美女与怪兽

【台湾《中国时报》２月１２日文章】题：美女与怪兽
从表面上看，选美既不卖人也不卖货，纯粹是高级的精神赏玩活动。然而细加分析，潜藏其中的怪兽就呼之欲出了。原来它不但卖掉了台上玉树临风的美人，也卖掉了在台下睽睽凝视的观众，并且得到了更高昂的价格：籍由一场活色生香的演出，它集合了平凡无奈的“使用价值”，点铁成金变为“交换价值”，创造了一次商品与广告的狂欢盛宴。
一场选美竞赛的利益，至少包括活动本身与外围边际，并包含可数的财务所得和不可数的商品形象。整个活动犹如一个聚光灯，先是吸引各方前来的赞助厂商，经过“交换价值”的转变分配，又象一个光圈般地辐射出它再造的效益，以供所有的趋附者（投资厂商）分享。
除了初、复、决赛的舞台正式演出，选美活动必定还包括慈善访问、拜会参观，以及各种餐宴晚会；而每项活动，都能或多或少孳生利益，集聚收益或形象资源。例如舞台演出有现场的门票（前年在台举行的环球小姐决赛，每张特区门票高达１万元！），以及电视转播权益金等收入；访问、拜会、参观和各式餐宴或舞会，则是对赞助厂商（或机构）的具体酬谢。在这样的餐宴晚会中，选美候选人的“筹码”意味尤其裸露无遗，尽管总有“和平”、“亲善”、“义卖募款”等字眼遮护，却难掩交际／交换的交易本质，参选者即便有所警觉，也难以摆脱身为商品的命运。
在这桩大型的“商业绑架”游戏中，选美佳丽成了商品／人质，然而付出赎款的却是广大的消费群众，主办者与赞助厂商只暂时垫付，以小引大地赚取其间的可观差额而已。在厂商、媒介等商业体系的相互掩护拥抱下，“选美”成为炙手可热的事件，强化了原有的价值标准（如减肥、美容、修饰、女性化、西式的三围观……），使得益于这些标准的商品体系，又一次纲举目张，深入渗透在社会意识中。在各种“中国小姐指定使用”的标志里，商业强势的价值挟持了消费者的判断，大部分人只好糊里糊涂付出“赎金”。
不同的年龄、不同的身份，衍发了不同名目的选美，然而榨取的，仍是同样的物品消费价值。
从“棉花皇后”、“茶叶小姐”、“樱桃公主”的名衔中，我们阅读到商品与女性的结合典范和促销作用，也恍然看到了美女背后庞大的阴影，这正是那无孔不入的商业怪兽。