用刀和笔建立的国家

【法国《青年非洲》１１月７日—１３日一期文章】题：沙特体制的由来
在如同漂亮女人的脸一样吉祥悦目的绿色背景上画有一把尖刀并写着先知穆罕默德的《圣训》中的一句箴言：“万物非主，唯有真主，穆罕默德乃先知！”这就是沙特阿拉伯的国旗。这一国旗的设计来自１７４４年征服者穆罕默德·伊本·沙特和神学家穆罕默德·阿卜德·瓦哈卜签署的宗教和约。他们反对的敌人有：温和派穆斯林、什叶派、易斯玛依派、德鲁兹派、拜圣像和圣物派、虔诚祭墓派，还有犹太教徒、基督教徒、琐罗亚斯德教徒和形形色色的不信教者。
在真主面前，他俩起誓在反对不信教者的永恒圣战中永远保持对真主的忠诚。阿卜德·瓦哈卜和沙特进行了明确的分工：在这个沙漠上用大刀创建的国家是为了尊崇真主安拉的圣言；这个国家应依靠伊本·沙特的后代的力量，但必须用阿卜德·瓦哈卜教长的继承者的头脑思考，用他们的嘴布道。沙特阿拉伯就是这样成了一个政教合一的国家。
今天，王宫实际上是建立在这两个家族基础之上。沙特和教长把征服的壮举同真主的圣言联系在一起。沙特阿拉伯王朝依靠的是伊斯兰教的５大支柱和英国智慧的７大支柱，它们使沙特把自中世纪以来就是圣地主人的哈希姆家族赶到了安曼，自己成了汉志的主人。
阿拉伯王国的缔造者阿卜杜勒·阿齐兹·伊本·沙特（１９０２—１９５３）用他的姓来命名这个国家。他闪电般迅速地征服了各省、各部族。３０年代，他已经控制了阿拉伯半岛的３／４。他的多次婚姻给他带来了４５个儿子，他的家庭是培养国王、王子、亲王和苏丹的真正的苗圃。
伊本·沙特在去世以前一直以家长制作风统治着这个国家，就如同管理自己的家园一样。直到１９５４年３月７日，既是沙特家族的、又是沙特王国的大臣们才在利雅得首次组成内阁，国家和家族开始融为一体。
沙特家族约有５０００名到７０００名王子（沙特王国的人口统计仍然属于国家机密），他们都是伊本·沙特的合法后代，自然有权继承石油产业。根据阿拉伯语的词源学，“沙特”一词的含义是“幸福”，或者万事如意。占据国家的高级职位、政府的关键职位和军队中的战略性职位，是沙特家族的特权。被任命为大使和地方长官的决定性因素是血统的高贵，而不是通过艰苦奋斗而赢得的能力。
《圣训》上说：不应把执政权交给要求得到它的人。根据这一点，沙特家族早就决定，不能通过选举取得政权，只能通过笔和刀来取得。
阿卜德·瓦哈卜的后代们根据王国事务的需要制定法律。应法庭的要求，清真寺根据《古兰经》和伊斯兰教教义拟定法律条文以便对案件进行仲裁。王国的最高法官、司法大臣和教育大臣的职位都是教长的特权。他们还控制着“扬善惩恶”的警察部队。警察部队用棍子指挥整个国家，迫使公民去清真寺礼拜，禁止他们听音乐和抽烟，杜绝任何两性间的非法交易。