美报文章：殉教者之间的战争

【美国《巴尔的摩太阳报》８月２３日文章】题：殉教者之间的战争
殉教者们躺在以伊拉克国旗覆盖的、装在出租汽车顶上的棺木里，有时直接来自战场，按照伊斯兰教教义的说法，他们是在走向天堂。瞧，又有一个两伊战争的殉教者被运至卡尔巴拉“最后一游”。卡尔巴拉是什叶派的圣城之一，该地正是穆斯林世界大分裂开始的地方。早在公元七世纪它分裂成对立的什叶派和逊尼派两大派别，而卡尔巴拉则是什叶派的发源地。
现在，伊朗的统治者霍梅尼称，两伊战争双方的什叶派都是为了光荣的宗教事业而献身，这种说法自相矛盾。伊拉克的什叶派人士，不管他们是在哪里倒下，都被称为是为保卫卡尔巴拉这座圣城而死的烈士。伊朗和伊拉克双方都以卡尔巴拉的历史来证明，他们在同危险的不信教者作战是正当的。
霍梅尼使对立的两派之间的矛盾更为突出，从而威胁到逊尼派统治的沙特阿拉伯和科威特的稳定，伊朗也因此有１０多万什叶派教徒死于同逊尼派统治的伊拉克进行的战争，而解放卡尔巴拉则已成为战争的口号。
伊拉克总统萨达姆·侯赛因也毫不示弱，他挑起穆斯林世界的争夺——阿拉伯人同波斯人之间为统治权进行的争夺。
萨达姆的成就可能要大一些。伊拉克大多数人属于什叶派，因而容易受伊朗说教的影响。然而，到目前为止，他们却拒绝霍梅尼的召唤。
伊拉克的什叶派，同伊朗东部宗教信仰极强的什叶派不同，不曾生活在孤立的环境之中。他们长期同逊尼派和少数基督徒杂居。伊拉克的什叶派在第二次世界大战期间受到欧洲的影响。因此，他们在某种程度上已经世俗化了。
对伊拉克和伊朗而言，以伊斯兰教的名义说话该有多么重要。他们都忙于把对方说成是魔鬼。在伊朗，萨达姆·侯赛因被说成是１３００多年前一个名叫亚齐德的残忍的逊尼派将军，“他从卡尔巴拉什叶派‘偷走了权力’”。在伊拉克，霍梅尼则被叫做“妄自尊大的波斯人”。
人们难以预测，两伊之间的憎恶情绪究竟何时方能了结或缓和下来。因为伊朗和伊拉克两国的居民有着许多世纪互相憎恶的历史。