美报报道：拉美左派利用基督教会扩大影响

【美国《世界新闻报》２月１１日报道】题：为共产主义而斗争的基督教徒们
选定一名天主教神父作为参加今年１２月大选的智利共产党的总统候选人，不是这个南美国家仅有的现象，而是一项旨在利用拉美所有基督教会的大陆性计划，以便通过基督教会成员──牧师和信徒们──把马克思主义的社会主义选择作为解决折磨穷人的问题的唯一办法。
由于在拉美最有政治和社会影响的教会是天主教，激进左派、特别是共产党将注意力集中在天主教会上，因为很明显，在该教会内部，那些认为穷人的选择就是对压迫他们的制度──政治、经济和法律制度——进行政治斗争的人，与那些认为穷人的选择就是在现行制度内寻求解决办法的人之间的矛盾正在尖锐化。
左派的目的是激化目前天主教内部存在的并在加剧的矛盾，特别是各国教会的上层与每天都面临压在大多数居民双肩上的社会经济现实的下层之间的矛盾。
从拉美国家共产党的具体情况看，使天主教会工具化并使该教大部分信徒信仰社会主义思想，不是一件难办的事。天主教组织的可渗透性是使他们可利用的因素之一，再加上共产党在其它时期所表现出的能渗入到任何组织的能力。
７０年代，在古巴卡斯特罗的庇护下，作了渗入天主教的最严肃尝试，当时在一些推动解放神学的神父的努力下，成立了所谓争取社会主义基督教徒组织。正如目前所发生的情况那样，在马克思主义者阿连德政府时期，智利是最初的左派组织的发源地，随后该组织扩展到了本大陆的其余地区。
在智利、阿根廷和乌拉圭，解放神学在教徒和世俗人们中拥有大量信徒。智利的政变、阿根廷的政变和乌拉圭军人在关闭议会的文人总统被废黜后夺取了政权，使左派组织争取教会下层的计划流了产，不过左派组织的残余仍在，他们在短期内加入了捍卫人权的天主教和基督教组织，在很多情况下担任了掌管情报的关键职务。
尽管统计数字可能指出本大陆的经济成绩，但数以百万计的居民的贫困现实并没有因此而被克服。这是产生激进左派的温床。特别是在承认有一个压迫经济制度并主张社会主义的穷人基督的天主教区。这是充满活力的拉美共产主义斗争的新旗帜。