当然，这是有其社会根源和历史根源的。要是一群自私自利、唯利是图、你争我夺的乌合之众，他们要是碰上一票买卖，那末早就把对方的衣服剥个精光了，还能不搜腰包吗？台湾指中共为“匪”，而这伙“匪”，不但不打劫，抓到了对手还那么态度文明，尊重人格，以礼相待，不惜花费大量人力物力让他们学习、研究、参观、访问，以利考察事实真相，辨明是非。他们这样做究竟为的什么呢？对于不愿与“匪”为伍的老爷先生们，的确是匪夷所思的，当然只好骂声“匪”，聊以自诩。
这里我们将着重而又简要地探索一下中共宽大俘虏政策的指导思想。且摘引以下几段代表性的言论。
毛泽东说：“无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括实现下述的任务：改造客观世界，也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。……所谓被改造的客观世界，其中包括了一切反对改造的人们。”（毛泽东：《实践论》）与中共为敌的战俘，很显然是“反对改造的人们”。中共对于这群人所采取的政策是宽大他、改造他。这就表明中共把宽大改造俘虏的工作看作是无产阶级改造客观世界的历史任务的一部分，唯其如此，那就不是可有可无的事情，而应该成为中共整个无产阶级政策措施的一个重要部分。
我们看到许多获赦战犯发表的感想，都一致表示感激共产党对他们的挽救。从两批全部释俘，证明中共不是要消灭反对他的人们的肉体，而是给予生活出路。也只有这样做，才符合我们在前面所引述的“无产阶级要改造一切反对改造的人们”的宗旨。两次释俘的现实政治趋向
中共副总理兼公安部长华国锋，曾经在人大常委会上，为全部特赦战犯作了说明，他说：
“……在我国无产阶级文化大革命和批林批孔运动取得伟大成就，四届人大胜利召开的大好形势下，特赦释放全部在押战犯，是非常正确的。它充分体现了毛主席的无产阶级革命路线和政策，表明了我们社会主义祖国更加安定、团结，无产阶级专政更加巩固。这对发展革命统一战线，化消极因素为积极因素，团结一切可以团结的人，推动社会主义革命和社会主义建设的发展，促进台湾人民的反蒋爱国斗争，都具有重大意义。”
分析华国锋的说明，包括：关于形势方面——
一、显示经过文化大革命和批林批孔运动，中共上下的路线觉悟更提高了，政策水平更提高了。看来中共是把经过文化大革命和批林批孔运动，又经过学习无产阶级专政的理论，作为提高思想水平的过程。只有认识提高了，更懂得无产阶级的历史任务，才可能有明确的思想基础来采取对战犯的新措施。
二、显示了四届人大胜利召开，如华国锋所说的，“我们社会主义祖国更加安定、团结”。外国的评论就很重视这方面，法新社说：“这一决定证明北京政府有极大自信心，也表明中华人民共和国在政治上很稳定、很团结。”
三、显示了中共的无产阶级专政更巩固。道理很浅显，如果政权不稳，能把原来是敌人的大批战犯放到社会上去吗？
关于作用方面——
一、有利于发展革命统一战线，化消极因素为积极因素，团结一切可以团结的人。
二、有利于推动社会主义革命和社会主义建设的发展。
三、有利于促进台湾问题的解决。
这第三个作用显然是当前为各方面所注意的重点。
显然的，特赦战犯，十名战犯到港回台，接着第二批特赦特务，又有六十五名回台，这给予台湾的是连续的大地震。台湾惊惶失措，反反复复，尽管是一时还拿不定主意，但也有所表态，概括来说是“三不”：不上中共“统战阴谋”的当；不同中共和谈；不容许探亲访友的十名战犯回台。可是，台湾还有一个致命的要害，那就是不说真话，不敢把事实真相让台湾的国民党广大军政人员和台湾人民知道。说谎、欺骗是国民党的老传统，满足于一点假情报，藉以自我陶醉，自我宣传。台湾不是一再吹嘘在敌后的情报如何灵通，何以中共连续释俘，却弄得大惊失色，莫之所对呢？香港的亲台报纸的报道言论关于二批释俘就陷于一片混乱，而惊呼：“中共出怪招。”其症结所在就是上下互相欺诈，自欺欺人，欺骗人民。一旦遇到事情的真相大白，而无可回避地要揭其虚伪的底盘的时候，就陷于一片惊恐。说谎、欺诈，道义上的破产必然要招致政治上的失败。
台湾当局有时也慑于现象而惊呼自己是处在“至危之地”，遭遇“至危之时”，而更严重的是应该反省本身的“至危之害”。
至于中共两次释俘有关促进台湾问题的解决者，我认为有两个方面。一个方面是事情本身的必然发展，主要是“两重影响”：其一是影响目前台湾的国民党军政人员，让他们有所清醒，以两批释俘为鉴，善自选择自己应走的道路。从中接受一次中共的政策教育。其二是影响战犯家属的心情，让他们知道亲人的情况，善自决定自己的态度。也是从中接受一次中共的政策教育。
另有两点为中共所不取的，其一是利用战犯回台做所谓“统战工具”。如果说：释放战俘又让战犯自愿回台探亲访友，显示了中共发展革命统一战线的精神，那么，这是事情发展的有机联系和必然结果。但是，中共决不会给战犯一个任务，要把他们作为“工具”。中共是个“内因论”者，不会强加于人，战俘到了台湾，中共还凭藉什么控制他们呢？战俘假定确是任人摆布的“工具”，那么工具送到了台湾，不是尽可以由台湾当局使唤吗？其次用释俘作为与台湾和谈的条件，看来也是为中共所不取的。假定企求和谈并估计有和谈的可能，那末，把释俘作为一个交换条件不是很好吗？可是中共却单方面把两批战俘都全部释放了，不留一个来做什么“本钱”，照寻常的推理也可以看出中共认为和谈已经无望。台湾横下一条心，他们哪还管被俘的人员死活，哪管其家属如何。因此中共自然会考虑到没有用释俘和台湾交换什么的可能和必要。所以，两批释俘不是和谈的烟幕，相反的却可能是准备武力解决台湾问题的预兆和警告。（下）
【本刊讯】香港《文汇报》一月三十日报道：
获我司法机关释放的三名原国民党县团以上的党政军特人员，昨日下午抵香港，与亲属团聚，共度春节。
梁澄波的三十多岁的儿子梁大年一早就在火车站等候，父子相逢，紧紧地拥抱在一起，旁人亦为之感动。
杨舜城的妻子杨慕贞及两名亲友在火车到达两小时前，就驾汽车到火车站，当杨舜城坐上亲友的汽车时激动得说不出话来。
华士煌昨抵港后，他即找其老伴林学珍。岂料其妻又出门去寻他，所以无法碰头。迄至晚上，双方始联系上。阔别二十余载，夫妻乍相逢，激动泪盈眶。林学珍对人民政府和毛主席的宽大政策，一再表示感谢。
【本刊讯】香港《文汇报》一月三十日刊登杨舜城等三人抵港后向记者发表的谈话，摘要如下：杨舜城六十三岁的杨舜城虽已头发花白，但脸色红润、身体结实。在接受记者一个多小时的访问过程中毫无倦容。
他心情激动地说：“由于我一向用反动的眼光来看毛主席的政策，不相信共产党对反动阶级中绝大多数人实行改造和给出路，所以我从未梦想过我会被宽大释放，我以为我将在劳改营中终其一生；但现在我竟获释了，这反映了毛主席、共产党的伟大胸襟。特别令我思想受触动的，是当我想到毛主席一家有好几个亲人被国民党杀害，但是，毛主席对我们这些曾直接或间接杀害他亲人和中国人民的反革命分子，却是非常宽大处理，这种胸襟何等伟大，翻开古今中外历史也难以找到的。因此，我这次获得新生，要感谢伟大领袖毛主席。”华士煌他感慨地向记者表示：“我因为替国民党对祖国大陆进行破坏活动而被羁押了二十多年，但是，从没有遭到共产党的虐待，这次获释来港与家人团聚，共度春节，这是共产党宽待罪犯政策的具体体现，只有共产党才有这样伟大的胸怀！”
华士煌说：“依靠人民力量的中国政权，是非常巩固的，谁要想干坏事，是办不到的！”“我对人民犯下了这么大的罪行，本以为于被捕后便被杀掉，但出乎我意料之外，我一直没有受过什么虐待。”
“我本是比较顽固的，对共产党的政策也不太了解，但我多年来的亲身体验，使我不得不感到共产党对待罪犯的政策是宽大的。我本来是不服的，后来在事实面前不得不低头了。”
华士煌说：“共产党是真正为人民服务的。我们过去当过国民党官的，对这点知道得很清楚。国民党的高官，不要说自己，连自己的老婆也要几个人服侍，可是共产党的干部呢？自己劳动，妻子也一样参加劳动。”
华士煌说：“这么多年来，我在中国大陆所目睹的翻天覆地的变化，也使我对共产党非常信服。新中国今天能够一改以往贫穷落后的面貌，与共产党的领导是分不开的。”梁澄波年逾花甲、但脸色红润的梁澄波说，“自己过去犯了罪，服刑是合情合理的。”梁澄波谈他的感想时语调很冷静，“共产党的改造政策，主要是使你认识过去的罪恶，并非消灭你的身体。因此，在劳改期间，不辱不骂。”
梁澄波谈到这点，感慨特别深，因为他是特务出身，过去如何审问所谓“嫌疑共党分子”，是人所共知的。依他的话来说是“残忍的打骂、逼供”，“但共产党绝不是这样，我从未受过打骂。除了被捕时之外，没有带手铐或者脚镣。他们是用事实耐心说服教育，令你口服心服。”
“你是怎样对共产党口服心服呢？”有记者问。梁澄波这样说：“自己过去当官，做了不少罪恶的事，把社会弄得乱糟糟，现在共产党管理得这么好，人民生活安定，有饭吃，有工做，不用忧虑，这说明共产党的路线正确。”
【共同社东京一月二十日电】题：在横滨出现华侨组织统一的动向
横滨消息：在日中邦交正常化以后，在约五万人的旅日华侨中间，围绕着支持中国或台湾哪一方的问题，继续存在着微妙的对立。但是在约有六千名华侨居住的神奈川县，中国系华侨团体和台湾系团体出现了积极统一组织的动向，双方负责人反复举行了会谈。据认为，如果通过这种会谈实现组织统一的话，那么将会给东京、大阪、神户、九州等全国旅日华侨以巨大的影响。居住在该县的旅日华侨大约为六千六百人。大体分为中国系“横滨华侨联谊会”（会长李天图）和台湾系“横滨华侨总会”（会长吴笑安）。但是以一九七二年日中邦交正常化和去年四月蒋介石死去等形势变化为时机，中国系向台湾系呼吁统一组织。
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