拉美戏剧五百年（上）

【巴西《圣保罗州报》文章】（作者巴西作家戏剧家马里奥·加西亚—吉伦）
“５００年”是内涵丰富的词，因为欧洲人来到拉丁美洲时，这里已经有了戏剧。尽管从某种形式上说是叙述历史事实的表达方式，但已是一种真正的舞台演出。
我们还记得征服者的形象，他们来到这里，升起国旗，竖起十字架，单腿下跪，为发现新大陆向上帝表示感谢。只是已不清楚这种场面排练过多少次，或何时第一次在舞台上表现这种场面。
但是，真正的戏剧，是在欧洲和拉美两个大陆的文化和感情的冲突的漫长年代里的戏剧。这种冲突的顶峰是在葡萄牙举行的伊比利亚戏剧表演艺术节和在西班牙举行的伊比利亚美洲艺术节。
许多拉美评论家认为，诸如“文化移植”之类的观念可以说明他们本国戏剧的整个演变过程。但是，并不是所有人都这样认为。在巴西，这方面的讨论还十分粗浅，因为戏剧专家没有适宜的杂志和出版物可表达他们的想法和发现，而报纸的文化副刊也拒绝为发表他们的著作提供必要的版面。
可以肯定地说，从萨巴托·马加尔迪和阿尔梅达。普拉多，直至克洛维斯·加西亚，戏剧评论没有多大发展，或者说没有出现一位真正重要的评论家。可以对本国戏剧发表些看法的人通过外国的专业出版物发表意见，因为我们这里要么没有这种出版物，要么不给他们发表看法的机会。目前，只有２０多家期刊发表有关讨论拉美戏剧的文章，其中最重要的有：古巴美洲之家出版的《总体》杂志；美国大学出版的《第欧根尼》、《形态》和《拉丁美洲戏剧评论》；西班牙的《观众》和《第一幕》；哥伦比亚的《我们演出》；阿根廷的《空间》和墨西哥的《面具》。
但是，还可以列举一些其它为数不多的期刊，学者们经常可以从那里找到有关戏剧的重要资料和信息来源，如墨西哥的《演技》、古巴的《舞台》、西班牙的《Ａ、Ｄ、Ｅ》。在大多数拉美国家，包括在西班牙和葡萄牙，官方剧院不适于青年剧作家和新崛起剧团表演他们的作品。官僚体制、任人唯亲和其它管理中的弊病是造成这种状况的原因。（上）