【本刊讯】印《爱国者报》六月二十五日刊登一则报道，摘要如下：
马克思主义共产党（印修）已经公开攻击中国试图干涉印度党的工作，并且把它自己对形势的看法强加给印度共产主义运动。
对中国的谴责就是印共（马）总书记孙达拉雅本人星期一（二十四日）在新德里提出的。
这次对中国的谴责不仅表明了印共（马）在世界共产主义运动的意识形态之战中的立场的重大转变，也表明了它对极端分子感到头疼。
《政治家报》还说，“印共（马）认为，以纳吉·雷迪为首的极端分子从安得拉邦党组织分裂出去，对各地的共产主义运动，特别是安得拉邦的共产主义运动，将是一个严重打击。”
孙达拉雅承认了这一点。……孙达拉雅说，他不愿意对现实抱任何幻想，并且坦率地说，最近的事态发展将使党遭到挫折。
【美联社东京六月三十日电】《朝日新闻》星期日报道，一名二十六岁的日本人由于企图刺杀日本首相佐藤而被东京首都警察逮捕。
《朝日新闻》报道，这个人是前工厂雇员菅野敏雄。它说，菅野敏雄是星期五晚上在东京被捕的。
这则消息未能得到证实。
《朝日新闻》说，菅野敏雄对警方审讯者说，他一直找机会刺杀首相，因为他对“政界人士感到失望”。警察还援引菅野敏雄的话说，“我认为，除了刺杀之外，没有其它办法改变社会状况”。
《朝日新闻》说，菅野敏雄还对警察说，他在佐藤为七月七日参议院选举在全日本进行竞选旅行时就在跟踪他。它援引警察的话说，由于保镖的护卫，菅野敏雄没能接近佐藤。
《朝日新闻》说，正在审讯菅野敏雄关于他可能有的政治联系。
印报报道说，“毛主席万岁！”这个口号在大字报上和游行示威中常见；喀拉拉邦“社会主义青年联合会”会议强调“毛泽东是我们的领导人”；毛泽东思想正在印度广泛的传播着
【本刊讯】《印度斯坦旗报》六月二十八日报道：
尽管孙达拉雅警告说不要把“中国的指导方针强加于”印度马克思主义者，在喀拉拉邦还是随意地使用欢呼毛主席的标语口号。
“毛泽东万岁”这个口号在大字报上和极端分子的示威中常见。这也许是第一次有一批马克思主义者公开欢呼毛泽东是他们的领导人。来自喀拉拉邦各地区的约三百名受过马克思主义者训练的青年出席了新近成立的社会主义青年联盟在卡利库特举行的会议。他们公开宣称：“毛泽东是我们的领导人”。
马克思主义青年使用的其他口号是：打倒印度宪法、法律和邦长。还有一些口号欢呼毛泽东和斯大林。他们说，“我们要粉碎资产阶级民主政府的宪法”。
几天前在基隆，大约一百名极端分子在街上游行，高呼“毛泽东万岁”、“打倒选举”、“中国共产党万岁”以及“议会民主是对人民的出卖”。这些示威者由科萨拉兰·达斯领导。他是邦议员，最近被开除出马克思主义党。
据传，毛泽东思想和其他中国刊物在空前广泛的范围内传播。据说，马克思主义者领导的学生不久将开展运动使他们的学院的图书馆里增添毛泽东著作。
科萨拉兰·达斯在接见记者时说，“新修正主义”领导集团不久将信誉扫地而被抛弃。革命运动将找到自己的领导人。
【本刊讯】印《政治家报》六月二十五日报道：
前特里凡得琅市市长科萨拉兰·达斯六月二十四日在特里凡得琅说，在喀拉拉邦“信奉马克思列宁主义毛泽东思想的真正的革命者”将在最近的将来断绝与印共（马）的联系，或许将在特里凡得琅召开的为期三天的邦委员会会议后不久断绝与该党的联系。
最近，由于极端的观点而被开除出马克思主义党的达斯说，除了他以外，还有六个邦议会议员同意英勇的纳萨尔巴里派关于议会民主是徒劳的以及武装暴动的时机问题的观点。
达斯透露，他们已在该邦的七个县组成了一个平行的党，并积极地进行活动。他们经常与正在形成的共产党的全印协调委员会取得联系。
【共同社东京六月三十日电】题：《日本共产党总部被扔了“火焰瓶”》
二十九日下午，有五个男人走到日本共产党总部正门前面，其中一人向大门扔了两个“火焰瓶”。一个“火焰瓶”打中大门的水泥门柱，瓶子立刻破碎，“乓”地一声响，烧了起来，窜起了两米高的火焰。另一个“火焰瓶”玻璃瓶碎了，没有烧起来。
日共总部值班人员马上跑出来，扑灭了火。
五个男人扔了“火焰瓶”后，沿着明治大街朝新宿方向逃去。
据说，五个人全是学生模样。
原宿警察署已经在警视厅公安部的协助下，开始搜捕放火未遂的嫌疑犯。
在一九一四年至一九一八年第一次世界大战期间，北方急需工人，而且急需南方的黑人来补充。原因一共有三个。第一，战争对于各种军工补给物资的需要非常之大；第二，战争将数百万工人从劳动大军拖入了军队；第三，德国潜水艇的威胁差不多完全中断了欧洲移民进入美国。
在这一情况之下，南方黑人就成了巨大的劳动后备军，大批向北移殖。
到了所谓战后繁荣的二十年代，由于南方的种族压迫更加残酷，另一次大规模的黑人北移又开始了。这一次，比起第一次世界大战时的北移人数增加了一倍，在十年之中，几乎有近一百万人来到了北部。
因此，这二十年中的北移，一共有将近一百五十万的黑人到了北部，而且大部分成为产业劳动者，黑人的工人阶级力量有了大大的增加。
不仅是纽约，就是在美国其他的各大城市，如芝加哥、克利夫兰、费城、圣路易等地，黑人也建立了强大的黑人区。黑人人口在这些城市里有的增加了百分之五十，有的甚至增加到百分之六百。
黑人知识阶层成长起来了，黑人报刊的力量也增大了，黑人团体的会员人数也有增多。
就在这一个时期，从纽约市的哈莱姆黑人区开始，被称为黑人文艺复兴的时代展现在人们的眼前了。
这一次文艺复兴的内容，包括着文学、音乐、戏剧、美术等各方面的内容，绚烂夺目。每一方面，都有出众的人才，显示着黑人绝对不是什么“劣等民族”，只要他们的才能有机会能发挥出来，任何领域的高峰都可以攀登上去。不过，在千千万万的黑人中，能够获得这样机会的，却是太少太少了。
黑人作家的兴起，发生了极大的吸引力。他们笔下的黑人，再也不是过去的白人作家笔下的愚蠢的奴隶了，更加不是过去的黑人作家笔下的接近白人的“上流阶级黑人”了，他们写出了美国黑人在现实生活中——尤其是南方种植园中的血与泪，恨与怒，琴·杜麦的《甘蔗》就是代表作。
这支文艺战线上的生力军，在二十年代里极为活跃，成为美国文坛上的异彩。
黑人的音乐天才在那时也发挥出来了，哈莱姆黑人区成了纽约最引人的所在。
不仅是文艺方面，就是在科学和体育方面，黑人也显示了超人的智慧和力量。
在黑人文艺复兴的日子里，重温杜波依斯的挑战质询：“我们的歌声，我们的劳动，我们的欢笑，……假若没有黑人，美国还能成其为美国吗？”就越发令人认识到它的深刻意义。
【中央社台北六月二十七日电】中华民国主监两院的委员们，今天指责联合国秘书长吴丹去电北平邀请伪政权以观察员地位列席即将在日内瓦召开的非核子武器国家会议，是一项违背联合国宪章精神，极不适当且荒谬的越权畜以?旱壕鸵?┬腥毡镜姆?桑?◇以?旱阂殉晌??┒夹◇以?濉?br> 【日本广播协会电台六月二十六日广播】今天在外务省举行的日美联合委员会会议上，签订了美军继续使用硫磺岛、南鸟岛的飞机船舶长程电波导航台的协议。
随着小笠原群岛交还给日本，岛上的大部分美军设施移交给日本，日美安全条约和地位协定也适用于小笠原群岛。但在硫磺岛和南鸟岛的三处长程电波导航台要让美军继续使用，根据地位协定日美两国签订了协议。
【本刊讯】香港《工商日报》五月二十九日以《对台湾内政坦率的批评》为题，全文刊载了蒋帮“考试院院长”孙科的一次“演讲”，摘要如下：
我回国迄今，已有两年半的时间，深深感觉到我们做事，还是没有条理，非常散漫，同时也没有高度的效能。无论是机关或个人，都不能争取时间。
我们政府在表面上、口头上都很欢迎，而且奖励华侨回国投资，兴办各种事业，实际上却效率很差，未能积极做到。
再看我们的观光事业：现在台北市像是很繁荣了，许多大的观光旅社相继开业，这些旅社的房间，综合起来，不过二千多间，等于美国一个半旅馆的房间数。
还有一件事情，也值得大家参考：我们现在说银行已经够了，不能多设。我们的银行，实际上又是什么银行呢？可以说都是一些钱庄或当铺，比方一个几亿元的大工厂，缺乏周转资金，要向银行借个三、五千万，结果还要拿厂房或生财去抵押，才能借到钱。外国人听起来，一定会觉得那里有这种办法？工业贷款还要拿资产去抵押，这就是当铺的做法。现在我们的银行，都是高利贷的银行，都是钱庄，不是新的足以助长工商业发展的银行。所以我们的银行制度需要改，银行法也要修改；否则，就无法配合当前的需要。
我们现在在台湾，就市面上看起来，所谓经济繁荣，几乎都是消费的繁荣，尽是些酒楼菜馆。这些方面的繁荣，是不能助长经济发展的。我觉得我们的前途隐忧很大，我们的社会的确是一种消费的社会，不是储蓄的社会。
我们从日本人手中收回台湾至今，铁路并没有多修筑一点。譬如由苏澳到花莲之间，不过八十多公里，可是台湾光复已二十多年了，还没有办法修筑这八十多公里的铁路。
【中央社台北六月二十七日电】中华民国主监两院的委员们，今天指责联合国秘书长吴丹去电北平邀请伪政权以观察员地位列席即将在日内瓦召开的非核子武器国家会议，是一项违背联合国宪章精神，极不适当且荒谬的越权行为。
他们预测吴丹的这项邀请，将换来拒不参加的谩骂，或是列席参加的破坏捣乱。
立法院外交委员会召集委员郭德权，形容吴丹的这项举动是“水中捞月”，并希望吴丹今后不要再作这种违反联合国宪章精神，无结果的事。
另一位立法院外交委员会召集委员陶熔抨击吴丹的这种作法是“混淆是非”、“抹煞正义”，由于恐惧心理作祟的举动。
立法院外交委员会委员谷正鼎谴责吴丹是伪装中立而实际偏左的分子。
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