邪教为何会在美国横行

【香港《广角镜》月刊４月号文章】题：邪教为何会在美国横行（作者廖
炘）
美国以工商立国，科技发达，富甲天下。然而精神文明却历来一片空白，人民心灵空虚，工余之际到处寻求刺激娱乐，或流连酒吧买醉，或到舞厅跳舞。艺术院、博物馆则门可罗雀。美国过去经济领先全球，国泰民安，物质不虞有缺，可以醉生梦死。踏上９０年代，西方倒退了，失业率高居不下。人们生活水平下降，前景暗淡。邪教适逢其会，四处宣传，妖言惑众，不乏追随者，势力日益壮大。
虽然美国政府对宗教绝不干预，表面看来一视同仁，但骨子里崇基督，排斥他教，美国极力推崇天主教，尤其尊重耶稣会教士。掌管教会的神职人员本应该德高望重，大义凛然，可惜多年来好些害群之马行为不检，或流连青楼，左拥右抱；或嗜财如命，搜刮教友；或用人不当，营私舞弊，伤透信徒们的心灵。邪教教主乘机攻击基督教，煽动基督教友反叛，邪教信徒因此增加。
洋人对家庭观念看得淡薄，忽视五伦，父母养育子女只视作国民义务，所以平日疏于管教，甚至放纵。年轻人血气未定，易听人言，一旦结交邪教教徒，立即堕入圈套。
邪教教主略懂方术，替人治病，或收一时之效，受惠者信服，拜其门下，加入行列，人数日有增加，声势得以浩大。
一个没有深远文化的国家，任凭怎样发达，当物质文明衰落了，社会道德便会随之湮没。
美国自称“民族大熔炉”，理论上各族裔文化可各自发展，互相学习。但白人自视过高，歧视少数民族的风俗和生活习惯。毕竟洋人精神文明有限，不得不向来自亚洲的移民学习，对印度教、佛教、道教产生了兴趣。印度人是雅利安人，西方人是高加索族，他们的意识大概相近，因此洋人中的颓废人士较易接受印度邪教教义，乐于离乡背井远赴印度“取经”。
在８０年代末，一个印度邪教教主在国内为非作歹，专行淫邪，政府下令放逐。他神通广大，潜入美国，在俄勒冈州建立基地。信徒闻风而至，整天胡天胡帝。居民感到不安，向移民局投诉。官员发现他是非法入境者，立即下令离开美国。事后拍卖了该教主的私人财物，单是名牌轿车就足有８０辆，银行存款超过５０００万美元元。
有些白人心灵空虚，需要寄托宗教，便接纳印第安人士著文化。土人祭神有时要用人血，或用活婴作牺牲品。
８０年代初期，加州邪教“人民圣殿教”教主乔治杀人祭神，联邦调查局下令缉拿归案。他潜逃到南美洲圭亚那定居，继续行凶。美国两位国会议员飞往该国调查，下机即为埋伏附近的信徒射杀。美方大怒，派人围剿。教主畏罪，下令所有追随者集体自尽。军警赶往现场，发现９００具尸体，无一幸免。从那时起，美国人对邪教留下非常恶劣印象，可惜世人善忘，想不到今天历史又在得州重演。
东亚族裔亦有创立邪教，不过只在自己社区闹事，大多以敛财为目的，对白人影响不太大。２０年前，来自南韩的一个邪教教主教唆年青人奉献一切财物供他个人享用，并离家出走，共处一室。
白人的邪教教派林立，各有其活动，大多数以耶稣名义进行，大抵以乱搞男女关系为手段，引诱血气未定青年入会，从而强逼他们贩毒，或色情买卖，或举行胡天胡帝的集会。教主多小心行事，公安当局奈他不何。直至得州邪教胆敢攻击警方，政府才采取行动。