1970年8月17日参考消息第1版

    【本刊讯】日本《人民新闻》二日在《人民广场》栏刊登了京都的读者宗多一掉写的题为《活学活用毛泽东思想，改造自己的世界观》的文章。摘要如下：
    在《人民新闻》第一三八期上，刊登了《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》的社论《共产党员应是无产阶级先进分子》。
    我认为，这篇社论不仅对中国共产党党员和中国的革命群众，而且对日本人民、特别是日本的革命群众，具有非常重要的意义。
    社论反复强调了去年中国共产党第九次全国代表大会的新党章规定的共产党员必须做到的五条，同时指出，为了实行这五条，最重要的是要自觉地改造世界观。
    指出这一点具有很深远的意义；它很具体，对实践很有指导意义。
    日本的革命群众必须认真学习这个指示，并且要立即付诸行动。
    为什么世界观的问题这样重要呢？
    对于这个问题，毛泽东主席早就明确地作了答复
    。
    这是因为，无产阶级专政条件下的两个阶级、两条路线的斗争，归根到底，也就是按照无产阶级同资产阶级两种不同的世界观改造世界的斗争。
    在现在的世界上，只有两种世界观，要么是无产阶级的世界观，要么是资产阶级的世界观。
    在日本，迄今一直是美帝国主义和卖国垄断资本家的世界观绝对地统治着
    。
    日本人民要把反美、反修、爱国斗争进行到底，把美帝国主义从日本赶出去，从亚洲赶出去，打倒日本反动派，完成民族解放人民民主革命，工人、农民不用说，就是日本的革命群众，都有必要尽可能多尽可能快地抛弃资产阶级世界观，树立无产阶级世界观，真正地站在日本人民利益的一边。
    我想，这样，日本人民才会为正确地决定民族解放人民民主革命的战略战术，并且坚决地执行这个战略战术作出伟大的贡献。
    这里，作为一个例子，我想谈一谈自己是经过一个什么过程认识到世界观问题的重要性的。
    我出身于小资产阶级家庭，读书一直读到大学。
    在大学里，我参加了“‘给越南和平！’市民、文化团体联盟”的运动。但是，我感到这个运动有个限度，便退了学，进了工厂。
    这之后，我参加了为把毛泽东思想运用于日本革命的具体实践而进行斗争的组织。在这个组织里，我和无产阶级出身的人们生活在一起，只有这时，我才通过批评与自我批评认识到自己过去是多么深地陷进了“唯心论、教条主义、空想、空谈、轻视实践、脱离群众”的境地。
    同时也只有认识到这一点之后，我才真正地认识到毛泽东思想的伟大。
    因此，我才有了完全相信群众，进而甘当群众的小学生的勇气和谦虚的态度。
    现在，我才确实感到自己学到了一点毛泽东思想。
    并且，我决心要勇气十足地迈出自觉地改造世界观的第一步。
    人们可以自觉地改造自己的世界观。
    毛泽东主席指出：“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”同时，毛泽东主席还教导我们：“什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样，他就是一个口头革命派，如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面，他就是一个完全的革命派。”
    我认为，站在革命人民方面的基础，就是改造世界观，树立无产阶级的世界观。
    如果说，对于正以迅猛之势巩固无产阶级专政，在社会主义宽广大道上一步一步扎扎实实前进的中国革命群众来说，世界观的改造是个重要的任务，那么，对于以无产阶级专政为目标，为完成当前的民族解放人民民主革命而进行着反美、反修、爱国斗争的日本革命群众来说，这个问题就更为重要，更是个根本性的问题。
    日本的革命群众要认识这个问题的重要性，自觉地改造世界观，就必须迅速地付诸实践。
    日本的革命群众为了以中国的革命人民为榜样，改造自己的世界观，就要活学活用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，和人民群众密切联系，发扬自我批评的作风，真正地站在日本人民利益的一边。
    伟大的毛泽东思想万岁！
    日本人民的反美爱国斗争的发展万岁！ mvN品论天涯网

    【美联社东京十二日电】（题：赤色中国：学生的造反活动）（记者：罗德里克）（原编者按：近几年来，学生问题在全世界范围内都发生了。在下面这篇文章中，一位长期观察大陆中国情况的观察家阐述了中国共产党领导人处理造反的学生的方法和这种革命活动的结果。）
    赤色中国的毛泽东通过教育学生的造反活动和让它起作用，已把它变为对其政权有好处而不是有坏处。
    他没有压制学生造反活动，而是把这种活动引人他自己在一九六六年到一九六九年的文化革命期间开展的反对现已被革职的刘少奇的运动。
    当造反活动有越轨危险的时候，他就把几百万受过教育的青年和红卫兵送到人口稀少的省份，用他们的双手干体力劳动，并使讲求实际的农民教育他们，让他们懂得一些道理。
    两年前，鉴于教育制度无法解决当前迫切的实际问题，他改组了教育制度，缩短了学制，并且让工人、农民和士兵来管理。
    一年以前，他采取了又一个有划时代意义的革新措施：由大学生办工厂。如果受控制的报纸和电台是可以相信的，那末学生办的工厂取得了超出预料的成功。
    上海电台报道了复旦大学物理系师生在这方面取得的成绩。在研究了工厂技术并听了工人技术员讲授的关于这个问题的一系列课程之后，这个系在一九六九年四月一日开办了自己的生产微电子学的新产品工厂。
    上海电台说，在过去一年里，学生改装了一百六十件废旧设备，并且开始生产半导体零件。
    可能更重要的是，学生把他们的知识用于直接的实际活动。该电台说：“学生不管学什么，都学得活、记得牢、用得有效。”
    上海同济大学在钢铁方面进行了一种类似的实验，参加的师生有一百人。教授当了普通工人。
    学生办工厂的主张在中国并不是新的，但是它的广泛推行还是新的。 mvN品论天涯网

    【本刊讯】东京消息：日中文化交流协会十四日发表声明，强烈谴责共同社将在十八日举行所谓“亚洲通讯社联盟”第三次全体会议，明目张胆地参与制造“两个中国”的阴谋，并要求共同社取消这次会议。声明如下：
    共同社八月十八日将在东京主持召开“亚细亚通讯社联盟”全体会议。这个会议同意让“台湾”、“韩国”等同美帝国主义勾结并同日本军国主义臭味相投的“国家”参加，是极为反动的会议。这是积极参与制造“两个中国”的阴谋，有意阻碍日本国民实现日中友好的愿望。
    共同通讯社一方面在北京设分社，另一方面又不顾国内外的强烈反对举办这种会议，这使我们难以了解，决不能容忍。
    我们强烈警告：共同通讯社领导干部应遵照日中友好的原则，取消召开此会。 mvN品论天涯网

    【本刊讯】日本《读卖新闻》八日刊登一篇文章，题目是《进行挑战的“动脉”——坦赞铁路》，摘要如下：
    “黑色非洲”在中国的帮助下已经开始了谋求摆脱白人控制的行动。把坦桑尼亚的达累斯萨拉姆（意为和平之港）和赞比亚的卡皮里姆波希（意为天国的丘陵）连结起来的全长一千六百公里的“坦赞铁路”就是这种行动。
    这就是卡翁达梦寐以求的开发“黑色非洲”的大动脉。建设费用大约是一亿六千七百万美元这样庞大的款项。据说这笔款将由中国借给，不要利息，七三年以后在三十三年内分期偿还。六七年六月“坦赞铁路工程援助协定”在北京签定，就等待年内动工了。
    名叫塞西尔·罗斯的白人曾经计划修建一条连接开罗和开普顿的纵贯非洲的铁路，这是十九世纪的事情。从那时以后到经过了一个世纪的今天，也没有听说这条纵贯铁路成为现实。
    因为贫弱，非洲的铁路被零星地分割成许多段，像蚯蚓一样爬行在这个大陆上。这条铁路是从葡属安哥拉的落比托起经过刚果（金）、赞比亚、罗得西亚、通向葡属莫三鼻给的贝拉。勉强说来，那就是现在非洲的唯一的横贯铁路，是连接白人城镇，为白人服务的白人铁路。
    它是直到本世纪为止建设起来的非洲铁路。从这个意义来看，可以说坦赞铁路是支持民族经济的动脉，同时又是对于“白色非洲”的划时代的挑战。
    另外，如果从中国来看，这条铁路将成为用帮助非洲实现经济独力的方式来结成国际反帝统一战线的枢纽。
    美、英、苏对中国的这种动向正在静观。但是，如果坦赞铁路的建设顺利进行的话，它们将用新设公路的办法来对抗。借此机会，在黑暗的非洲大陆上说不定会出现一个修建开辟未来的运输线的时代。 mvN品论天涯网