《鲁兹·优素福》周刊谈“阿拉伯社会主义”

说“阿拉伯社会主义”在思想上是不以科学的逻辑为根据的，它相信真主。宣传社会中只有级别存，在而无阶级存在。
【本刊讯】开罗《鲁兹·优素福》周刊最近刊载了库杜斯的一篇文章，标题是：《我们的社会主义和共产主义》。摘要如下：
英国《新政治家》刊载了金斯莱·马丁关于阿拉伯社会主义的一篇文章，作者在文章中提到了一些事实，并且把它们同阿拉伯社会主义敌人一直散播的一些有毒的逻辑混为一谈。
作者在文章中得出结论说，社会主义也许不可能在阿拉伯世界中实行。为什么？
他说，因为：我们在思想方面没有遵循科学的逻辑；无产阶级势力单薄；中产阶级不庞大，没有经验也不忠诚；农民仍然是文盲。
假定这位作者的用心是良好的，但是他还是犯了阿拉伯社会主义敌人所犯的那种错误，即把我们的社会主义同共产主义和马克思列宁主义理论混为一谈。
我们的社会主义在思想方面不是以科学的逻辑为根据的，而是结合科学的逻辑和形而上学的逻辑。在大多数情况下，它让形而上学的逻辑对科学的逻辑取得优势，以便适合我们的特性、信念和历史。
我们的社会主义不是任何阶级强加在我们身上的。共产党意义上的无产阶级甚至没有在我们的环境中存在。
我们的社会主义并没有把中产阶级当作为一个阶级，而是当作个人来依靠。它的目的是要和平地利用两个阶级之间的不同之处以使得它们在一个不是叫作“阶级”，而是叫作“一个社会”的范围内一同行动。
现在我们可以明确我们的社会主义同共产主义在以下一些问题上的不同点：
我们的社会主义相信真主。它也相信对人类历史、前途和真理的唯物和道义上的解释。它相信个人所有制，也相信公共所有制，如果它们是被一个计划方针连在一起的话。它相信在一个统一的社会里，有若干个级别，而不是阶级存在。级别同阶级之间的差异是，前者不是继承的，而后者却是的。级别的定义主要取决于个人的技术，而阶级主要取决于血统、血族关系和所有制。
在各个级别之间总是有斗争，但是这种斗争不同于资本主义国家中的斗争，因为它并不代表企图实行它的统治的阶级集团，而是代表个人的努力和动机。
我们的社会主义不是以独裁或官僚主义为基础的。我们的社会主义是要实行权力分散制度和在各部门实行社会控制，并准许雇员和工人参加他们公司的委员会，这是一种社会控制。它还设法实现议会对政府的控制，民族联盟对社会主义趋势的控制。