一所有三、四间卧室，面积约一百八十五平方米的公寓租金每月高达五千美元左右
【路透社香港六月二十六日电】（记者：拉姆·苏雷什）在香港，不仅办公楼宇租金有如天文数字，就是一般住宅的房租，也在飞涨，大有逼使外国经理人和商人大批离港之势。
美国商会在英国、加拿大、西德、日本、瑞士和其他国家的商人的支持下，正在竭尽全力反对香港政府的一项计划——在今年年底以前部分放宽对房租的管制。
商会主席阿列克斯·布卢姆在一次记者招待会上说，关于高租金公寓和房屋不再受管制的法案，一旦被通过，“就将迫使在这里开办业务的公司重新考虑继续留下来是否可行，并且将严重阻碍一些公司今后在这里开办业务。”
过了一天，港督麦理浩爵士对记者谈话表示不同意这种说法。他说，房租所以上涨，是因为有更多的公司进入这块英国殖民地。
但他补充说，他的政府将认真地对待商界提出的关于大批公司离港的警告
。
美国商会主席说，假如上述法案成为法律，留在此地的外国人，仅住房房租一项，每年花费将高达五十万港元。
在这个殖民地的某些地区，房租已经是全世界最高的，移居此地的外国雇员所得到的房租补贴比本人薪金还多的情形，是很平常的。
一家外国公司说，过去十八个月里，它发给它的从外国移居此地的职员的房租补贴已经增加了一倍，从每月大约一万二千港元增加到约二万五千港元。
在香港岛，如今一所有三四间卧室、面积约一百八十五平方米的公寓的租金，一般都在每月五千美元左右。
而大多数外国人都在香港岛居住和工作。
据一家商业杂志的一份研究报告说，香港的楼宇的设计很不经济，所以房客们除了交房租以外，每年还要多拿一亿五千万美元的电费，主要是空调设备的用电太费。
大桥自一九三七年建成以来，常有人从桥上跳海自杀，为了防止自杀，旧金山特设防止自杀中心
【香港《大公报》八月三日文章】题：旧金山大桥的防止自杀中心
旧金山的名胜、世界知名的金门大桥，自从建成以来即已成为自杀者的求死地，尽管警方多年来想尽办法，依然防不胜防，因此，这座巨桥反而成为旧金山市政府最伤脑筋的负担。这个问题三十四年来迄无法解决。
大桥自一九三七年建成以来，已有七百○八人自桥上纵身跃入大海，自杀率每月一人以上。加利福尼亚州的公路巡警队还认为，另有二百八十五人列入未确认的自杀者名单。这类人是在桥头上发现遗书或字条之类，推断是已自杀的。
此外，尚有七百二十人在攀过桥栏，正欲跳下六十六公尺下的大海之际，被警察或其他便衣人员一把抱住，救回一命。
自杀的原因几乎都是自暴自弃、失恋、久病厌世、债台高筑、生活困难。去年夏天竟然有一个海岸警备队队员自杀，遗书说“与其为里根服务，何如一死”。
为了防止自杀，在旧金山的北区马里镇特设一个防止自杀中心，有一些社会工作者专门与失意者讨论人生问题，据该中心的主任诺兰的看法，因为大桥建得太美，在桥上凭栏远眺，似乎觉得在这里死去是一件很富罗曼蒂克的事情。为了防止自杀，公路巡警们特别留意那些长时间在桥上凭栏凝思的可疑者。警察们获得授权，那怕是有一丝的可疑，也有权拘捕桥上的远眺者。也有许多人在经巡警的查询后放弃了自杀念头，决定重新做人的。据便衣人员说，要自杀的人一看便能分辨出，因为他们满怀心事，许多人被阻止后泣不成声。
【英国《经济学家》七月十一日文章】日本去年二十岁以下的青年犯罪率增加了百分之十六，达到了十六万六千人。据报道，日本去年青年人作案占总犯罪案的一半左右。而罪行严重的往往是一些十四岁至十六岁的学生，女学生的犯罪率也在增加。一九七五年至一九七九年，改造中心里的青年人几乎增加了三分之一，被拘留的女孩子猛增了百分之八十，一九七九年改造中心只有四千名青年人，其中有五百四十名是女孩子。东京郊区小松中学教师今年四、五月遭到学生的六次袭击。教师们把大部分责任归咎于骄惯这些孩子的母亲。
北海道一所中学上周停课好几天，因为学校一批学生胡作非为。福冈有二十三名女学生参加喧闹，最后导致六人被捕。
警察和许多其他人认为，日本青年犯罪率越来越高的原因是，日本社会中的老规矩不那么严了。成人犯罪率仍然低。
说非洲的人口出生率是世界上最高的地区，如按此趋势持续下去，二十四年内人口将翻一番，这引起科学家们的忧虑；非洲大陆粮食生产一直不能满足需求，造成大规模的饥荒
【路透社七月十五日发自内罗毕特稿】题：非洲人口增长的问题（记者：德布斯曼）
非洲大陆上平均每一分钟有三十七个婴儿降生。其中有些死于饥饿和其它疾病，活下来的也足以使非洲每月增长一百一十万人口。
据联合国统计，非洲的人口出生率是世界上最高的地区（约百分之三），如果目前这种趋势持续下去，在今后二十四年里该大陆的人口将翻一番，达到约九亿人口。
这个数字正在引起非洲的科学家和计划者们的忧虑。该大陆上的粮食生产一直满足不了需求，造成了大规模的饥荒。
出席内罗毕关于非洲人口与发展会议的一位代表说：“只是忧虑是不够的，许多非洲国家的政府只是在口头上说说计划生育，认真对待这一问题的国家不多。
从在这次会议上宣读的科学文件来看，随着供应饥饿的人们的粮食逐步下降，非洲的情况已经变得更糟糕了。
内罗毕大学人口研究所赫宁教授报告说：“非洲对农产品的需求一直高于农业的产量，这种状况预计将来仍要持续下去。”
由于干旱、战争、内乱和腐败使得粮食生产和人口增长之间不断加大的悬殊更加严重。目前，世界上有二十六个国家面临饥荒，其中有十三个国家就在非洲。
在过去的十年里，在横贯非洲的焦土带萨赫勒地区、埃塞俄比亚的沃洛地区和近期的乌干达的卡拉莫贾地区的大灾荒中，几十万人死于饥饿和营养不良。
联合国的一位官员在内罗毕说：“像非洲如此的灾难是令人可怕的，然而并没有使非洲领悟到若不把人口的增长率降下来，饥荒是不可避免的。”
专家们列举了为什么在非洲大陆上对于有效的控制人口的呼吁反应不大的原因：
一些非洲国家把它们的问题归咎于过去的殖民压迫，怀疑西方对人口增长率的惊呼不是别的，而是帝国主义的一个阴谋。
根深蒂固的传统在放慢降低人口出生率方面也起着重要的作用。
来自上沃尔特的一位社会科学家基—泽尔博说：“在马里的班巴拉人中间，一个有钱、身强力壮的男子甘愿只娶一妻的想法，会使人感到惊讶不已。”
非洲缺少国家办的有效的社会安全措施，非洲人倾向于依靠他们的家庭在疾病、贫困和年老方面给予帮助。
据联合国的数字表明，在欧洲和北美出生婴儿的成活率要比非洲的高十倍。非洲幼儿的死亡率比同样年龄的西方幼儿高三十到六十倍。
联合国人口专家说，一个国家的文盲率是其人口增长率的必然的表示。“教育水平越高，孩子的数目就越少。”
教育是一个长期的进程，即使在采取了控制人口和计划生育的国家也需要许多年才能产生效果。
那些贵族们有使人原谅他们高居人上的本领。他们善于给人以平等的假象。后来，由于他们抓住特权不放，因而慢慢地失掉了这种本领。相对来说，我们今天的行为倒有点像新贵族的行为。我们获得了并越来越重视各种权利，经常蛮横地使用这些权利。于是纳税人可以对官员们说：“我交了税。也就是说我给你付了报酬。”消费者可以以打官司来威胁商人。一个银行的储户可以高傲地说是他的钱在支撑着这个银行。
广告在说明我们的要求的合法性时也在鼓励这种自负。
商场为改进服务而贴在墙上的广告写道：“顾客总是有理的。”银行的广告说：“在这里你就像在你自己家里一样。”这些口号都使我们相信，商业就像国家一样都是属于我们大家的。
在商店如同在公用部门一样，很多人都抱怨顾客不通情理，他们动不动就强调他们拥有的权利。一个修鞋匠说，“有时我们修得不太好，我们就对顾客说我们愿意赔偿。但这样往往还不能平息他的愤怒。”至于电话问讯台，人们经常什么都问，还指责它失职。
法国人的好斗性与美国人所保持的彬彬有礼形成了鲜明的对照。然而，这两个国家的社会都在争取平等主义。那么，为什么采取的态度会有不同呢？差异来自于不同的礼貌观念。在美国，公民们觉得自己已参加了集体事业，礼貌是向一个“合作者”表示的义务。法国人却认为礼貌是带感情色彩的行为。在他们看来，礼貌是为了在人与人之间建立十分好的关系，甚至是为了建立“排他的同谋关系”。这种见解是符合事实的。看一看那些官员和干部在对待他们的同僚时所表现出的一团和气和商人们在对待他们的老顾客时所表现的殷勤态度，那的确是一种“同谋关系”。至于“排他”，如果说它存在的话，那也是心照不宣的，是针对其他官员、干部或其他不常来的顾客的。十八岁的弗雷德里克说：“我只向我喜欢的老师问好。”而十五岁的卡罗利娜说：“如果别人对我不感兴趣，我就不跟他们打招呼。”这就是表面上的礼貌与发自内心的礼貌之间向来存在着的冲突。
人们对城市里的弊病及其对个人行为的影响谈得相当多，对个人空间及其周围环境对人产生的影响谈得较少。
社会学家莱维一勒布耶埃在他所著的书《心理学与环境》里研究了这种现象。观察表明，每个人的周围都有一片属于他自己的地方。越过就是侵犯，例如，在一个大商店里，顾客越过柜台自己直接去取橱窗里的东西。其次是妨碍他人：一个人占的位置超过正常的标准。最后是污染：在公共场合随地吐痰和大小便，在墙上乱涂乱画。对这些侵犯的回答轻则发怒，重则动拳头。
人们看到，无礼举动是一种心情不舒畅的表现。它相当于一种抗议。大部分负责人事工作的人今天都同意下述解释：或许是因为工作环境不好，或许是因为工作人员还不完全清楚自己的职责范围，或许是因为这种人的工作与其能力不相符合。
粗暴对待顾客的邮局、税务中心或银行，必然是一些糟糕的机构。这种看法促使人们怀疑法国的社会状况。这个社会究竟有些什么弊病致使其社会成员无礼呢？
皮茨认为，这是由于难以适应这个社会所致。
我们已经失去了部份礼貌习惯。我们现在又发现必须讲礼貌。饶有趣味的是，与公众有直接关系的企业在家庭、学校之前首先认识到了这一点。在各大商场同小铺子、超级市场同小杂货铺、飞机同铁路、邮局同银行展开的竞争中，老板们都已认识到服务态度好会带来额外好处。所以，它们采取职业培训的形式教授礼貌课。例如：顾客走近时要站起来、要询问顾客需要什么、要感谢他买了东西；当发生争执时，要克制自己，防止说话声音升高。
有人会以这是普通的技术而加以反对。这是普通的技术。首先，礼貌除了是人们交往的技术之外还能是什么呢？其次，讲礼貌，说友好的语言“是无偿的主动行动”，如果不讲礼貌，特殊的感情就更难以表达了。
礼貌是我们正在重新寻求其秘密的一种共同生活方式。（下）
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