拉扎狂欢节

【美国《洛杉矶时报杂志》４月１１日一期文章】题：神圣和世俗副题：在现代思想的西班牙，有一个古老的、神秘的和异教的遗迹（作者艾伦·韦斯曼）
按照历书，那是１９９３年２月底，圣灰星期三（四旬节头一天）之前３天和复活节之前的大斋期。按照地图，这是西班牙西北部，这个国家现在已摆脱独裁统治。独裁政权曾在本世纪的大部分时间里摧残各种传统，其中就有这个人们即将纪念的节日——拉扎狂欢节。
拉扎这个小村有葡萄园、鹅卵石小路和萝卜地。这个地区是加利西亚，欧洲大陆的最西端，那里有朦胧的海滨、神秘的风笛。
拉扎村的后代从他们现在居住和工作的城市回来参加这个旧世界最真实的礼仪，这种仪式隆重庆祝冬去春来，进入丰富多产的季节。在拉扎，按照加利西亚的名称，这种仪式叫做入春节。在仍然奉行这种礼仪的西班牙和欧洲其他地方，以及已延用这种仪式的拉丁美洲，这种仪式叫狂欢节。
节日里，人们戴着面具：红润的脸颊、毛茸茸的大胡子和奸诈的笑脸，披着山猫皮，戴着碗状僧帽，分别扮作牛头和狼。在节日里，一切成为可能，样样获得允许：人把自己变成了动物，男人扮成女人，雇农扮作国王。男男女女彼此摔倒在地上，在街上打滚。上天将受到震动，新的季节将苏醒，白昼再次逐渐比黑夜长，草木从冬眠中更生，春天送走严冬，已经死亡的又能复生。
在拉扎狂欢节的最后一天，小伙子和姑娘们回到父母家中吃饭。到最后一夜急需把蚂蚁从头发中洗掉，因此他们寻找洗澡和干净的衣服。在此之前，有些人连日不回家。
拉扎狂欢节的高潮是宣读圣书，仪式在黄昏时分一弯新月下开始。皮科塔广场上挤满了人。拉扎的儿女们横跨西班牙、欧洲、甚至于横渡大西洋前来参加这个仪式。他们聚集在一起，互相拥抱。数百年来在这里宣读的拉扎圣约是一个年度报告，像一首史诗。西班牙全国数以千计的村子正在复活这样的精神传统。隐藏了为时一代人的寓言般的狂欢节面具从顶楼小屋和地下密室中搬了出来。面具的意义和伴随着面具的仪式从活着的老人的记忆中转到他们受大学教育的孙子孙女的录像带上。