埃及电影：艺术与宗教冲突的写照

【美国《纽约时报》文章】银幕上，埃及演员阿德勒·伊玛姆踉跄着冲进政府机构的办公室，却只见一个矮胖的小官僚放下公事只顾跪在跪毯上祈祷。伊玛姆尖刻地说：“如果你们多花点儿时间帮助人民，少用点儿时间祈祷，真主会给你们更多的奖赏。”
这是阿拉伯世界两大文化媒介
──艺术与宗教──之间的斗争不断加剧的一个明显的反映。站在艺术阵线前列的是埃及电影业，它催促着阿拉伯社会审视新的社会问题，对传统的信仰提出疑问。
埃及电影业居阿拉伯世界之首，是世界上第三大影片生产国，仅次于美国和印度。它年产８０部故事片，吸引着海湾国家的青年前来观看影片和他们喜爱的明星。开罗的市井俚语也因影片的发行面广而广泛流传。
埃及政府对电影的审查较之以前已放松了许多，但仍有许多清规戒律。例如，你可以批评个别官员道德败坏，但不能怀疑统治埃及达４０年之久的民族民主党的合法性。爱情戏通常只能以暗示的方法来表现，尽管可以有夫妇穿着睡衣躺在床上的镜头。
今天，埃及电影业对伊斯兰原教旨主义者狭隘的宗教虔诚行为发出挑战。在过去的１０年中，电影业就已对阿拉伯社会中妇女的传统地位和阿拉伯国家同以色列之间灾难性的战争提出了疑问。
伊斯兰原教旨主义者谴责电影是一种“堕落”，发誓要在银幕上清除爱情戏、紧身暴露的服装、毒品和有关同性恋或离婚的话题；他们甚至烧毁录像带商店并扬言要结束电影界人士──包括本文开头时提到的阿拉伯世界最受欢迎的喜剧演员伊玛姆。
埃及文化部长法鲁克·胡斯尼说：“他们的目的就是要关上所有的灯，让我们只能靠一支蜡烛的烛光来看事物。”
有一点要注意，你可以谴责伊斯兰原教旨主义，但不可以怀疑伊斯兰教本身。拉法特·迈阿赫伊１９８９年导演的喜剧片《绅土》，描写一位妇女不堪骚扰而做了变性手术以求得男子享有的地位。该片激怒了伊斯兰教领袖，他们要求政府以亵渎罪惩治导演。
埃及电影业１５年前曾起而反对苛刻的审查制度，现在又发起了自那时以来意义最重大的挑战。然而，它自身的处境并不美妙。
离金字塔不远的“电影城”在１９６１年纳赛尔执政时被国有化，因疏于管理而导致年久失修。埃及电影院２０年中从４６０家减少到１７５家。摄制设备陈旧过时，影片的质量和音响大大落后于欧洲和美国。
此外，阿拉伯电影市场还受到低成本制作的印度影片的冲击。波斯湾国家老是要新片子，而且喜欢低廉的打斗片，还常常雇埃及的电影公司为他们拍１０天出一部的“合同影片”。他们买片子论公斤：“今年我需要６００公斤影片，”全然不在乎影片的内容和质量。
埃及每年的电影收入仅１０００万美元，而平均每部片子的成本在２０万美元左右。然而政府已开始一项计划：建造新影院、更新电影厂设备并给导演补贴。文化部长支持发展电影业，他说：“好影片反映的是我们这个社会的真实情况。电影要揭露暴力活动加剧和吸毒的问题，要反映新的生活方式。我们的责任是确保艺术家能向公众提出这些问题来。”