【路透社德黑兰一月三十一日电】（记者：理查德·沃利斯）今天，伊朗武装部队由坦克开路，开上大街，出乎意外地显示它的军事力量。
在政府和伊斯兰反对派运动之间在立宪问题上即将出现摊牌的前夕，武装部队举行了戏剧性的示威游行，满载着武装军人的卡车一辆接一辆地开过。
在反对派英雄霍梅尼结束十四年的流亡生活即将回国之前不到二十四小时的时候，至少有七路长纵队的士兵在城里游行。
霍梅尼的目标是要取消伊朗已存在数百年的王朝，并在这个富于石油的国家建立一个“伊斯兰共和国”。
看来并不是所有的士兵都站在目前在国外的伊朗国王一边，虽然大部分士兵是站在国王一边的。
精锐的皇家卫队和警察对国王显然极其忠诚。但是，有一支空军纵队的卡车上却贴着霍梅尼的像。
卡车上的空军挥动着霍梅尼的像并同像亲吻，他们向狂欢的人群高呼“处死国王”。
今天上午九、十点钟，当部队出现在街头时，首都出现了发生军事政变的谣传。
但是，几小时后，官方的伊朗电台只是说，这些部队一直驻扎在城里，而没有作其他任何解释。
队伍中的一位军官告诉本记者：“这仅仅是显示一下力量。”
有些士兵说，这次示威游行的目的是要表明对国王的支持，国王仍然是武装部队的总司令。但是，其他士兵却使眼色说：“我们是同人民站在一起的。”
目睹者说，在德黑兰大学附近，士兵曾开枪驱散拥护霍梅尼的示威者，这些示威者高呼：“士兵是我们的兄弟”。
【美联社德黑兰一月三十日电】载有身穿战斗服装的军队的军用车辆星期三（一月三十日）隆隆地驶过德黑兰街头。这显然是在反对派领导人宗教领袖霍梅尼预定从国外流亡回国的前夕所作的一种显示力量的行动。
目击者们引用士兵们的话说，这次游行的目的是要人民不要忘记伊朗军队的力量。这支军队已保证忠于沙普尔
·巴赫蒂亚尔首相符合宪法的政府。
今天的军事游行包括由平板卡车拖着的首领式坦克和大批高射炮。穿着伪装服的士兵在他们乘着三四吨重的卡车行进的时候，紧握拳头，高呼口号。
今天的游行使市中心的交通处于停顿状态。外交官们说，游行的部队至少包括一个旅，或者说有几千人。记者们注意到其中有军校学员和正规军。
【美联社德黑兰一月三十一日电】巴赫蒂亚尔在霍梅尼即将结束十四年的流亡生活而回国的前夕向全国发表广播和电视讲话说，他“将不允许侵犯人民的生命与财产”。
这位六十二岁的文职首相在显然提到霍梅尼宣布的以伊斯兰共和国来代替巴赫蒂亚尔和君主制的计划时说：“除了中央政府之外，政府将不允许任何人来掌握国家的权力。”
在巴赫蒂亚尔的讲话中响着和解的调子。他为霍梅尼的回国向全国表示祝贺。
但是他继续说，政府“将正确地执行它的合法的职责，并将抵抗混乱和可疑的分子”。
首相说，他的政府所发起的民主改革以及他批准霍梅尼回国的行动排除了继续举行反政府示威的必要性。
他警告说，“那些阴谋在军队和人民之间策动一场对抗的人，那些受过滥用政府和平精神的训练的人，都将对所流的每一滴血负责”。
他要求人民“保持安静，以便政府能成功地解除军事管制并让士兵们回到军营中去”。
他说，伊朗“在经历着一个非常危急的危险时期。政府关心的主要是国家的统一和主权的问题”。
他要求他的同胞们要有远见而不要受那些外国煽动家的挑拨。
【路透社曼谷一月三十日电】消息灵通人士今天说，在柬埔寨境内被越南人为主的攻势所打散的红色高棉部队已重新组织起来，并对仍然控制着所有重要据点的敌对者发起了反攻。
他们说，越南人为主的部队过去几天中重新占领了金边南面的茶胶市，该市上周曾落入红色高棉之手。
这些人士说，忠于波尔布特的部队仍然在茶胶市附近，并控制着茶胶省内越南人为主的部队还不敢去占领的广大地区。
他们还说，看来红色高棉最大的一支部队正在茶胶省作战。
这些人士说，忠于波尔布特的电台广播的战报所说的地点同情报机构发表的关于战斗的消息相符，但是，这些战报似乎把战斗的规模夸大了。
但是，他们说，他们认为，该电台二十八日广播的关于红色高棉部队已收复西北部的吴哥窟古庙的消息是属实的。
该电台今天还报道了在金边西面的磅士卑的战斗情况，据它说，那里的一支越南驻军被包围，五天前在附近的两个村子里发生的战斗中打死大约八十名越南人。
【本刊讯】英国《卫报》一月三十日刊登一篇文章，题目是：《高棉部队在反击战中试用神风突击队战术》，摘译如下：
红色高棉的军队依然有能力向越南支持的柬埔寨新政府的部队发动有力的反击。但是，据曼谷情报机构的人士说，他们的伤亡是很大的，一些部队为了夺取一些战略据点看来准备不顾死活地采取当年日本神风突击队同归于尽的办法，战斗到最后一个人。
越南人打美国人时成功地使用了游击战术，这次则恰恰相反，越南的军队在帮助他们的柬埔寨盟友夺取政权时则采用了正规战的进攻方法，使用装甲纵队夺取交通枢纽，避开红色高棉军队集中的地方，而现在正是这些军队骚扰着他们的供应线。
一位观察家说：“看来，越南人在过去三、四年中把游击战忘了。他们现在占据的是点，而红色高棉人则占据着面。”
民主柬埔寨电台说，越南军队已被困在贡布港和海滨胜地白马市内，从金边通往深水港磅逊港的四号公路也处在忠于波尔布特的军队的控制之下。
这里的观察家们认为，由于越南支持的部队在火力上占优势，红色高棉部队的伤亡是极其惨重的。一方拥有飞机对地面部队的掩护和远程大炮的支持，另一方只有小型的自动武器，双方力量是悬殊的。
吉利的日子还有一个十分重要的问题，就是必须挑选一个吉利的日子举行婚礼。这在整个亚洲地区，没有一个地方是掉以轻心的。人们怀着焦急的心情付了很高的费用去请教占星家，请他们算双方出生的日子，翻历书，查命星。中国人最喜欢在农历十二月办婚事。农历三月是专门祭祖宗的，很少有人家在这个时候结婚。日本的情况也大致相仿。
这样，现在是吉时来临。东西已经到手。仪式就要开始了。饥肠辘辘的客人在急切地期待着。在比较严格的穆斯林社会里，对新人来说也是初露真容的时刻。在此以前，严守教规的巴基斯坦新郎还从来没有见过自己的新娘。新娘的头盖，要到结婚后的第二天才在新房里当着新郎的面揭去。
但是人终究是人，何况伊斯兰教规还规定必须双方同意才能结婚，所以新郎在结婚以前早就说服家里人至少给他搞到一张未来新娘的照片。如果照片搞不到，他的姐妹们也会到女方的后院去进行一次“交际性”的拜访，希望回来时能给他作一番叫他高兴的介绍。马来人没有盖头法的约束，但过份性急却是不允许的，男女间有别的规定，禁止未婚男女彼此接近。在现代的城市环境中，要实现这条法律确实不大容易，但谁要是被当场捉住，那可是总要照例送到法院，处以罚款的。
保持新娘的贞操，在大多数社会里仍旧是一个需要严密防范的问题。日本的婚礼有些婚姻习俗可以追溯到人类历史的黎明期。但在日本广泛流行的神道结婚仪式是从明治时代开始的，还只有一百多年的历史。这种仪式给了财主们夸耀自己区别于下层阶级的机会。现在神龛的供应跟不上大众的需要，特别在吉庆日子更是如此，所以旅馆、饭店和商业性结婚礼堂都在宴会厅旁边的屋子里设置了神道教坛祭，供来客使用。
新人在互相起誓以后，马上就被领到宴会厅的首席就坐。这时客人们就有礼貌地鼓起掌来。从这时开始，一切都按礼节有条不紊地进行。首先由一位地位较高、最受尊敬的客人——通常是新郎的雇主——致词，介绍新婚夫妇的经历、教育程度和造诣。接着是新人的好朋友们讲话，讲些个人的小故事和幽默的笑话，调子比较轻松。开始递米酒的时候，亲戚朋友们就唱起歌来，第一阶段的仪式到此就结束了。宴会结束的时候，要给客人分发礼物，对他们参加庆祝表示感谢。
日本结婚典礼的越来越商业化，加上通货膨胀，使结婚费用在过去五年中涨了两倍。
在香港结婚，只需１００元港币。但这仅仅是缴给政府的钱。对新婚夫妇来说，这不过是一项巨大开支的第一笔账。在新加坡早就非穿不可的西式结婚礼服，现在在香港也比较受欢迎了，因为华丽的织锦缎中式结婚礼服就是租钱也是很贵的。节省下来的钱就用到了美容师身上，美容师这个重要角色，愈来愈象是把他的“作品”主要是为了供给摄影师照相，从而把这桩喜事载入家史。按照习惯，新娘必须设茶点亲自招待所有年长的亲戚。但是在发结婚宴会请帖的同时分送喜糕的传统做法，正在迅速地西化。男方由于不用付嫁妆费，必须向将来的岳父母提供一笔补偿费，以报答多年来为了准备女儿出嫁而化去的费用。这种补偿常常采用付给现款和一次体面的宴会的形式。１２个人一桌的酒席起码要４００元港币，这种“补偿”是相当可观的。（四）
【美联社巴黎一月三十一日电】结束了十四年多的流亡生活将要返回伊朗的宗教领袖霍梅尼乘坐的飞机，在二月一日一时十七分（格林威治时间零时十七分）离开戴高乐机场，飞往德黑兰。
【美联社德黑兰一月三十一日电】一个穆斯林欢迎委员会说，宗教领袖霍梅尼明天一早将从巴黎到达这里。但是有人士说，霍梅尼的回国可能进一步推迟。
负责安排欢迎仪式的组织委员会发言人说，这位什叶派穆斯林领导人将在本地时间上午九时到达麦赫拉巴德国际机场。
预料到时候将有数百万他的追随者为他的抵达聚集在机场和这个城市的贝海什特扎赫拉公墓，霍梅尼将在那里宣布他的使伊朗成为一个伊斯兰共和国的计划。国家电台宣布，五万名“伊斯兰警察”已同意负责从机场到公墓这十八公里沿途的安全。
电台说，军队将维持机场的安全。
【法新社德黑兰一月三十一日电】德黑兰电台报道，德黑兰军事长官今天同意从明天起进行三天的“进军、游行和集会”，以庆祝宗教反对派领导人霍梅尼结束流亡生活回国。
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