1979年8月20日参考消息第4版

    【美联社北京八月十一日电】（记者：罗德里克）老资格的前中国外交官王炳南说，台湾总统蒋经国对北京的友好姿态没有作出丝毫反应。他把他称之为顽固态度的这种情况归咎于蒋的美国支持者们。
    七十三岁的王炳南说，如果蒋的美国支持者们不再支持的话，他不久就能够同大陆达成和解。
    他援引中国的一句古谚语说，“釜底抽薪，火就灭了”。
    王炳南曾经为已故的周恩来总理作了三十年的外交事务助手，现在是对外友好协会会长。他在单独会见我时说，亲台湾集团正在阻碍结束台湾和中华人民共和国之间三十年之久的敌对情绪的工作。
    他还说，卡特政府也正在破破破坏它自己的谋求和平解决台湾问题的政策，因为它继续向国民党出售武器。
    他说，“这是一种非常不明智的政策。也是自相矛盾的政策。向国民党出售武器就会使国民党更加强大，鼓励他们同我们对抗。最终可能导致中国和美国都不希望发生的军事对抗”。
    他说，美国和中国于一月一日实现的关系正常化为解决台湾问题提供了有利时机。他回顾了北京提出的许多建议，其中包括一项关于在台湾海峡停火，人员往来，建立邮政和航空联系。
    他强调说，北京并不坚持降低台湾的生活水平，不坚持改变台湾目前的经济制度或者放弃美国或者日本的投资。
    他说，“我们的最低要求是，只能有一个国家、一面国旗和一位国家元首”。他还说，一旦这些条件得到了满足，别的事情都好说。
    他说，美国的支持使得蒋傲慢自大。
    王回顾说，当共产党和蒋经国的国民党在二十年代和四十年代共事时，他们打败了北洋军阀和日本侵略者。“这说明，两党之间的团结有益于国家和民族，而分裂是有害无益的。”
    王问道，蒋经国的父亲已故的蒋介石委员长都未能战胜共产党，他怎么能够有希望战胜共产党呢？他说，北京是有耐心的。但是，当这种耐心结束时，“就会采取不同的方针”。
    他说，北京的立场甚至进一步温和了，这同台湾的强硬态度形成了对照。他把台湾视为中国的一个省，因而说，北京不再反对同国民党人一起参加国际会议，他说，“他们毕竟是中国人”。 WS2品论天涯网

    【本刊讯】香港《远东经济评论》八月十七日一期刊登一篇发自新德里的文章，题为《重新看待和解——同达赖喇嘛一起流亡的人中有一批人将亲眼看看他们的祖国》，译载如下：
    一八月二日上午，当刊登了达赖喇嘛决定把他在欧洲的停留时间延长一个月的消息的报纸正在印刷的时候，据悉，达赖喇嘛在他的西藏流亡政府中，有些同事正在新德里悄悄地整理行李准备搭乘香港的飞机前往北京。
    这批人包括冈钦基雄的两名高级部长，两名高级的政治领导人和两个秘书级官员。他们的访问计划对新闻界和新德里外交界严格保密。但是访问计划中安排了在北京停留一周后对西藏进行广泛的参观。“如果必要”，这次访问可能要持续四个多月。达赖喇嘛的办公厅不愿正式证实这个消息，但在无意中透露，它不愿宣传这次访问。中国驻印度使馆负责西藏事务的秘书只是说：“由于我们没有收到西藏任何部长的签证申请，因此我们认为他们当中没有任何人已经前往北京。”
    人们认为，这次访问是在有消息说达赖喇嘛将在九、十月份访问美国之后进行，其意义是非常重大的。众所周知，最近美国已经改变了它对西藏问题的态度。现在，美国可能希望劝说达赖喇嘛以友好的方式同北京解决“内部争端”。如果达兰萨拉的这个部长代表团在达赖喇嘛于九月四日前往纽约之前向他提供关于在西藏的情况的初步报告，那将是不会使人意外的。达兰萨拉决定了这次悄悄的访问并使这次访问具体化，这对行动缓慢的西藏外交机器来说是一种完全打破常规的做法。
    这次访问是在取消了世俗西藏人原订于五月月中访问西藏的计划之后决定的。达赖喇嘛政府似乎对公布这次新的访问十分敏感，因为它在为上一次作了大肆宣传的访问进行准备时，受到过一些难民政治组织空前的反对。
    因此，在印度的西藏难民对于达兰萨拉作出的关于派西藏人回西藏去获取第一手情报的决定，显然有严重分歧。幸亏中国驻新德里大使馆申明必须宣布自己为华侨的人才能申请签证，这就使西藏政府有了现成的理由取消这次访问。这次部长级访问的目的有一部分是一样的，那就是“从事实中寻求真理”。这也反映出在流亡政府内有一个居支配地位的活动集团，这个集团宁愿在中国的范围内找到一个解决西藏问题的办法，而不想保持二等公民的难民身份，以期最终“解放”西藏。自从一九七七年初，北京通过一个正在访问的日本贸易代表团作了第一次和解试探以来，这个活动集团似乎很快得势了。达赖喇嘛在同中国打交道方面所采取的开诚布公的态度和明显的合理性，对这个活动集团要比对西藏领导集团中的强硬路线派更有帮助。
    通过以班禅喇嘛的名义从北京发表的讲话以及达赖喇嘛的拉萨政府的前部长、现任中国人民政治协商会议副主席的阿沛·阿旺晋美对记者的谈话，都无疑地表明了中国人渴望看到达赖喇嘛和其他难民回到拉萨。出现目前存在的北京—达兰萨拉对话的起因可以追溯到六十年代末美国公开撤销了对西藏反共分子的支持。在此之后，比兰德拉国王于一九七五年捣毁了西藏康巴人设在尼泊尔的游击队基地。这一失败的主要后果是达兰萨拉和西藏内地的交通联络线被掐断了。 WS2品论天涯网

    【本刊讯】美国《纽约时报》八月十六日以《达赖喇嘛将在下个月访问纽约》为题报道：
    流亡中的西藏达赖喇嘛——虔诚的西藏人把他奉为佛教大乘派创始人的第十四代化身
    ——将于九月三日来纽约，开始一次全国旅行。他将从苏黎世——他在那里进行体格检查
    ——直接来这里。这将是达赖喇嘛第一次访问美国。一位发言人昨天（十五日）说，他访问纽约的最精彩场面将是九月五日在圣帕特里克大教堂参加基督教的夜礼拜。
    这位发言人说：“陛下希望在美国传教，并向美国学习。鉴于这种原因，他将在一些大专院校访问宗教和学术界领袖。”他预定十月十九日返回印度。 WS2品论天涯网

    【合众国际社那不勒斯八月十七日电】一位二十九岁的家庭主妇一胎生了八个婴儿，医生今天正密切注视还活着的七个婴儿的情况。这位妇女马拉松式分娩产下的婴儿平了一胎多生活胎的世界纪录。
    帕斯夸莉娜·基亚斯内塞夫人是一位保险商的妻子。她这胎所生的第八个婴儿——体重十五盎司（四百五十克）的女孩——于出生后七个小时死了。
    基亚斯内塞夫人三年前第一胎生了六个婴儿，但是六个都在出生后几小时死了。她曾用激素进行广泛的生育力治疗。
    她与丈夫结婚已有七年。她的丈夫斯特法诺（三十四岁）说：“这一切真使我不安，护士出来对我说我妻子生了八个孩子，我一听差一点昏过去。”
    医院发言人说：“我们计算，一胎生六个婴儿的可能性大约是二亿六千二百万分之一，据我所知，没有什么人计算出有一胎生八个的可能。”前一次一胎生八个婴儿的纪录是雅典（希腊）的卡泰里纳·泽尔维尼夫人（当年三十一岁）在一九七七年七月九日创造的。她在那一天生了三个男孩、五个女孩。八个婴儿在三天内全死了。正式医疗纪录记载的一胎多生最高纪录是澳大利亚悉尼的杰拉尔丁·布罗德里克夫人一九七一年一胎生九个，但是其中有两个是死胎，因此这次没有列为生活胎的最高纪录。
    【合众国际社那不勒斯八月十八日电】八个婴儿中昨天又死了两个（一男一女）。
    到今天还有二男三女活着，医生们说，其中只有两个有活的可能。医生们说，这些婴儿特别容易呼吸困难，因为除胎儿多以外，他们还是提前两个月生的，因此，他们比预料的还要弱。 WS2品论天涯网

    【本刊讯】苏联《苏联画报》今年第四期刊登一篇文章，题为《发烧：是朋友还是敌人？》，全文译载如下：
    病人感到又发冷又发热。体温计升到了三十八度。家里人深感不安，请来了医生。医生给病人听诊之后，断然不准“退烧”。家里人为医生的“不人道行为”所震惊，于是自己行动起来：给病人服用阿斯匹林，安乃近，抗生素，还给他头上放了一个冰袋……热抵挡不住抗生素的作用，烧很快就退了。可是，不知为什么，小病之后病人很长时间不能恢复健康。医生又来到病人这里不止一次。这回他可不“吝惜”药物了。
    为什么会发生这种情况？在萨拉托夫市出版的《药物治疗的成绩和危险》一书的作者普·沙马林和克·宾杰尔就来回答这个和其他有关化学疗法的反常现象问题。
    是啊，为什么医生允许病人“发烧”？这是因为彼时彼刻高烧对患者有益处。人在到处布满微生物的世间生活了几千年。由于人不仅学会了适应，而且学会了防御，所以才得以生存下来。细菌潜入人的肌体，肌体就以升高体温（发热）来对付。体温升高时，新陈代谢加强，血液中白血球的数量也常常增加。这是一支防御大军。此外，白血球有助于形成所谓的免疫体。这些免疫体于病后留在肌体内，并使肌体具有长期、甚至终生的免疫性，就是对这种病的病原体的免疫性。一个时期内，为医治一些皮肤病、精神病、支气管性气喘病曾人为地把体温升高。为此，给病人接种疟疾、回归热病原体，皮下注射松节油，以造成人工脓肿。当然，如果体温高达四十一——四十二度，或者危及到中央心血管系统、呼吸系统患病的程度，那就必须采取减弱热度的措施。在体温处于任何一种升高，甚至最无关紧要的升高的情况下，使用退烧药应该认为是粗鲁的错误（应当承认，不是所有的医生都懂得这一点）。在动物身上进行的实验，及对患者所做的观察表明：对传染病，借助药物和人工进行的降低体温的做法会抑制防卫适应机制，因此，肌体防传染的能力也会随之减弱。
    人的防卫适应机制按其性质和表现来说，是多种多样的。比如，呼吸困难、咳嗽、呕吐、血液和胃液的变化，血压升高……可是，在一些情况下，正如伊·巴布洛夫所说，这些现象“是真正的疾病”，在另一些情况下，则是“防病的生理措施”。因此，他指出：“这两种现象紧密交织在一起”。所以，千万不要自行决定，谁是你的朋友，谁是你的敌人。为此最好去请教医生。 WS2品论天涯网