右派的反党、反社会主义言论放出后，台湾、香港等地美蒋报刊发出了一片欢呼和支持声，一些西方资产阶级报刊也加入了这个合唱。看看这方面的评论，对我们提高认识，明辩是非，是有好处的。 －－编者
【大道通讯社台北５日电】据５月１日“人民日报”登载：伪人民大学工业经济物理化学教研室讲师葛佩琦说：共产党人不为人民服务，群众要推翻你们，杀共产党人，共产党亡了，中国不会亡；不要共产党领导，人家也不会卖国。这是一项引起反共怒潮的最激烈言论，这番话，代表了五亿人民的呼声。（编者按：大道通讯社是蒋帮内政部调查局的特务通讯社。）
葛佩琦首先指出了今天党群关系，与“解放”前相比差了十万八千里，他认为人民牛马不如。他说：物资供应紧张，是“统购统销”搞糟的，“肃反”运动，也是中共的错误。又说：猪肉紧张，老百姓吃不上，中共却硬说生活水平提高，但生活水平提高，是那些人呢？是过去穿破鞋，现在坐小卧车、穿呢子制服的党员干部。
葛佩琦继以毫无隐讳的态度指出：今天老百姓，对共产党是敬鬼神而远之。他举出历史上的例子说，统治者不顾人民，就要反对他们。他并警告中共说：老百姓对共产党的意见太多了，共产党若不自觉，是很危险的。
他谈到党群关系时说：中共党员，完全是特务。党员只是起了监视群众的便衣警察的作用。但这不能怪党员，因为党组织叫他们作情报，所以责任在党组织，因这是组织给他的任务。
他最后说：“共产党对我三心二意，我对你也三心二意。中国是六亿人民的中国，不是非产党的中国”。他指向中共说：你们认为“朕即国家”，是不容许的。你们不应当因为自己是主人翁而排斥别人，不能只有党员是可靠的，而别人都是可疑的。搞得好，可以，搞得不好，群众可以打倒你们，杀共产党人，推翻你们，这不能说不爱国。因为共产党人不为人民服务。又说：共产党亡了，中国不会亡；因为，不要共产党领导，人家也不会卖国。
【本刊讯】美国新闻处支持的亲美力量“第三势力”办的香港“真报”９日和１０日连载一篇题为“遥向储安平致意”的文章。作者叫“斯人”，真名叫薛慧之，曾任国民党军、政职务。抗日战争时做过汉奸，现在是美国支持下的“第三势力”人物，拿美国新闻处的津贴，去年１０月曾参与九龙事件的策划。这篇文章的全文如下：他对毛周质询，有“轻捋虎须”的勇气。
多谢青鸟使者，还能把大陆的消息转辗传到：最近在一阵“整风”中，不少熟人都在公开吐苦水，原来他们心头积郁已久，过去由于中共的紧紧箝制，一向沉默着不敢说话。此刻却因匈牙利事件而引起了毛泽东的警觉，要处理“领导人与人民之间的矛盾”，而不得不勉强放宽了尺度，让一般知识份子和“民主党派”份子，都发表了一些批评和意见。这些批评与意见，虽没有像在海外流亡的我们无所顾忌，畅所欲言，但也已够瞧的了，其中，以储安平所说的话最辛辣，较大胆，在本港各报我们也可以看得到，但左报本身却讳莫如深，没有把原文刊出，不知何故？
储安平，人所共知的“观察”主笔。“观察”这一刊物，在大陆易手以前，以政论与内幕新闻面世，一时风行全国，对全国人心士气影响甚深，至今国民党犹创痛巨深，谈虎色变，例如台北“自由中国”事件，蒋总统即归咎于民主同盟与此类刊物。殊不知储安平这人，本来是中央日报副刊主笔，旋因家庭事故，（这与当时中央日报社长程沧波有关，不赘）一怒而去英国，他渐受费边社诸人的熏陶，归国后，原来写的政论，还是很温和的要求走上自由民主之路。但国民党偏不睬，把党权紧紧抓住不放，且妄欲以枪杆干涉笔杆。于是“观察”乘时崛起，网罗了全国名流学者为之执笔，面对现实，不与妥协；继而战局激变，它的军事报导由国防部一参谋撰作，极为详尽准确，尤为各方爱读，就这样它的销数打破了十六万份的发行纪录。此时国民党仍施以压力，实行封门抓人，储安平不得已悄然走石家庄，迫上梁山，去向共产党靠拢，大陆变色后，他在北平续“新观察”，则已面目全非，而他本人也长时期的无声无臭，近年才出任“民盟”的机关报“光明日报”总编辑，而这回冒死质问毛泽东周恩来，抨击中共“清一色党天下”思想，确乎有那付“轻捋虎须”的傻劲勇气，在此，我谨遥向储君致意：你的敢言是对的“铁肩担道义，辣手著文章”，才是发挥了中国智识份子应有的正义感，海外千万的流亡人士都愿支持你！
“一切宗派主义是党天下的产物”，储安平这些句，颇能代表困处大陆的智识分子内心对中共不满到极点，并且已一致燃烧着反抗情绪。他说：“这几年来党群关系不好，而且成为目前我国政治生活中急需调整的一个问题。这个问题的关键究竟何在？据我看来，关键在‘党天下’的这个思想问题上。我认为党领导国家并不等于这个国家即为党所有；在全国范围内，不论大小单位，甚至一个科一个组，都要安排一个党员做头儿，事无巨细，都要看党员的颜色行事，都要党员点了头才算数，这样的做法，是不是太过份了一点？”
“这几年来，很多党员的才能和他所担当的职务很不相称，既没有好工作，又不能使人心服，加剧了党群关系的紧张，但其过不在那些党员，而在党为什么要把不相称的党员安置在各种岗位上，党这样做，是不是‘莫非王土’那样的思想，从而形成了现在这样一个一家天下的清一色局面，我认为，这个‘党天下’的思想问题是一切宗派主义现象的最终根源，是党和非党之间矛盾的基本所在，今天宗派主义的突出，党群关系的不好，是一个全国性的现象，对于这样一些全国性的缺点，和党中的领导没有关系”？
这些话，把中共今日“内部矛盾”的根源，直截地说穿了，那就是：过去国民党独裁，今日共产党更专制得厉害，“普天之下，莫非王土”，非共党人士休想获得一些自由。像储安平这般人，本来是很敏感的自由分子，在国民党统治时期，因充满了不满现状，及图改革的想法，在共产党统治的今天，他们更由希望而失望，因为共党一党专政，其手法比国民党更狠得多，毛泽东周恩来等，常爱把这些“矛盾”，归咎于下部的“偏差”，其实关键就在乎上层，上行下效，所以全国皆然。于是储安平老实不客气谈到“国务院”的副总理共十二个，个个都是共产党，一个都没有非党他党人士，这样“民主”云乎哉！“联合政府”放他的庇？
储安平这些不失为快人快语，他竟敢在“天威尺尺”之下，向毛泽东周恩来等这些大老虎打耳光，所谓“中央是根，问题在中央。要打就打大的，打硬的，只拍苍蝇，不打老虎，这等于欺人自欺。”
“整风”整到老毛老周都被牵涉在内，此殆非中共始料所及，看来这个“内部矛盾”很不小哩！挺起脊梁，放弃“分一杯羹”的奴性观念
对于中共政权之抨击，储安平所说的话，似较一般人来得直截痛快，他指出党员低能人心不服的“党天下”现状外，并干脆把“国务院”总理与副总理十几尊老和尚都骂了贼秃，为什么这些人选是“清一色”呢？那当然是共产党师心自用，什么都是一党包办了的，这种矛盾根源，已非一朝一夕，其所以一直忍到今天才吐苦水，这为储安平设身处地，也还是当年中共乱杀人命，树威太多，所以“鹦鹉前头不敢言”而已，直到今天，毛泽东又要“树德”了起来，在“整风到”中让大家发言，储安平才冒死“轻捋虎须”一下，他指出具体的事实为证，他说：“最近大家对小、和尚提了不少意见，但对老和尚没有人提意见。我现在想举一件例子，向毛主席和周总理请教。解放以前，我们听到毛主席倡议和党外人士组织联合政府。１９４９年开国以后，那时中央人民政府六个副主席中有三个党外人士，四个副总理中有二个党外人士，也还像个联合政府的样子。可是后来政府改组，中华人民共和国的副主席只有一位，原来中央人民政府的几个非党副主席，他们的椅子都搬到人大常委会去了。这且不说，现在国务院的副总理有十二位之多，其中没有一个非党人士，是不是非党人士中没有一人可以坐此交椅，或者没有一个人可以被培植来担任这样的职务？从团结党外人士团结全国的愿望出发，考虑到国内和国际上的观感，这样的安排是不是还可以研究”？
储君最后以软中带硬充满怨愤的语气说：“只要有党和非党的存在，就有党和非党的矛盾。这种矛盾不可能完全消灭，这次党的整风，在实际政治生活中，民主党派所能发挥的作用，毕竟有其限度，因而这种矛盾怎样缓和，党群关系怎样协调，以及党今后怎样尊重党外人士的地位，在政治措施上怎样以德治人，使全国无论是才智之士抑或孑孑小民都能各得其所，这些问题。主要还是要由党来考虑解决。”
中共此次展开“整风”目的在缓和“人民内部的矛盾”，在这个把戏中，它指使那些所谓民主人士提出某一范围内的批评，借以表演伪装的民主所以在这些批评中所提出的，大都是枝节的问题而不敢触及中共的思想和行为的核心，储安平的话，可说是所有批评中的最大胆的。
观察家指出：重要的是，储安平的话充份透露了大陆知识份子内心对中共的不满和反抗。
把储君的话抄录如上，同时有人对之加以注解：从此中透露了大陆知识份子内心对中共的不满和反抗情绪，实在是一个不可忽略的起点。那说法正与我一样，便是这因了匈牙利革命爆发，所以中共不得不来一套“处
（下转第三版）
（上接第二版）理人民内部矛盾”的遮眼法。但这般知识份子，却老实不客气乘机借此发泄，今日大陆上人民心坎中一团不可遏止的怒火，亦可以想见。
总之，储安平还不失有良心有热血的一个操觚者，我们要遥遥向之致意：那便是在中共极权统治之下，大家不能再做磕头虫应声虫，该挺起脊梁自力更生。过去要求“分一杯羹”的奴性观念，而此将一扫而空，未来的中国，才会有真正民主的新局出现。至于报载曹聚仁的通讯，他在三度北行中居然又是曲笔颂圣，粉饰太平一番，而且说：“今日在海外的文化人，就缺少一种到北京去看看中共的政治措施的勇气……”在此我敢告诉他：羁身在北平的储安平，尚且肯挺身起来说些真话，老兄何以竟又死命捧住了毛泽东周恩来——像过去捧蒋经国一样，而缺少一种“冒死诤谏”的勇气？诚使人大惑不解了！（文内小标题是原有的）
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