【本刊讯】美国《芝加哥论坛报》四月五日刊登科克利的一篇文章，题目是《胡佛智囊团的影响在扩大》，摘要如下：
大多数研究中心的确具有明显的开明派特色，其中最大和最有影响的研究中心——华盛顿的布鲁金斯学会是无计其数的社会计划的发源地，也是共和党执政期间寻求立脚之地的大批“主张实行新政”的失业者的雇主。
然而，右派也有思想家联谊会，它们的名声不如开明派思想家联谊会，或许影响也不那么大，但是它们仍然是国家舞台上的一股势力。
这种保守的哲学观点和研究工作大部分集中于斯坦福大学的胡佛研究所。这块受人尊敬的学术飞地只是在最近几年才得到了人们的广泛承认，但是它在建立自己的地位方面仍然受到一些挫折。
这个研究所是赫伯特·胡佛在一九一九年成立的，其主要目的是大量收藏关于第一次世界大战的文件，后来还有关于俄国共产党革命的文件。
当胡佛研究所逐渐从事于自己的研究项目时，它的指导方针是胡佛起草的一个阐明宗旨的文件，其中一部分内容如下：“这个研究所的宗旨必须是通过它的研究工作和刊物来证实马克思的理论——不管是共产主义、社会主义、唯物主义还是无神论——的弊病，从而保护美国的生活方式，使其不受这样的思想意识及其阴谋的侵蚀，并且重申美国社会制度的正确性。”
多年来，胡佛研究所遵照它的章程一直专心致力于研究整个国际共产主义问题。
然而，在这个缓和时而出现时而消失的时代——一位保守的共和党总统开创的时代，胡佛研究所开始把注意力转移到范围比较广泛的国际问题上，与此同时还第一次制订了一项给人以深刻印象的国内问题研究计划。
最近把重点放在国内问题的做法，使胡佛研究所的学者在福特执政期间对税收、保健和社会治安这些方面进行了大量的研究工作。
这种影响看来已经扩大到卡特政府内部，连胡佛研究所的一些老资格的研究员都对此感到意外。
胡佛研究所有三十多名老资格的研究员，而且每年还要请来十多名客坐学者，因而从撰写政府研究报告的能力这个角度说，它拥有的潜力甚至可以同布鲁金斯学会相匹敌。
然而，胡佛研究所及其负责人虽然有比较积极的研究政策，并且显然由于得到华盛顿的注意而感到高兴，它仍然抵制了要同政府建立主要联系的所有行动。
该研究所每年的预算是三百五十万美元。其中三分之一以上的资金来自私人捐款，剩下的大部分资金来自捐赠的基金，还有一笔是从斯坦福大学自己的基金中拨出来的。其中不到百分之十的资金来自政府的合同。
在国际事务中，该研究所也在力求比较中肯些，并且努力洗刷掉某些方面认为它太一面倒这种名声。
胡佛研究所仍然每年出版一本国际共产主义问题年鉴，这本年鉴试图对目前共产党在各国的实力作出估计。
该研究所的国际研究资料来源给人的印象是最深不过的。在斯坦福大学校园里高高耸立的那坐建筑物——二百八十五英尺高的胡佛塔收藏的斯拉夫文资料是世界上最好的，而且还大量地收藏了关于非洲和中东问题的资料。
苏联历史学家一心想多了解一些关于共产党中国的目前状况，他们不得不前往胡佛研究所，因为在我国同北京图书馆订有交流协议的图书馆只此一家。苏联和中国之间则没有这样的协议。
【本刊讯】西德《世界报》四月二十六日发表一篇社论，题为《我们不是你的孩子》，《格鲁吉亚事件和苏联帝国的民族问题》，摘要如下：
世界舆论对“第比利斯事件”如同对苏联发生的许多其他内部事件一样，只知道一星半点。情况始终是这样，即在苏联帝国发生的戏剧性事件，可能已达到人民起义的地步，而外界却还知道得很少，或根本不知道。
究竟发生了什么事？在整个苏联实行了“勃列日涅夫宪法”之后，苏联十五个加盟共和国也都得有类似的新宪法，格鲁吉亚也不例外，这是苏联的一个最富有传统，自信心最强的加盟共和国。在过去，也就是在一九三七年实行斯大林宪法时，格鲁吉亚语言还被定为这个共和国的官方语言，而在这部新的根本法中，格鲁吉亚语只被算作为在这个苏维埃共和国中许多可以被使用的语言之一，并明确说，俄罗斯语是有“同等地位的”。
限制受到尊敬和富有传统的格鲁吉亚语言的尝试，是完全符合由勃列日涅夫领导集团所制订的民族政策的，对这一政策，不仅仅是苏联人民，而且连东欧人民和德国人也都至少是间接地感觉到了。几年来，克里姆林宫就宣传所谓“社会主义民族”：这种社会主义民族的标准，不再是语言、共同的历史、共同的命运和民族统一感，而只是看是否属于苏联帝国。
按照这样一种意识形态的解释，那就不言而喻，格鲁吉亚人（尽管他们有一千年的独立历史）也就不得不在其宪法中接受俄罗斯语言，这是因为，在莫斯科说俄语，俄罗斯人是苏联人口最多的一个民族。波兰人在其基本法中也必须写
上同苏联保持“永久友谊”的义务（从而使波兰永远隶属于克里姆林宫），这同样也是很自然的了。最后，从这个方案中还产生了这样一种理论，即有两个德意志民族——联邦共和国的“资本主义”民族和在苏联势力范围内的“社会主义的德意志民主共和国”民族。
据说，第比利斯有几千名示威者反对新宪法中的语言条款，致使现在对克里姆林宫的所有帝国计划和取消民族特性的计划都打上了一个大问号，这是格鲁吉亚示威者的历史性功勋。在格鲁吉亚发生的骚动，采取了这样的形式，致使苏联大国不得不有所收敛，并删去有关使用俄语的那些有争议的段落。格鲁吉亚党的首脑爱德华·谢瓦尔德纳泽（他是一个受过训练的秘密警察，由于迫害有民族意识的知识分子而遭到了他的同胞们的憎恶）问那些示威者：“我的孩子们，你们要干什么？”而群众则给了他一个简短而又中肯的回答：“我们不是你的孩子。”
苏联大国不只是在造反的格鲁吉亚作了让步，而且在与之相邻的苏维埃加盟共和国亚美尼亚（在亚美尼亚共和国还从未发生过示威游行），也几乎是承防性地撤消了一些类似的有关语言的条款，这种条款使亚美尼亚语同俄语相比受到了歧视。这样，勃列日涅夫的包含着大俄罗斯主义的民族政策便遭到了严重的挫折。更重要的也许是：苏联当局第一次没有开枪射击（以往苏联当局在群众示威游行时，通常都是立即出动坦克），而是根据示威者的愿望办了。
这样做决不意味着苏联发生了“变化”，也不意味着苏联政权有“人情味”了。几天前，还通过猛烈的炮火迫使迷失了航向的南朝鲜民航机着陆，这种肆无忌惮的野蛮行径则表明是另外一种情况。但是，这意味着，按马克思主义的说法就是，“力量对比”发生了变化，对那些在几年前人们还习惯用中等规模屠杀的办法来处理的事件，现在克里姆林宫人士宁愿谨慎地对待了。
格鲁吉亚人在列宁诞辰纪念日（四月二十二日）前夕所举行的反抗，震撼了苏联，这是一次罕见的、具有历史意义的吻合，因为原来曾主张自决权的列宁，在一九二一年让人征服了格鲁吉亚社会主义民主共和国。不管怎么说，民族问题正在成为现代苏联的核心问题。在非洲，那些毫无历史关系的部族都宣布自己是一个民族，在这样的时代里，从长远观点来看，苏联帝国将不得不考虑也给它的臣民们以最基本的权利，即按照自己民族的特点进行生活的权利。
【路透社维也纳五月一日电】阿尔巴尼亚今天头一次利用五一节的集会攻击中国的“三个世界理论”是反革命的、反马克思主义的、机会主义的。
官方的阿尔巴尼亚通讯社说，工人们举着批判这个理论的标语横幅，在霍查的检阅下在地拉那举行了游行。
有一条标语写着：“反列宁主义的三个世界理论和不结盟运动是危害革命的。”
这些由阿尔巴尼亚党的领导起草的标语没有提中国的名，但显然是针对北京的。
其它还有一些标语把三个世界理论说成是“反马克思主义的、反革命的、机会主义的新变种”、“替帝国主义和修正主义效劳的战略”。
【合众国际社华盛顿四月二十七日电】卡特总统今天授权向印度出售低级铀反应堆燃料，尽管核管理委员会实际上已投票拒绝了这笔交易。
卡特在写给国会的一封解释性的信中说，拒绝这笔交易会破坏美国为使印度制定负责的核保证措施而作出的努力。
这笔交易要求出口七千六百三十八公斤的低级浓缩铀——适用于反应堆，但是其浓缩程度不足以用来制造武器
——供印度的塔拉普尔原子发电站使用。
核管理委员会的一位官员说，国会在六十天内有权反对或批准这笔买卖。要制止这笔买卖使之不能成交，两院必须都否决这项计划。
这位核管理委员会官员说，核管理委员会在本月初研究了印度的要求，在是否应该批准它的问题上，出现了二比二的分歧意见。相持不下的表决情况可以理解为拒绝了上述要求。不过，这也等于是把问题留给卡特自己去解决。
总统说：“我深信，反对这次出口势将严重破坏我们为说服印度接受全面的保证措施而作出的努力，并且会严重地妨碍美国实现防止核扩散的其他目标。”
【合众国际社华盛顿四月二十三日电】美国国务院的一份报告显示，拉丁美洲人及亚洲人已取代欧洲人成为到美国寻觅新家园最多的人士。
亚洲移民的数目——特别是菲律宾人、朝鲜人、中国人及印度人——增加的速度比拉丁美洲的要快得多。
所有这些资料，都是来自美国国务院安全及领事事务局最近发出的报告。
这十年间，移民到美国最多的是拉丁美洲人。在一九七六年财政年度期间，拉丁美洲共有十四万五千九百零六人获准进入美国。
一九七六年，菲律宾、南朝鲜、台湾、印度及印度支那各国共有十四万二千二百八十二人进入美国，使亚洲成为移民的第二最大来源。
但亚洲人的移民增长率正超越拉丁美洲人。一九六五年到美国移民的有一万五千一百八十六人，而一九七六年的移民数目却比之多八倍。
（转载香港《大公报》）
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