1984年3月31日参考消息第2版

    几个脸膛黝黑的小伙子，头插鸵鸟翎毛，腰缠斑豹毛皮，手持红缨长矛，架着一个衣饰漂亮的姑娘，正在杂草丛生的乡间小路上奔跑。身后不远处，另几个小伙子，几乎是同样装束，高声喊叫着，飞也似地追赶。出了什么事？回答出乎意料：这是举行婚礼。
    东非部族繁多，婚礼五花八门。此一种，谓之“抢婚”。
    抢婚在东非据说至少有三、四百年的历史。
    抢婚现象显然是同东非盛行一时的奴隶制联系在一起的。
    现在有的部族沿用抢婚的形式，聚众抢人，是为了使婚礼显得热热闹闹。这种“模拟抢婚式”的婚礼，在乌干达北部的兰戈族和阿卢尔族，在肯尼亚中部的基库犹族和西部的罗族，时有所见。一对青年男女相爱后，双方家长选定一个良辰吉日给他们完婚。清晨，新娘打扮得漂漂亮亮，手拿葫芦到牛栏挤奶，或头顶瓦罐到河边汲水。预先埋伏在路边草丛中的新郎及其伙伴们，手执长矛，一拥而上，将她或拉或拖，抢劫而去。她佯装反抗，高声呼救。她的兄弟们早有准备，闻声而来，追赶“窃贼”。追赶一阵，适可而止。新娘被抢到新郎家，腰里当即给系上一条皮带子，表示“拴牢跑不掉”，只好成婚。此种抢婚仪式，完全是作戏式的。
    天下的有情人，并不是都能这样顺利地随心如愿的。在乌干达北部的阿乔利族、东部的布吉苏族和肯尼亚中部的卡伦金族，有些互相爱慕的农村青年男女，由于父母反对，或由于男方拿不出高额的彩礼，就很难成婚。在这种情况下，他们往往被迫采取传统的抢婚形式，来实现自己对幸福的追求。热恋中的男青年邀集几个同情自己的伙伴，带上传统的武器——长矛和弓箭，伺机将女友“绑架”而走。男方此举，女子事先也许被告之，至少早已料到。因此，她不害怕，也不抗拒。但为防被人议为私奔，她只作些挣扎姿态，表明她是“被人强行劫走”。这样，有情人终成眷属。原来反对的人，见生米煮成熟饭，也只好默认。
    在乌干达和肯尼亚边界两侧的卡拉莫加族和图尔卡纳族居住的某些偏远地区，女跑男追成为一种新颖的求爱方式。女子放开腿奔跑，而且往往是向人迹罕至的草丛或有野兽出没的林莽中跑。男子则紧紧追赶。若追得上，她就携他到父母面前求婚。若追不上，或不敢去追，那他就无法赢得姑娘的爱情。这种由抢婚演变而成的求婚方式，被称为“追婚”。（高秋福） 0Cm品论天涯网

    旅美华侨杨宗霭和卢谊逊夫妇，于一九八三年六月同中央电视台中国电视服务公司，签订了提供《中国电视》节目合同。在中央电视台的支持下，他们经过半年努力组成“敦煌传播公司”，先于去年十二月二十八日租用东洛杉矶有线电视台，每周一、三、五、六，每次一小时播放《中国电视》节目。
    今年，该公司又租用洛杉矶十八频道无线电视台（该台影响较大，函盖南加州一千四百六十万人，华语观众五十五万人），每个星期六下午三
    ——四时，播放《中国电视》节目并于一月七日赵紫阳总理访美时开播。开播以来，反应强烈，获得了较好的评语。一月七日晚上，就有二、三十人次打电话，表示祝贺。一些报馆记者也给他们打电话，赞扬《中国电视》节目水准高，编辑得体，吸引观众。有的外国记者登门采访，替他们做宣传。一些外国影片商，同他们联系销售《中国电视》节目事宜，介绍《中国电视》节目内容。在他们播出《中国电视》节目期间，有相当多的华侨，互相传告，热情地打电话问“敦煌电视”播放时间，把节目时间表贴在电视机上。有的人，一到星期六下午，便守在电视机旁等着收看“敦煌”节目。卢杨夫妇感慨地说：“这一切说明我们的工作是多么有意义，更感到做一个中国人是多么的自豪。”
    杨女士最近来信说：“旅美的台湾人，由于长期接受不到正确的宣传视听。此刻，看到我们富有说服力的《中国电视》节目，瞠目结舌，已默默地接受了事实。”“当有些人和我们谈论我们的节目时，我们向他们讲了这样一番话：‘为让中国人在美国真正提高地位，不受歧视；为让一切看我们节目的外国人了解，中华民族是强大的，有着悠久的文明历史；更说明我们中华民族是热爱和平的民族。’”
    杨女士说：“她的这番话，引起了台湾同胞的共鸣。台湾同胞也痛感到团结、统一的重要。”
    赵总理在旧金山会见华侨时，卢杨夫妇也被邀去，这更加鼓舞了他们办节目的信心。“敦煌传播公司”的办台宗旨是：“本公司将以知识性，趣味性节目和综艺、体育等娱乐性节目为主，介绍中华民族的历史文化，以服务南加州华人社区，促进中美文化交流和贸易往来。”（于和） 0Cm品论天涯网

    【日本《读卖新闻》三月二十四日报道】题：日本电气公司将出售中国制造的软件
    日本电气公司人员二十三日透露，该公司已从中国进口电子计算机软件，并于最近结束了出售前的最终检查；快的话，四月份以内就将向国内用户正式出售。这种软件是日本电气公司和中国电子计算机技术服务公司，联合设立和经营的日中软件中心（设在北京市）研制的，是自动编制程序。
    关于中国制造的软件，去年富士通公司为研究机构进口了科技领域计算用的软件。进口产业用的软件，这还是第一次。
    日本电气公司为了在软件领域进一步开展日中经济交流和解决软件研制人员严重缺少的问题，打算继续委托这个中心研制软件。但是，很快就出现了下述看法，即如果中国研制软件能力的提高速度比预料的快，而且与我国相比成本明显降低，因而正式进口，那么对我国拥有许多中小企业的软件业界来说，将成为强有力的对手。
    这次进口的软件具有这样的机能，即如果把它输入到电子计算机，那么程序结构以及整个内容都是自动编制。它和富士通公司进口的科技领域计算用的软件不同，具有广泛的用途，可以用于产业界。
    由于产业和整个生活都电子计算机化，所以我国的软件业界对软件的需要量迅速增加，正面临着严重缺少软件研制人员的问题。 0Cm品论天涯网

    【纽约《美洲华侨日报》三月七日文章】（作者：华民）星期六下午三点，我把车停在近四十二街口的联合国大门外。一刻钟前，我打了电话告诉自动加班的先生，十五分钟后我来大门口接他回家。
    在大门口等了快十分钟还不见人影，我心中有些着急了，这儿是公共汽车站，不能停车的。
    突然，儿子叫起来：“糟糕，警察来了！”我一回头，看见一位年轻的警察正要敲我的玻璃窗。我赶快把窗子摇下来，连声道：“对不起！对不起！我在这儿等我先生，他马上就来。”“我在马路那边看见你停了好久，怎么说他马上就来？”，警察颇不以为然。“我打过电话给他，叫他在门口等我。我也不知道他为什么一直不来。”警察摇摇头：“这儿是不准停车的，难道你不知道？”说完，他忽然问道：“你是哪国人？”“我是中国人。”“是北京的那个中国吗？”“是。”我点点头。但是想了一想，又补充道：“我是从台湾来的。”“台湾？”警察的眉毛扬了扬，“台湾不是被从联合国赶出去了吗？”“是。”我又点点头。“你是从台湾来的，怎么说你是中国人？”警察的眼里闪着不信任。“我是中国人。”我急忙分辩。警察睁大了眼瞪着我。我脑子里飞快地想着：该怎么解释呢？这时，原来不敢出声的儿子突然接口道：“台湾人是中国人，香港人也是中国人。”警察的脸色和缓了，“哦！对了，对了，你说得对。”然后，他问儿子：“你呢？你是不是中国人？”儿子道：“我是中国人，也是美国人；我爱中国，也爱美国。”他倒是把中文学校的课文翻译得一字不差。
    警察点点头，笑道：“好孩子！”然后凑近了窗户，郑重其事地对我说：‘“中国是一个大国，所以，我想你爱做什么就做什么。”说完，向我挥一挥手，走了。 0Cm品论天涯网

    【日本《读卖新闻》三月二十二日报道】题：五十铃公司将在中国搞联合企业，年产三百到五百辆卡车
    五十铃汽车公司（经理是飞山一男）二十一日透露，这家公司正在实施同中国联合生产小型卡车的计划。这家公司打算今年内就签订合同。决心以合营方式在中国建设日本汽车制造厂，它还是头一家。
    五十铃汽车公司在搞这种联合生产的同时，还在同中国方面进行关于通过提供技术援助来生产卡车的谈判。
    关于生产规模，据说开始时是年产三百到五百辆，将来要增加到年产五千辆。生产的车种是，不到三点五吨重的营业车。 0Cm品论天涯网

    【巴西《标题》杂志文章】题：巴西亚诺马米族印第安人
    在巴西罗赖马州苏鲁库库山区，生活着南美洲最古老的部族之一——亚诺马米族。这个印第安种族共有人口一万六千五百人，由于过着与世隔绝的生活，至今固守着奇特的传统习惯。
    亚诺马米族男子常用一种树汁涂抹脸部和身体，用鲜花、羽毛和树叶装饰自己。他们好舞弓弄箭，争勇斗胜，常常由于愚昧、迷信和劫持妇女而发生械斗。如果发生死伤，全村就会立刻动员起来，展开血战，最终导致整个村子发生分裂，战败的一方被迫迁居。这种械斗加上传染病和农田贫瘠，是亚诺马米人经常迁移的普遍原因。
    亚诺马米族男人从事耕作和打猎。他们在茂密的丛林中开出一块耕地，种植木薯、甘蔗、玉米、香蕉、烟草和棉花等作物。在耕地附近，用树的枝杆建筑圆形房屋，屋顶用木椽和草编织而成，十分坚固。
    妇女们喜欢到风景如画的山溪小河边垂钓，用由白花蔓藤编制的网篮捞虾，用小木棍从洞穴中掏螃蟹。回家的路上，她们采摘蘑菇、野果，还把各种鲜花穿成串，挂在耳朵上或绑在手臂上。
    妇女习惯于在树林中分娩。她们生下孩子后，用坚硬的草叶割断脐带，然后用树叶把身子和孩子清理干净。如果生的是女孩，那么几个月后就为她定亲，满七岁时搬到丈夫家住，但是不与丈夫同房。首次月经后，姑娘又搬回娘家，单独住在一间茅屋里，不能同任何人说话，谁也不能去看望她。一个月之后，她的丈夫来邀请她去树林中散步，狩猎和一起洗澡。在这种奇特的婚礼之后，姑娘才能开口说话和在热烈的气氛中回到家族之中，然后同族姐妹和女亲属一起欢歌跳舞。当地允许一夫多妻，只要男方有能力养活和保护她们。
    当地扼杀新生婴儿的现象比较常见。当母亲认为无能力抚育时，新生儿往往被杀死。如果婴儿有先天性生理缺陷或者是双胞胎时，其中一个婴儿必死无疑。在当地，除了夭折的儿童尸体可以焚化以外，对一般死者的葬礼也很奇特：先将死者尸体放在一个大筐里，挂在树林中。当尸体腐烂和被蛆、蚂蚁、苍蝇和鸟类吞噬之后，再把筐子连同残尸取回来烧掉。然后，从灰烬中取出残骨，用器具捣碎，掺和在香蕉及其它食物里，分给大家吃掉。据说，这是一种圣餐，残骨里保留着死者的一部分精神，生者吃下去以后对本人和全村有益无害，但以后永远不许再提起死者的名字。 0Cm品论天涯网

    【法新社雅加达电】安塔拉通讯社昨日报道，在苏门答腊北部偏远的森林地带，发现一个成员约有六百六十人的原始游牧部落。
    安塔拉说，这些以树皮蔽体的森林居民，过着游牧的生活，他们从一处游荡至另一处，以野果充饥。他们的农耕方式也是非常原始的。
    这个游牧部落生活在亚齐南部，位于首府亚齐市东南面五百九十公里。附近村落的木材收集者，发现了他们的踪迹，并向地方当局报告。
    （原载三月二十八日新加坡《联合晚报》） 0Cm品论天涯网