美国《表演》杂志载文谈拉美文艺界人士的思想状况

【本刊讯】美国《表演》杂志１９６２年１１月号刊载一篇题为：《南美：寻求政治的文化呼声》的文章，摘要如下：
在拉丁美洲，对艺术和文化的关心到底同政治纠缠到什么程度，而且原因何在，这一问题看上去或许不太明显，但可以从拉丁美洲知识阶层的特殊地位中去找答案。以一个北美人的眼光来看，拉丁美洲知识分子目前正在变成稳定的中产阶级的一部分，而且仅仅是目前，仅仅在象巴西、阿根廷那样较大的国家里才这样。就是这一群为数不多，曾经创造、促进并扶植过拉丁美洲文艺的人，至少是直到现在还担负着指导、注视或改变拉丁美洲政治的责任。他们在艺术上、政治上和社交生活中都一直是社会领袖，而这一社会的大多数人都是同文艺和教育无缘的。或许是由于南美知识分子或艺术家为数甚少，因此这一群人就起着双重功用——一种即使从社会意义上看来是危险的，但却是令人兴奋的结合。很少社会中的知识分子会感到有如此需要承担政治义务的。这种需要驱使进行工作的艺术家去参加革命，甚至去策划政治暗杀。而南美洲的外交家反倒认为自己同时被视作诗人或音乐家并不算逾越常规。
在驱除西班牙和葡萄牙政治力量好久之后，拉丁美洲仍保持着一种自我存在的文化殖民主义的思想状态。坦白地说，这是美国或欧洲都不想作出任何努力来打破的一种殖民主义。
拉丁美洲的艺术家渴求转变。他正在试图弥补已丧失了的时间。他批评在他周围所看到的一切。他首先抛弃他所继承的一切，然后回过身来以影响，劝告或更经常地以有形的革命来使它纯洁。截至目前，这些艺术家要求转变的忿怒呼声不知何故往往缺乏解决的途径。他们反对殖民主义，但他们崇拜欧洲。他们说，他们是共产主义者，但他们却很容易受到他们北部邻邦美国的影响。如果他们当中多数人是左倾，那么这仅是他们自己独有的一种左倾主义。这和许多年前在欧洲和美国所听到的呼声是同一类型的。它是一种愤愤不平的左倾主义。
南美洲的艺术家们正在探索新的形式、新的思想和新的灵感。对他们来说，未来不会立即到来。
他们长期地感到不满，他们知道必然将有社会的、经济的、政治的、乃至文化的改革。他们是致力于这种改革的。