【本刊讯】日本《每日新闻》九月七日刊登日本动物学家龟井一成的访华文章，题为《中国动物园访问记》，摘要如下：
神户市市民为了向中国友好城市天津市的市民表达友谊，赠送天津市动物园一头长颈鹿，由我护送到达。在天津，承市革命委员会的好意，从七月十六日到八月十日的二十六天内，安排我和神户市王子动物园园长妻鹿敏治等一同到天津、北京、西安、广州、上海各动物园参观。
在到达天津市后的第二天晚上，发生了冀东大地震，尽管碰到这样大的自然灾害，中国当局还是按照原定计划安排我们参观。
看到中国的动物园后，我感到中国各地动物园超过一百个，每一个动物园并不单单是饲养动物，而是一处占地广阔、园林绿化的综合性园地。因而无论到哪一处动物园，都令我羡慕不置。天津市动物园占地二百英亩，其中动物所占的园地面积不过二十英亩左右，但已是神户王子动物园的三倍。
动物园占地固然广阔，更令人惊叹的是，动物园中尽可能地依照自然环境细心处置。园内到处都可见到大大小小的水池和水塘，供游客散步的小路并不铺上柏油或水泥，而是取其自然，修成土路。园内满植树木花草，使人感到置身在“植物园中的动物园”。在这样优美的环境里，微风一阵阵吹来花香，树木婆娑，花枝摇曳，发出阵阵的天然的树叶摩擦的声响。这种声音对动物来说是非常重要的。动物听到这种自然环境的声音，心情就会安定下来。
另一方面，每一座动物房舍都被茂密的树木枝叶包围，四周是泥土道路。游园者在园中来往绝不引起杂乱的影响，事实上任何房舍笼柙中的野兽全无不自然的感觉。它们神态看来非常镇静，这种优美的、自然的动物园环境令我们十分羡慕。
我们在各处动物园中最注意的目标是熊猫。
任何动物园的熊猫都是养在个别的房室中，并有水池、泥土广场和石场。因为熊猫是夜间精神振奋朝、晚出来活动的动物，白天要酣睡三小时以上，各动物园非常尊重熊猫的习性。由于访问日程匆忙，我们想不顾时间的安排，只要多看看熊猫，但中国动物园的人员说：“熊猫现在是睡眠时间，请在下午三点钟以后来。”
我们访问北京动物园时，正是大地震的第二天，北京市民并不因为地震不到动物园，在猴山和象园面前，人群还是围得满满的。
这次我能够听到很难得听到的熊猫的叫声。那是在西安动物园，很久以来我便想听到熊猫的叫声，从未如愿。那头熊猫看到十七岁的女动物饲养员提着食物喂它时，兴致勃勃的跟在少女的后面，发出“咪咪”的叫声，十分悦耳动听。我连忙打开录音机，录进了熊猫的叫声。
在北京和上海的动物园，熊猫都生下了小熊猫，中国使它们配种取得了成功。我问中国饲养员成功的原因何在？据回答说，熊猫的春情发动期非常短，到时要准备一头以上的母熊猫，配种成功的希望就大一些。我想这是中国饲养人员的意见。但是从实际环境看，我觉得熊猫可能是在与自然环境近似的动物园里，互相之间容易产生爱情。
在北京和西安动物园里，都种植了许多熊猫听不可缺少的食物竹子。看到中国动物园的这种情形，想起日本为动物安装冷气机，用人工砌造各种设备，觉得这种作法有重新考虑的必要。
（转载自香港《大公报》）
《号角报》最近采访了在中国居住了二十三年的美国工人詹姆斯·维内里斯。维内里斯现正在美国进行为期六个月的访问。在朝鲜战争中，维内里斯被俘并当作战俘拘留。战争结束后他决定前往中国，而不愿回到由帝国主义分子所统治的美国，这些帝国主义分子为了自己扩张主义的目的而派他去送死。
在毛泽东主席逝世同一天进行的这次采访中，维内里斯讲述了他作为美国工人在社会主义中国生活的经历。
你作为战俘时有过什么经历？你是怎么被俘的？
通过在朝鲜的经历，我了解了过去和现在。了解了过去和现在，那么你就会知道将来。因此我想我需要从去朝鲜之前讲起。在那以前，我失业了，我到处找工作。我曾为一个资本家工作，一星期得三块五美金，我找不到任何其他的工作。最后我从中学毕业，在第二次世界大战中参加了陆军。以后，我在工厂、翻砂厂、钢铁厂工作过，我在劳动队干过，我在电影院里当过引座员。我有时被解雇，有时不被解雇，一直到一九五○年。
我们在朝鲜干什么？
我们在离家乡这样远的地方打仗是为什么？
一九五○年，朝鲜战争已经开始，在我思想上有一场斗争。你看，我们正受到侵略。赤色分子想要入侵美国，他们想要统治世界。所以我觉得我必须保卫自己的国家。因此，我作为爱国者重新登记入伍。但是，我到了朝鲜以后，看到一些奇怪的现象。美国—联合国军队的士气不那么高。士兵们心里有一个问号：我们在朝鲜干什么？我们在离家乡这样远的地方打仗是为了什么？这是正义的吗？
后来，我看到朝鲜人，男人、妇女和儿童对美国人作战。当我看到这个情景时，我说，不是说这些人是奴隶吗？他们怎么打得这样勇敢呢？
我们继续北进。我们轰炸了中国的城市，我们轰炸了中国多次。最后，我们被俘虏了。
佩戴红袖章的中国志愿军和朝鲜人说：“我们要你们知道，我们不虐待俘虏。这是一项政策。你们将有饭吃，住在后方的暖和的屋子里，战争结束后让你们回家。你们对这场战争没有责任，受苦的是老百姓。谁在战争中受苦？是人民。谁从战争中得利？是资本家。”
我逐渐懂得中朝人民是在努力帮助我们。我们有药品、食物和衣服。我们举行过战俘营之间的运动会。我记得有一个战俘不识字，中国人给我们纸和笔，让我们写信回家，但他无法给家里写信。中国人于是在五个月内教他学会了读和写英文。好家伙！他可高兴了。即使是在战俘营里，他们待美国人也真好。
有一次，一个人赶着大车给我们战俘送来了粮食和蔬菜。我们看到大车来了。但他最后把车赶到，把粮食送到战俘身边时，他却死去了。原来他是遭到了一架美国飞机的扫射。为了我们能有饭吃，他牺牲了自己的生命。每当我想起这件事，我就想到我最亲爱的父亲——毛主席。他是仁慈的，他热爱全体人民。他自己的儿子是在朝鲜牺牲的。他的儿子在运送给养时被美国轰炸机炸死了。战后，释放战俘时，我选择了去中国。你到中国以后经历了什么？
我刚到中国的时候，首先我们进行了一些学习，因为你必须了解这个国家的历史。我们学习了古代中国和现代中国史，了解了数百年来中国人民是如何进行斗争的。
然后我们可以进行选择，到工厂去做工，到农村去务农，或者上大学。当然，我们并不一定要工作，但是在中国人人都在工作。不这样，一个人就显得太突出了。大家都在为建设社会主义社会而工作，难道你能坐在那里看别人劳动吗？
因此，我选择到一个工厂去做工。我认为这个选择是很正确的。我和中国人相处得很好。二十三年来每天都这样。中国在社会主义制度下情况如何？
中国是一个天堂。中国人民打碎了束缚他们多年的锁链。他们推翻了帝国主义、官僚资本主义、封建主义三座大山。由于这三座大山的压迫，中国社会不能向前发展。伟大领袖毛主席号召人民，他说共产党人在社会中只占少数。我们只占人口的百分之一。我们必须依靠亿万中国人民。亿万中国人民一起开始挖这三座大山。他们挖山不止，终于把这三座大山挖掉了。今天，他们开始建设国家。人民正在学习一种新思想，他们开始首先想到国家和别人，最后才是自己。当你想到自己的时候，你自己也包括在全体之中。
你是否认为美中友谊在向前发展，如何能推动这种友谊发展？
这种友谊在向前发展。但是这里有一个对立统一的问题。一方面，美国人民和中国人民是要求友好的。但是也总有一种势力以这样或那样的方法进行破坏，他们不要友谊。要求友谊的力量必须同那种不要友谊的势力作斗争。这两种力量之间的斗争是绝对的。但因为我们代表真理和正义，这是符合全体人民利益的，我们之间没有利益冲突，真理必将向前进。那些不要友谊的人将会垮台。这就是历史。
你觉得文化大革命对中国人民和对你自己的意义何在？
文化大革命的意义在于中国走哪一条道路。我认为首先你应该相信群众、依靠群众和动员群众。由群众来做事。中国将走哪一条道路呢？象苏联革命那样倒退吗？他们搞了一九一七年的革命，后来犯了一些错误。有人混入党内，打着红旗，等待时机一到就砍倒红旗，打起白旗。
毛主席看穿了这一切，所以他号召人民。由谁来搞好人民的事呢？只是少数一两个人吗？这是不行的。所以，他唤起群众，发动了群众。他完全相信人民，让人民自己教育自己。人民知道事情的真相之后，就知道如何去做。
于是毛主席动员了人民，把中国搞得天翻地覆。是的，的确是天翻地覆。因为当你把所有的东西都翻了个底朝天时，一切脏东西就都倒出来了。正如一张地毯，有人把它扫干净，洗干净。但有些人却把垃圾扫到地毯下面盖起来。中国人就是这样把地毯抬起来，并看看地毯下面。他们把它翻了个面，地毯下面所有的垃圾都发现了。这垃圾就是刘少奇和其他一些人。中国人民知道该怎么做。他们需要把垃圾清除掉，这也正是他们所做的事。
毛主席现已逝世，你认为中国将发生什么情况？
中国人民的伟大领袖毛泽东逝世了。我认为这不仅是八亿中国人民而且也是全世界劳动人民的巨大损失。这是人类的损失。然而他留下了遗产。他留下了他的思想，这将永世长存，并且八亿中国人民掌握了这种思想。正因为他们掌握了这种思想，而这种思想把领袖、政党和人民联系在一起，所以它是不可分割的。由于他们有了这种武器，社会将继续前进。但社会只能在反对它的对立物的斗争中继续前进。你对今天世界形势的看法如何？
我是个小小的哲学家，但不是一个真正好的哲学家。我认为天上有乌云。乌云只是在一定的条件下才会出现，这条件就是阶级斗争，乌云的出现只是暂时的，相对的。而能否驱散乌云的斗争则是无条件的，绝对的。社会在动乱中前进。正如伟大领袖毛主席所说，“道路是曲折的，前途是光明的。”
当我想到这一点时，事实难道不正是这样的吗？你还记得一七七六年的革命吗？当时美国人民受到英国保皇派的压迫。在那昏沉沉的空中难道没有出现乌云吗？但乌云毕竟是暂时的，相对的。美国人民奋起驱散了那些乌云。我坚信，美国人民定将克服我们现在社会中的各种弊病。
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