马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。毛泽东
【本刊讯】荷兰左派刊物《共产党人》今年九月号发表了题为《荷兰革命的前景》的文章，摘要如下：
第二次世界大战后的若干年内，中国革命胜利了，中国变成了一个社会主义国家，避免了象在苏联后来发生的那样的大倒退。但是中国同志的胜利的意义不只如此，中华人民共和国的成立，中国在社会主义建设、科学技术方面的成就和作为争取解放的各国人民的堡垒所享有的威信，使全世界更深刻地认识到中国革命的成果。中国革命经历了非凡的道路，因为毛泽东同志把它提高到一个新的水平。这里不是什么“走各国不同的、自己通向社会主义的道路”，而是把马克思列宁主义的普遍真理同中国的具体实践相结合。
我们看到中国革命史上不可分割的两个方面，一方面是中国人民解放军在农村象“水中之鱼”一样最后把城市周围的地区全部解放了，另一方面是城市的群众支持农村的斗争从而促进整个中国的革命，并为在最后阶段解放城市本身做好准备。
中国革命在战略上不同于俄国革命。列宁深刻地分析了俄国的具体情况并运用了马克思的学说。由于普遍有效的理论同具体实践的正确结合，使俄国变成了第一个社会主义国家，从而又产生了新的普遍有效的理论，使马克思主义发展到马克思、列宁主义。毛泽东又把马列主义运用于中国的具体实践，把科学社会主义的理论和实践提高到一个崭新的阶段，即毛泽东思想阶段。毛泽东思想的突出贡献，其一是关于文化大革命的原理，其二是关于解放全世界的战略原则，即林彪同志所阐述的“城市与农村”的理论。
林彪把当前的国际形势同中国以前“持久战”时期的形势相比，先解放农村，后解放大城市的战略不仅对某一地区有效，而且可以运用于全球。“农村”就是半封建的、仍处在落后状态的亚、非、拉地区，那里的人民自发地起来进行解放战争。“城市”就是资本主义发达的北美、西欧工业国。目前帝国主义在“农村”中的地盘在迅速解体。对“城市”他们表面上还能牢牢地控制。但是，一旦他们失去“农村”，“城市”也就保不住了。
只有以毛泽东思想为指导的党才能在我们的时代和我们具体环境中把马列主义的理同实践相结合。
这就是我们的立场的实质，资产阶级报刊把这种立场简单地称为“亲华”的立场。这正是我们同修正主义党、同荷共的区别。
毛泽东在《实践论》中写道：“如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。”如果我们要学习，把自己锻炼成为革命者，就必须集中精力完成革命的任务，即投身于变革社会的现实。在我们的荷兰社会，这意味着要比当前世界革命风暴中心地区更努力去提高群众的政治觉悟，把马克思列宁主义灌输到群众的意识中去，而当代的马克思列宁主义就是毛泽东思想。
劳动人民靠自发的斗争是不能找到走向革命的道路的。不实现无产阶级化，起来造反的学生和青年知识分子就不能在伟大的革命运动中起应有的作用，换句话说，他们必须摆脱他们原来所生活的环境。
总的来说，没有革命的理论做指导，就不可能有革命的运动。为此，需要有一个深深扎根于劳动人民各个阶层的、能使劳动人民摆脱资产阶级思想并提出革命的无产阶级前景的、组织严密的革命党。
我们的艰巨任务是推翻资产阶级专政、建立无产阶级专政，也就是说，必须在马列主义党的领导下把人民充分地动员起来，让群众做充分的准备用暴力来对付统治阶级的暴力。
每一个国家的人民都处在走向社会主义的长途中的某一个阶梯。道路只有一条，但每一个人所处的阶梯高低不同，前面的人走快了，后面的人就好跟上。要靠各国马列主义政党来实事求是地分析本国的革命形势，订出具体政策，同其他为社会主义而奋斗的各国人民一道，奔赴最终目标。要革命，就必须有一个马克思列宁主义的党，何时爆发革命，则取决于人民的准备程度。马列主义的党的任务就是唤起民众的革命意志，有了这样的意志，世界上就没有任何力量能够阻挡得住革命的发展，连最小的国家，最小的民族也是如此。
【本刊讯】东京消息：中国故事影片《南征北战》，今年下半年在日本一些地方上映以来，受到日本广大革命人民的热烈欢迎。许多观众看过影片后，高度赞扬毛主席关于人民战争和“整个世界只有用枪杆子才可能改造”的光辉思想。
《南征北战》是日中友好协会（正统）的各地组织以及其他团体自主地组织上映的。到目前为止，《南征北战》已在东京，埼玉县、冈山县、山口县和关西地区组织了上映。
正在为反对腐朽的资产阶级教育制度而长期坚持英勇斗争的日本大学的进步学生，不久以前组织了放映《南征北战》的电影晚会。
许多观众热情赞扬影片《南征北战》是“我们斗争的活教材”，还有的观众说，我们必须活学活用毛主席的战略战术思想，以便更好地同美日反动派、苏修和宫本修正主义集团进行斗争。
埼玉县的一位机器装配工人西村一夫看了《南征北战》后，高度赞扬毛泽东思想是当代马克思列宁主义的顶峰。他说，影片《南征北战》使他了解了伟大的中国人民解放军怎样以毛泽东思想武装自己，运用毛主席关于人民战争的战略战术，粉碎了美帝国主义的走狗蒋介石卖国集团，解放了中国人民，建立了新中国的。
西村说，《南征北战》使他更加深刻地理解了毛主席关于人民战争的伟大思想，并且进一步体会了毛主席的伟大教导：“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。”
一位名叫片冈的观众说，《南征北战》使我进一步认识到，只有用正义的战争才能消灭非正义的战争。片冈强调说，只有枪杆子，才能取得和平与民族解放的胜利。
片冈说，日本人民必须把毛主席关于人民战争的理论学到手，只有这样，才能使我们的斗争获得胜利。
【路透社香港十六日电】香港当局今天释放了去年这里发生反对英国统治的骚乱期间被投入狱的二十二名犯人。
在这一批人获释以后，由于共产党支持的罢工、示威和炸弹事件而被定罪的一千多人当中总共还有三百七十人仍在狱中服刑。
此外，在原来根据紧急条例被拘留的五十四人当中还有十六人被拘留。紧急条例规定警察不用提出任何罪名，也不用经过审判就可以把任何人拘留十二个月以下。
【本刊讯】香港《大公报》十一月二十九日、三十日、十二月一日连续发表题为《美帝的反华影片》的文章，揭露和历数美帝利用制作影片进行反华侵华的罪恶历史。文章摘要如下：
美帝的电影事业，并不是单纯的娱乐或艺术，它是美帝握在手上的向全世界人民进攻的武器。
美国的侵华活动的武器，真是数不胜数。而近几十年来，还积极采用了一个看来最不像武器的武器：制作反华的电影。
美帝的反华侮华电影的拍摄，大致可以分为三种。
一种是歪曲描写中国人的面貌的影片。这种影片，不是把中国人写成穿着满清服装的、阴阳怪气的、卑躬屈膝的懦夫，就是穿着现代服装的娼妓、匪徒、打手、奴仆与乞丐。这种被极其恶意地丑化的人物形象，是在各种形形色色影片里都常有出现的。这种影片，例子太多，举不胜举。
第二种是以冷战形式出现的反华间谍片。
在香港上映的第一部霍士间谍片，是《玉面虎雄霸谍海》，这部片一九六五年五月在香港上映。在这部影片中，苏联的特务成了美国特务的马仔。冷战的对象是一个假想敌，一个无国籍的企图称霸世界的罪恶组织。而美国特务则被描写为破坏这种组织，为世界建立和平的英雄。
美帝在侵略事业上，既然收了苏修为马仔，反华的部署就来得更加急促。配合着这种部署，新中国便成了美帝摄制的间谍片的主要攻击对象。这种影片，在短短的一两年间，被运来港上映的也有不少。在这种影片中，那个阴谋狠毒、企图称霸世界的罪恶组织的主持人和重要人物，总是中国面孔，穿着类似新中国干部的服装。
第三种，就是以反映中国的历史与社会面貌出现的反华片。
例如，美国一九三七年拍摄的根据赛珍珠的原著改编的《大地》，一九六三年拍摄的《在北京五十五天》等等，都属于这一种。
分析这种影片，我们可以看见美帝侵华的几个最基本的政策。这些政策，又反映了美帝对中国人民的最狠毒的心肠，它想把整个中华民族踩在脚底，使中华民族永远处在黑暗地狱。
美帝对中国的侵略政策狡猾凶狠，而近年来美帝拍摄的反华影片，却是密切地配合这种侵略政策的。
一百多年来，每逢中国的历史发展达到一个转捩点，每逢中国人民大众选择了光明的道路，勇敢地向前走去，美帝必定焦急万状，用尽种种方法阻挠，阻挠不成，就把炮舰开来，大肆屠杀。美帝这种侵略政策，即使不去翻阅近代史，光是从它拍摄的反华影片中，也可以找寻到证据与线索。
如今，帝国主义者横行霸道的日子已经过去了。但美帝是不甘就此罢手的，它的舰队还驻在台湾。它时时披着羊皮，进行种种方式的侵华活动。
美帝看着我们新中国的日益强大，是非常心急的。因而反华片的嗡嗡叫声，也叫得分外凄厉，但美帝这一切行径都犹如蚍蜉撼树。用毛泽东思想武装的中国人民，正严密地监视着美帝每一个鬼鬼祟祟的行动。
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