女权革命二十年（五）

塞内加尔
恩德耶正在舂米，她已汗流满面，每捣一下米，就要用尽全身气力。小孩无处安置，只好把孩子捆在背上干活。
她出生在离达喀尔７０公里的一个小镇上，和祖母、母亲一样，３０岁时就已有４个孩子。为养家糊口从农村来到城市作舂米工，每月工资７００西非法郎，还要付一定数额的房租，可这间房子是她和另外１０个捣舂女工合住的，位于高速公路旁边，既无水，又无电，简陋之极。
法杜也是３０岁，她是大学经济学系二年级学生，由父母供养。她说：“我不能找一个人先把我拴住，我要想尽一切办法自己走出去。”她的想法是避免强制婚姻，又要尽量取得家里人同意。在塞内加尔，如果哪个妇女要求“自由”，那她必然要遭到怀疑。当地的沃洛夫语“迪阿加”意即单身女人、寡妇或离异者，其意义相当于妓女。
玛雅，３９岁，居住在考拉克附近一个出产花生的小镇上。她是小学教师，村里有７５０个孩子上学，大部分是男孩，女孩往往为了在田里帮工或做家务而弃学。１９８９年有１３名男孩通过六年级升级考试，而女孩只有３名！玛雅的收入还是不错的，每月工资１４００西非法郎，可她要养活６个孩子和一个１６口之家。
在非洲大陆，还谈不上“妇女解放”，人们首先想到的是怎样才能“生存下去”，营养不良、疾病、高达２５％的儿童死亡率一直在困扰着人们。助产士艾达说：“因为没有计划生育，全国平均每家有７个孩子，在这种情况下还侈谈什么妇女权利？！现在首要的问题是怎样使妇女不要因生孩子而死去。”
塞内加尔实行一夫多妻制。几个妻子之间相互争宠，胜者可以得到更多的财产。玛雅激动地说：“西方女人可以容忍丈夫的情妇，而这里几个妻子为什么总是打架？我还好，至少７天之中有５天是安静的。”她不好意思说出，因为她是第三房夫人。
尽管如此，妇女为自身权益还是进行了一些斗争。最近在一个小镇上，妇女们威胁镇长说，如果男人们继续阻止她们上扫盲班，她们将进行罢工。她们终于取得了胜利。１９８２年在塞内加尔曾掀起了“觉醒吧、解放吧”运动，试图反对传统政策对妇女的压迫，但不久就无声无息了。在塞内加尔社会党党员中，妇女占一半。法杜埋怨说：“她们
都是形式上的党员，没有一位妇女可以得到市议员的头衔。”
今日塞内加尔妇女的希望是：越乱越好。一位妇女笑着说：“乱了，也就可能解决多妻制问题。”男人有些害怕，正如《南方周报》记者评论的那样：“如果经济困难继续破坏我们的传统，我们男人今后可要小心点！”（五）