【本刊讯】美国《纽约时报》十月三日刊登苏兹贝格发自北京的一篇文章，题为《永远革命》，摘要如下：
记者命中注定必须遵循一位上海朋友对泰亚尔·德夏尔丹提出的劝告：“在你还未在中国逗留太久之前就写中国；往后你会折断你的笔的。”
任何没有作好充分准备的西方人——不了解语言、背景、文化根源，没有能与它的历史威严和民族苦难相比拟的经历的西方人——能够希望对这块巨大的土地、对它的遗产、它的期望有任何了解。然而这种不可能性正在向记者袭来。
毛泽东政权星期一庆祝了这个最古老、最大的民族国家作为主权国成立二十四周年。正如俄国革命是第一次世界大战重大结果一样，中国革命是第二次世界大战最重要的结果。
这两次革命每一次都是马克思主义的、暴力的，而且是在经过了残酷的内战和接着进行的意识形态上的清洗之后取得胜利的。每一次还都选择了不同的道路。中国把自己的基础牢牢地建立在农民的理想和需要上，犹如俄国支持产业工人的期望一样。
这两个革命大国之间由于它们自己不同的理想、由于它们作为邻国和作为国际力量的对抗而产生的分歧已成为本世纪后半世纪的也许是最具有重要意义的事实。
当毛主席在二十五年前取得了对中国的控制权时，中国的境况要比被击败的沙皇所放弃的俄国窘迫得多。中国是不统一的；它是一个氏族和军阀之国。
在一九四九年，这是一个饥馑、乞丐、非涝即旱、伤寒、瘟疫以及主要是蒙受屈辱的破了产的农民的王国，再加上一种分崩离析的封建制度的腐败、痛苦、奴役和外国的统治。
毛主义的革命打破了遗留下来的这种死气沉沉的局面，而代之以真正的国家、尊严和自豪。即使只是迅速的一瞥，就能肯定泰亚尔·德夏尔丹的朋友的智慧。人们能够这样来描述中国而不折断他的笔。
当毛主义掌握权力时，中国比巴基斯坦、印度或印度尼西亚还要穷，每人粮食分配量是法国的五分之一，平均寿命不到美国的一半。但今天这是一个生气勃勃的国家，它正在缓慢地但成功地建立更为美好的生活。它的公民第一次丰衣足食，他们为自己所取得的国际地位感到自豪，对自己的安全感到满怀信心，他们极为自由、健康。
象所有大规模的动荡一样，这些成就是付出了鲜血和蒙受灾难的沉重代价的。但是毛主义的中国决心遵循它自己的道路，重新考虑这个世界上最大国家的经济、精神和政治组织，既不抄袭富裕的西方，也不抄袭教条主义的俄国。
结果是，中国正在不顾两个超级大国集团，而渐渐形成其对不发达的第三世界的领导地位，它是一个仍然骑自行车、但已开始打开原子导弹时代的秘密的国家。
毛的革新是：决心把中国社会的基础建立在农民身上，而不是建立在技术人员、工人或传统的知识分子身上；同意必需永远革命，以不规则的震动来使自己得到更新。
后一个革新是一种极其急进的主题。毛下了决心。正如他在六年前对阿尔巴尼亚的一个代表团所说的那样：建设社会主义靠一二次、三四次文化革命是不能完成的。必然要进行多次。
【共同社东京十月五日电】据昨天透露，两家日本钢铁公司计划十月底以前同中国签订出口价值超过一千亿日元的轧钢成套设备的合同。
新日本制铁公司副董事长田坂和川崎钢铁公司副董事长黑田昨天在记者招待会上说，中国方面已非正式同意从日本购买这种成套设备。田坂和黑田最近访问了中国，就出口钢厂成套设备的问题举行了谈判。
他们还说，这两家公司将同中国方面继续商谈出口价格和其他尚待解决的问题，以使正式合同能够在十月份内签订。
据钢铁工业界人士说，将在一九七五年底以前运交给中国方面的这些成套设备的总额将达一千一百亿日元。
这些人士说，日本方面正在拟定一项分期偿付这些成套设备的方案，据此，日本输出入银行将发放贷款以使中国方面在五年内付清款项。
西德、英国和美国的钢铁公司参加了争取得到这些成套设备订货的竞争。最后，这两家日本公司得到了这项订货，这是由于高超的技术、低价格、日中两国地理距离短和中国方面促进同日本友好和经济技术交流的愿望这些有利的因素促成的。
【法新社马尼拉七月七日电】据这里今天获悉，从一九七○年十一月到一九七一年二月，在马尼拉的卫星城奎松意外地发现约二十五块据信有四十万到七十万年的骨化石。
报纸《今日公报》援引国家博物馆一位地质学家的话说，这些骨头或则是属于象的，或则是属于剑齿象的，据信在中更新世或冰河时代当菲律宾由陆桥同亚洲大陆相连接时，这种动物出没于这个国家。
然而，地质学家西尔维奥·洛佩斯说，由于没有头盖、臼齿和牙齿的碎片，因此很难明确辨认这些骨头。
据洛佩斯对该日报说，这一最新的考古学上的发现是偶然取得的，由于一个工人为奎松市菲律宾科学中学铺设管道时发现了几块骨头，他觉得大得不象任何现有的动物，在一九七○年十一月十日把这些骨头带到了博物馆。
洛佩斯自己随后在一九七一年二月十日又发现了一些骨头。
洛佩斯对该日报说，对这些骨头所作的仔细的研究表明，它们是属于象类或剑齿象类的后腿或胫骨。
【法新社马尼拉八月十日电】据此间今日消息说，菲律宾南部奥萨米斯市，发现了一大批中国古代瓷器。那些宝藏，属于公立学校教师柏德兰嘉太太和另外三个菲律宾家庭主妇所有，官方的菲律宾新闻社说，从已有的目录价单看，这些收藏，多达数千件，价值有的高至一万美元。
这些收藏，据说包括有十五世纪的青瓷小罐和瓷碗。还有陶器、瓶子、钴蓝瓷碟、棕色及花色的大瓶。
（转自八月十一日香港《明报》）
【本刊讯】香港《文汇报》十月九日刊登一篇报道，题为《日本三大公司正研究保障汽车安全计划》，摘要如下：
由于交通意外的频繁，日本的汽车研究所开始进行一项叫作ＥＳＶ实验安全车计划，参加此项计划的，包括日产、本田、东田三家汽车厂在内，而第一辆的车，将会在最近缴交。
所谓ＥＳＶ计划，实际上是研究一种汽车，在高速发生撞车之时，仍然可以保障车内的驾驶人及乘客免于受伤。此项计划，最先是由美国发起的，时间是在一九七○年四月，该国在同年六月并发信各国，呼吁共同研究，至七一年，日本开始研究此项计划。日本的Ｅ
ＳＶ计划中企图使汽车可以在八十公里的时速，正面相撞而无问题，并在五十公里的时速，侧面相撞，汽车反侧时，车内的人亦不致受伤。但直至最近，各公司制造出的第一辆ＥＳＶ汽车，才近于完成阶段。
参加此项计划的三大日本汽车公司，对实现此次计划是先从下面的几方面作具体的考虑及设计。
首先是预防意外发生：为了使汽车尽量减少意外，各公司所制的ＥＳＶ汽车都在防滑方面想办法。
其中日产ＥＳＶ汽车，为了扩大倒后镜的视野，把倒后镜改装成潜望镜一样。车的后灯都会根据速度而自动发亮，而且，在脚掣、引擎、灯光等重要部分，都装有警报系统，一有故障，警报系统便会发声示警，而所用的车胎，亦为特别的安全胎。
第二是事故发生后如何保障车内人的安全：在这方面来说，三家公司所设计的车各有不同，可谓各出奇谋。例如东田公司的ＥＳＶ车，在车前有一个“长鼻”，“泵把”能够前后移动，撞车时会抵消撞力。日产的ＥＳＶ汽车Ｅ２型，前部则有一个筒形装置，其作用亦相同。
为了保护乘车者，日产的Ｅ１型及东田设计的汽车均装有在撞车时能自动膨胀的汽车内胎，其中东田的设计，更是由一个安装在车头的雷达所控制，雷达根据反射波，探测计算速度，如果撞车时速度大于三十公里，内胎便会自动膨胀。日产则是利用撞车时的撞力，触动一个自动装置，使内胎膨胀。
第三是事发后的安全性：为了防止事发以后引起火警之类，因此油箱、火嘴等都装有自动装置，能在事故后自动切断电力，为了防止撞车后，车内的人被抛出，门口的锁及玻璃均加强，但此举可能又会造成抢救困难，因而，其中一种ＥＳＶ汽车又设计后面的玻璃能够打开，象太平门一样。
【本刊讯】香港《文汇报》十月九日以《汽车安全“气袋”》为题报道：
一种可使在车祸中车毁人不亡的“气袋”，将于明年初开始在美国上市了。
这种气袋目前仍处于试验阶段，其作用就是，在汽车撞向硬物后，座位前的气袋立即充气，挡住车内的人扑前撞向舵盘、风挡或沙板，减少伤亡的危险。现时已有一千五百辆装有这种气袋的汽车，在公路作达三千万英里的行走试验，在大概发生过二百五十次车祸中，只有十二次的严重性足以使气袋充气。汽车公司调查后，认为气袋在每次应充气时，均能有效地发生作用，那些没有充气的时候，系因为气袋的设计，是要汽车最低限度以时速十二英里撞向一堵硬墙，才会立即充气。
发明这种气袋的，是原子能协会的一名职员沙巴。他一次在洛杉矶撞车，膝上的软袋使他免于受重伤，因而触起了制造气袋的念头。
【本刊讯】日本《友好和贸易》月刊八月号刊登日本大阪府副知事岸昌写的一篇访华观感，题目是《国家前途要看青年》，详细摘要如下：
我有机会和东京、大阪、神户三市的市长一道从一九七三年六月十八日到二十九日对北京、上海、广州作了友好访问。这是一次走马观花的旅行，只不过是管中窥豹而已。
少年宫上海的少年愉快活泼的生活使我深有感触。新村托儿所的孩子们不用说，少年宫的少年们更是愉快活泼。这些少年不知道战争的灾难。因此，我们这些战时派也可以不必感到内疚。少年的愉快活泼说明他们的父母的生活安定，而且充满希望。
人们说，要预测一个国家的未来可以看看青年。仅仅从这些少年的表情来推测，我觉得中国的前途无量。
不愁吃穿在经济高速发展下，日本的大城市过于富裕，过于奢侈。从这种消费水平来看，应该说中国一般群众的生活水平还是非常低的。毛主席号召「广积粮」，但是土地并不肥沃，产量也并不高。如果故意寻找，那样的例子举不胜举。
但是，我觉得这种态度不是观察目前中国的正确态度。从幅员之大和资源之丰富来说，中国是日本所不能相比的。尽管土地狭窄，而且几乎完全没有资源，但现在却这样和身分不相称地浪费、奢侈，这样做的日本人难道不令人奇怪吗？至少不能说是正常的状态和正常的生活态度。
中国的普通民众在目前的消费水平下不愁吃穿，愉快地为革命，为人民，为建设新社会服务。资本主义社会（物质挂帅，贪得无厌，欲望不满足就牢骚满腹，进行反抗）同社会主义社会（摆脱了物质欲，自由地进行服务）将通过长期的竞赛决定谁将获得最后胜利，这是不需要多谈的。
值得学习众所周知，在日本的医院里，到处都存在着护士不够的现象。夜间和休假日都不能顺利地请到医生。因此，患者都感到非常不方便。在充满「为人民服务」的精神的中国的医院，却看不到这种现象。听起来令人似乎觉得是「梦话」。
即使原封不动地把中国的社会主义制度搬到高度资本主义经济的日本也不能顺利进行，这是谁也看得很清楚的。日本应该有适应自己的发展阶段和传统的制度。但是沉溺在过于富裕、过于自由的生活中的日本人，难道不应该借鉴一番，不应该或多或少学习一点中国人民的生活态度吗？
只靠「保卫自由」的口号，是不能解决这个问题的。医生、护士的自由背后有许多病人的不自由。就拿夜间和假日的诊疗来看，这也是明如指掌的。
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