女权革命二十年（六）

阿尔及利亚
“所有夜间出门的女孩都该死！”
这些身着阿拉伯无袖长衫、留着胡须、宣称自己是真正的“伊斯兰教值夜者”的人这样说。他们使人望而生畏。在阿尔及尔，当夜幕降临时，妇女们就匆匆赶回家。一位女大学生说：“我不愿成为殉道者，所以晚上呆在家里，但他们不认为这是强加给我们的。依我看，这些家伙不是穆斯林，简直就是法西斯！”
袭击、暴力，毁容、抛石块，独身生活的女人、寡妇或离异者回到被洗劫一空的房间……新闻界披露上述事实时使用了“性隔离”一词，并谴责了这些“不能容忍的事实”。这些事情都是发生在１９８９年６月选举期间由伊斯兰救国阵线控制的一些城市中。
掌握了地方政权的伊斯兰救国阵线的当选者的所作所为与伊斯兰教中的激进派——逊尼派或什叶派的表现是一样的，他们的纲领就是执行穆斯林法律。他们的首要目标则对准了妇女。他们的格言是不许女人出现在社会各界，因为这是深感受到威胁的伊斯兰教教规所要求的。不允许男女合校，因为“女孩总想毁掉男孩。”
在阿尔及利亚各城市，妇女必须戴面纱，穿黑色或灰色长袍。１９岁的莱拉说：“为了上大学，我被迫戴面纱。否则，我和父亲没有任何商量的余地。”
觉醒的妇女早已奋起斗争，而并未等到危险增加了再去寻找斗争的理由。７０年代末内政部颁发了一份禁止妇女在没有家中男监护人陪同的情况下出国的通报。为此，妇女们进行了第一次斗争。在阿尔及尔，几百名妇女４次上街游行示威，这是自独立以来前所未有的。人们看到在游行队伍的前列有阿尔及利亚战争时的女英雄加米拉·布伊海德，在她旁边还有当年著名的游击队员佐赫拉·德里芙和费图马·乌兹加尼，后者曾几次被捕，受到拷打，游行用的横幅就是在她家中准备的。她说：“独立宪法使我成为享有全权的公民，然而自１９６３年以来，我明白了，现在的政治口号已背离了我曾经为之斗争的准则和权利。为此，我进行斗争。”这些曾经为自由而战的领导人使女权运动带有了历史的合法性。纳迪亚·根杜兹说：“当需要拿起武器时，人们是无须顾及战士的性别的！”这位助产士、女诗人最早加入了民族解放阵线，她反对任何专制政权，从来就直言不讳地向当局表明自己的观点。有了这些强有力人物，就有必要更好地组织起来。由于上述斗争，政府开始谨慎地修改“真主”的草案，但形势并未因此缓和下来。（六）