女权革命二十年（七）

正当女权斗争进入下一个阶段时，当局开始大规模逮捕政治活动分子，其中包括４名妇女。１９８４年６月９日，即在他们获释的前一天，人们得知，“家庭法”已获得通过。’它是与１９７６６年保障妇女公民权的宪法背道而驰的。反对派首领之一、文化与民主联盟领导人赛义德·萨阿迪指出：“这是歧视妇女的经典之作。”
首先，这个“家庭法”规定的是古兰经认可的多妻制，只要第一夫人同意就可纳妾。阿尔及利亚保卫人权联盟主席阿里·叶海亚说：“第一夫人是眼中砂！如果她真的反对丈夫，丈夫可以把她休了！”
其次，根据伊斯兰法律，在夫妇分居的情况下，妻子可享用夫妇俩的这所住宅。而“家庭法”则规定，如果只有一所住宅，那只归丈夫所有。
１９８５年以来，已有２０米个妇女协会成立。她们的目标是共同的：废除“家庭法”。在发动妇女参加斗争方面，发动城市职业女性较易，发动家庭妇女和农村妇女较难。根据１９８９年官方统计，在阿尔及利亚２４５０万人口中，５２％是妇女，而在全国６００万就业人口中，妇女只占不到６％。在受教育方面，社会学家法提亚·阿基基—塔拉提特指出，几乎一半２０—２４岁的女孩未受教育，而同龄男孩未受教育的只占１７％。目前形势表明，妇女的斗争已超越思想的界限，它关系到阿尔及利亚的未来。希腊
３３岁的艾莱尼是一位漂亮的希腊姑娘，有一头金栗色的秀发，总是那么快活。她对记者说：“在我们这里．并不是山小伙子们向姑娘求婚。小伙子们等着姑娘们来挑选，就象商店里的物品一样。”
这里是特里凯里村，爱琴海一个半岛尽头临海由岩上的一个希腊村庄。在这个封闭的尊重传统的社会里，妇女是呼风唤雨，称王称霸的“女王”，妇女在一切事情上起决定作用。从孩子的教育到做家务，从购置土地到家庭开支，都是她们说了算。从蒙昧时代起至今，这些不成文的法律就一直在支配着特里凯里村。男人们经常要出海，一走就是数周或数月。出海归来，他们要休息，去酒吧饮酒，女人则要无微不至地照顾他们。希腊一位女人种学家乔安娜·拜奥普卢对这个仅有２０００人的村庄进行了长时间的研究。她说：“这里的妇女有着不寻常的权力。尽管如此，这里的两性却保持着一种没有敌对情绪的和平共处关系。”（七）