北京成了共产主义思想的一个新泉源，这种思想比莫斯科更新、更灵活。这种情况一定会在各卫星国引起深刻的影响，现在就可以看出这一点。例如波兰的自由主义共产党人在激动地寄望于中国，他们透露出自己激烈希望从北京得到鼓舞，去反对莫斯科的意旨而探求民族共产主义。