《青年非洲》文章说：复兴党使伊拉克人同落后决裂

【法国《青年非洲》周刊５月２２日至２８日一期文章】题：萨达姆·侯赛因是如何造就伊拉克的（作者萨米尔·哈利勒）
伊拉克国王费萨尔一世去世快６０年了。今天，伊拉克是一个完全不同于他统治时候的国家了。这种变化大部分是在复兴党政权下实现的。复兴党与伊拉克人的落后决裂了。费萨尔国王在位１３年中显然没有能克服的东西，复兴党给克服了。但是它的领导人是用费萨尔从未考虑使用的手段达到这一目的的。他们使伊拉克人的日常生活发生了各种变化，并把以前不可想象的暴力带进了日常生活。可以说，他们利用石油收入使人们过上了越来越幸福的生活。
复兴党不仅建立了一支军队，而且组织了一支秘密警察部队，它人数很多，而且无处不在。复兴党还改造了伊拉克的经济基础、教育制度、社会关系、工业和科学技术。
复兴党政权保证了全体公民的医疗和教育都免费。它使运输发生了革命性变化，每个城市差不多都用上了电。今天，伊拉克有一个相对说来很广泛的中产阶级；知识分子是整个阿拉伯世界受教育程度最高的。复兴党领袖们喜欢说他们“创造了一个新社会”和一种“新型阿拉伯人”。
伊拉克今日是个群众性现代消费社会，直至海湾战争，它的主导思想是，全体男女公民的社会地位是由同一标准即他们与党国及其领袖的关系确定的。在复兴党统治的伊拉克，确定地位和特权的，不再是家系、领土、宗教、教育、甚至广义上的阶级方面的因素。在过去，这种因素曾导致了大量的种族上、宗教上和政治上的效忠；在费萨尔国王曾经宽宏大量地企图将这些效忠放入一个现代民族国家模子的时候，这些效忠曾使他大伤脑筋。相反，复兴主义最深刻、最特有的性质是它不能容忍效忠的多样性，不能容忍任何性质的“差异”。
费萨尔的旧世界和原则，在伊拉克已不复存在。是什么东西维持了萨达姆的新世界的团结呢？人们脱离了传统的社会属入关系制度；他们的生活被以高度现代化方式分割了，与此同时，他们被正式禁止阅读一切末获审查通过的图书。理想的复兴主义公民永远不是一个人，他总是群众中不露真面目的一分子。２０年间，伊拉克人不能树立新的政治观念。但与此同时，他们的个性却完全改变了。
问题并不是伊拉克是个怪国家或它比其他专制国家更喜欢诉诸暴力，而是那里的暴力太“野蛮”和直接，故而不能出现有组织的反对派。归根到底，是阿拉伯政治文化造就了萨达姆。具有这种文化特性的阿拉伯不能逃避这种责任，同样，美国人也不能逃避他们进行一场极大破坏性“肮脏”战争的责任。