论述南非革命斗争的方式方法问题

指出：罢工等斗争是有成果的；在南非当局对人民加紧暴力镇压的情况下，把民族解放运动限制于仅仅采取和平方法，只能意味着向政府投降。说“民族之矛发起的暴力斗争得到人民支持，认为武装斗争将成为南非斗争的主要形式。
【本刊讯】南非共产党的《非洲共产主义者》杂志第９期刊登Ａ·莱鲁姆的一篇文章，标题是《南非民主革命——斗争的方式方法》，副题是《暴力和非暴力的过渡》，摘要如下：
绝大多数南非人决心彻底消除种族隔离和种族主义。他们要求进行一次南非民主革命，这次革命的主要内容将是非洲人民摆脱白人殖民主义，获得民族解放。他们根据自由宪章——它代表南非一切主要民主组织的意志和决定——要求：由人民进行统治；所有的民族集体享有平等权利；人民分享国家财富；土地为耕者所共有。
在南非占绝大多数的一千三百万被压迫的非白人中，对民主革命的这些目的和目标上没有什么严重分歧。我们所面临的真正问题，是实现这些目的和目标的斗争方式方法的问题。“非暴力”的传统
自然，任何人民领袖都认为采取和平方法要比采取暴力方法好些，因为在战争的艰苦和牺牲中，人民群众不可避免的是主要的牺牲者。
其次，特别在南非，任何人也不能看不到这样的事实，即完全代表少数白人的这个国家是为进行内战而武装和组织起来的。除了正规军和警察以外，南非到处都是民团部队，这些部队公开的目的是对付可能发生的非洲人的暴动。拥有携枪执照的白人的比例在世界上一定是最高的国家之一。另一方面却严禁非洲人拥有枪枝或者其他“危险武器”。甚至拥有一把其刀刃超过三英寸半的刀也是犯罪的，这个罪状可能使这个非洲人被判处多达六个月的徒刑。
在这些情况下，非洲人和其他被压迫人民寻找一切可能以和平方法来实现他们的愿望的道路，这并不令人惊奇。这个选择不是由于胆怯，也不是由于和平主义的民族传统。
相反，南非的非洲人在民族解放斗争方面有着伟大的军事传统。非洲的军事传统
从白人侵略者从好望角向东扩张的时候开始，他们就遭到激烈的武装抵抗。
……每一个非洲爱国者的目标是，为他的人民夺回自由和自治权利。
在设法实现这个目的的过程中，非洲人民首先谋求政治方法而不是谋求军事方法，这是不奇怪的。局势改变了
今年１９６２年是非洲人国民大会成立５０周年纪念。
半个世纪以来，国民大会一致在为占南非人口多数的非洲人的利益而努力。不仅仅非洲人国民大会进行了无数斗争和展开了无数的运动，而且共产党、工会、印度人大会、民主人士大会、有色人大会以及其他反对白人统治堡垒和争取解放的战士也发动了无数的运动和进行了无数次斗争。
肯定这些斗争和运动都是没有成果的，这是不正确的。远非如此。在反抗、烧毁通行证和其他的运动中，在罢工、示威游行、抵制和其他形式的非暴力的群众行动中，群众的政治觉悟已经大大提高了。
南非人民已经建立了一个强大的民族解放统一阵线——国民大会联盟，它有它自己的鼓舞人心的和明确的纲领——自由宪章。
但是，所有这些以巧妙的手法、想像力和坚定决心而进行的持久和激烈的斗争，都没有迫使国民党政府作出任何一点让步。相反，政府却宣布执行花岗石墙的政策，以对付人民的各项要求。它已经逼使人民抵抗的主要组织，首先是共产党、然后是非洲人国民大会转入地下。数百名人民领袖没有受到控告或审讯就被勒令不准参加任何集会、要他们退出任何进步的组织以及限制他们只能在南非的一个特殊地区活动。另外一些人被流放到远离他们的家乡和家庭的地方。各种族的民主人士不断地遭到特别政治警察的袭击和搜查，日夜都有人暗中监视他们。没有言论自由；在大多数非洲居住区，禁止举行集会，刊物不断地被禁止发行。
……政府正不断加强它的镇压政策，直到以一切和平和合乎宪法的抗议以及谋求改变的方法对人民来说都行不通了。
政府在公开地准备进行内战。
所有这些事情凑在一起，使南非的政治局势发生重大变化。在南非，在任何民主要求或批评都被看成是叛乱和叛国行为的局势下，再采取传统的方针，或者僵硬地坚持非暴力口号，就不可能取得任何进展。权力问题非洲人民已经越过了无益地要求政府作出让步或进行改革的阶段，而这个政府疯狂地宣布，任何让步都将意味着“白种人的自杀”，它的国防部长公开地宣布：“我们武装起来就是为了枪杀黑人群众。”
人民已经公开地提出了把国家权力从少数殖民主义分子的手中移交给群众的问题。这是１９６１年３月２８日在马里茨堡举行的具有历史性的非洲人民大会的中心意义和价值。
实质上，这是要求革命。
这不是说，在马里茨堡开会的人民代表已经放弃了通过和平方法实现把革命权利移交给人民的一切希望。相反，要求制定国民公约的第一阶段斗争再次采取了非暴力形式——举行一次为期三天的总罢工。民族之矛
半个世纪以来，人民已经用尽了一切可能的非暴力的方法来维护它的正义要求和人权，我们必须根据这样一种背景，来看待１９６１年１２月１６日在南非出现的一个新的组织——“民族之矛”。在那一天，这个新的和独立的组织的成员在全国范围内进行了一系列的有计划的攻击，他们爆炸政府建筑物，特别是爆炸和履行种族隔离有关系的那些建筑物。
这些攻击次数不是很多。有些爆炸也没有起什么作用。
但是，根据这次第一次的“试验”行动就来判断这个组织的效力和潜力，这是错误的。在进行攻击的同时在约翰内斯堡的墙上出现的一个宣言，它明白地说，这只是一个长期运动计划的第一个行动。
宣言在谈到迄今以来各民族解放组织所采取的非暴力政策时说：
“……人民宁愿采取和平的改变方式来实现他们的愿望，而不遭受内战的苦难和痛苦，但是人民的忍耐不是永无止境的……
“政府把这个运动采取和平方式理解为软弱的表现，人民的非暴力政策被认为是为政府的暴力开绿灯……而不用担心任何报复。民族之矛标志着和过去那种政策的决裂。
“我们正沿着一条新的道路努力为人民的解放而斗争。政府的武力、镇压和暴力政策将不再只遭到非暴力的抵抗。民族之矛将站在人民自卫的前线。它将是人民反对政府的武器……”
尽管这个新的运动具有军事性质，但是，它也不放弃在南非进行非暴力革命的希望和前景。群众的赞同
毫无疑问，民族之矛的出现和活动得到南非人民群众的最完全的支持和赞同。非暴力的口号和时代已经被越过了和过时了；它起了它的作用，但是，在南非民主人士中没有一个人建议在这样一种情况下继续或者恢复非暴力：甚至盲人也能看到今天，把民族解放运动限制于仅仅采取和平方法，只能意味着向政府投降。当然，将继续采取和甚至加强各种和平方法：罢工、示威游行，以及其他的群众行动，尽管非法和恐怖状况使得组织这些行动更加困难和危险。在目前阶段，它们仍然是自由运动进行活动的主要方式。
但是，它们将不是唯一的方式。政府将不得不考虑一个新的因素，即知道今后对人民采取暴力和残暴行动将遭到人民一方的严厉报复。在民族之矛中，人们已经建立了一支民族解放军的核心，这是一个能使自由斗争的爱国者获得武器和学习使用武器以及学习军事科学艺术的组织。
直到现在，只有国民党政府才考虑和谈到要以暴力来建立这个国家的未来。政府人士所想到的暴力，就是由军队和军事警察，镇压一切采取解放和民主改革的人民组织。尽管白人在一千六百万南非人中只占三百万，但这不是一项困难的任务，因为非洲人和其他非白人，既没有武装，也没有进行游击战的组织。
但，如果人民组织起来和武装起来进行回击，并能够进行长期的游击战——这种战争将不限于在一方造成死伤，并将对国家经济产生严重后果并使这个国家已经严重的对外关系大大恶化，白人殖民主义者对通过武力谋求解决的兴趣就不会那么高。
的确，这是迫使殖民主义者重新考虑他们那种顽固和不妥协的态度，而和平地过渡到一个非种族的民主社会的唯一前景。
只要这样一种考虑的前景仍然存在，民族之矛的武装斗争将仍旧是斗争的补充，而不是主要形式。同时，人民将象过去一样，继续以各种可行的方法谋求以群众行动的和平方法获得民主改变。但是，在维沃尔德纳粹集团的领导下，南非当局仍然可能不听取各人民领袖的警告以及已经出现的不祥的爆炸声音。
在这种情况下，可能出现的局面是，武装斗争将成为南非斗争的主要形式。白人殖民主义份子将被击败
假如他们使南非走向这样一个方向的话，殖民主义份子注定要失败。
民族之矛现在处于最初的阶段，看来，它可能人数不多，效果比较不大。毫无疑问，它的干部缺乏经验和适当的装备。但是，它得到国内人民群众的支持和国外压倒多数人民的同情，这些因素肯定在将来会不断地表明，不管殖民主义分子如何有力和顽固地继续执行他们目前采取的使白人军事化的政策，但是他们把希望寄托在有限的和不能持久的力量之上。不管斗争将进行多久和多么激烈，人民肯定会获得胜利。
经验，特别是古巴和阿尔及利亚的经验表明，如果革命者孤立地看待事物，等待着“进行革命的条件的成熟”，那是一种学究式的和错误的态度。尽管，应该经常避免冒险主义和“以革命为儿戏”，但是，在这些国家事态发展的最主要经验是：人民武装的开始建立，不管开始时力量多么小，其本身就是一个非常重要的因素，它有助于促使革命危机成熟，创造胜利的条件，并且会引起远远超过一些人的估价的后果和反响，这些人忘记了群众的革命精神，他们企图仅仅计算在一开始就能投入战场的部队的大小和火力来估价人民反对暴政的结果。（文内小标题是原来的——编者）