英《今日马克思主义》载文：评英国戏剧中“荒诞派”和反映现实的两种趋向

【本刊讯】英《今日马克思主义》９月号刊载一篇题为《我们六十年代里的戏剧》的文章，作者：阿诺得·凯脱尔。摘要如下：
“荒诞派”戏剧在英国虽然不如在资本主义世界其他一些地方那样盛行，但是英国仍然不能避免受到它的影响。“荒诞派”戏剧（例如贝克特、尤涅斯库、歇奈等人的作品）推崇非理性主义，蔑视人类，拒绝接受任何形式的社会责任，并且用一种非常虚假的理论来掩饰这种态度。因此，“荒诞派”戏剧家不仅要打破所谓现实主义、理性主义等幻想，而且要“激烈地贬低语言的价值。”
这些作家的作品大部都很坏，这是和他们对生活的态度和他们的阶级性分不开的。这些戏剧所表现的十足的悲观主义，所谓“哲学上的烦恼感”难道不就是特权者看到自己的特权有失去的危险而感到的烦恼吗？这些“荒诞派戏剧家”们也在一定程度上批评现存的资产阶级社会，表示仇恨和轻视资产阶级及其价值，但是他们是把批评限于资产阶级被批评者能接受的范围之内的，就象一度是“荒诞派”的剧作家阿达莫夫所指出的：资产阶级观众看完戏后，只感到有趣，并不会因戏剧所揭露的事实而感到受打击。
和哈罗德·平特形成对照的，有阿诺德·威斯格、约翰·奥斯本、布莱顿·比汉、希拉·狄兰尼、约翰·阿尔登、伯纳德·考浦斯以及亨利·利汶斯、艾伦·欧文等人。这些青年剧作家的成就各有高低，手法各不相同，但至少有一点是相同的，他们都致力于把客观现实的各个方面搬上舞台，都对这种现实采取了一种人文主义的态度。
这一运动中的有些人能够有意识地从社会主义者的角度看待自己的任务，并努力把戏剧的阶级基础向群众的方向引导，但不是所有人都具有这样一贯的目的。
无疑，这些新剧作家中最有才能的可推奥斯本和威斯格了。奥斯本的《路德》似乎是近年来真正值得讨论的仅有的几个剧本之一。这个剧本的优点在于它反映客观的程度，在于它严肃地把路德作为一个历史人物来看待，他既受当时社会力量的限制，又反过来影响了当时社会。剧本的弱点在于奥斯本自己对剧中主人公的态度含糊不明。