为防止修正主义、防止资本主义在中国复辟,加强无产阶级专政,使社会主义国家永不改变颜色,作出了可靠的保证
    【本刊讯】日本报纸《前线》四月一日以第三版的整版篇幅登载旅居北京的日本革命活动家高比良光司给日本朋友的一封信,题目是:《伟大的壮举——中国社会主义文化大革命》。摘要如下:
    文化大革命是新中国十七年来无产阶级和资产阶级两个阶级、社会主义和资本主义两条道路斗争的继续和发展,是极其尖锐、激烈、深刻的阶级斗争。
    这个阶级斗争是继政治、经济战线上的社会主义革命之后在意识形态领域为了解决谁胜谁负问题而进行的斗争。这是无产阶级世界观和资产阶级世界观的斗争,是兴无产阶级思想灭资产阶级思想的斗争。在人们的灵魂深处闹革命,破私立公,彻底实现人的思想革命化,用无产阶级思想即毛泽东思想武装七亿中国人民,挖掉一切资本主义、修正主义的根子。我认为,文化大革命就是这种改造主观世界和改造客观世界不可分割的、密切结合进行的水平非常高的革命。之所以说文化大革命“是触及人们灵魂的大革命”,是中国的两个阶级两条道路斗争的新阶段,是“中国社会主义革命更深入更广阔的新阶段”,是史无前例的“伟大壮举”,我想其理由就在于此。在这种伟大的革命、国际共产主义运动的壮举面前,说什么“绝对不模仿特定的外国的做法”之类的话的,只是野坂参三和宫本显治之流而已。
    文化大革命是意识形态领域的阶级斗争,归根结底是政治斗争,既然是革命,当然就存在着夺权的问题。文化大革命这场阶级斗争是从意识形态领域开始的,现在即将进入决战时期,这清楚地表明了围绕着两个阶级的权力的尖锐的政治斗争的本质。可以说,这是同七亿人民的思想革命化紧密结合起来进行的。文化大革命可以说从一开始就是一场夺权斗争。这样,文化大革命就为防止修正主义、资本主义在中国复辟、加强无产阶级专政,使社会主义国家永不改变颜色,作出了可靠的保证。
    毛主席的革命路线是:相信群众,依靠群众,尊重群众的首创精神,群众自己教育自己,自己解放自己,把文化大革命进行到底。
    而“反动路线”则与此完全相反,不仅不相信群众,把群众当成阿斗,而且害怕群众,最终还镇压群众,挑动群众斗群众,把指向(走资本主义道路的)“当权派”的矛头反转过来对准革命群众,使文化大革命夭折,遭到破坏。两条路线的斗争,归根结底是对待群众采取什么立场、什么态度的问题。早已存在在中国共产党内的两条路线的斗争,在文化大革命中是以极其尖锐和无法避免的形式表现出来的。提出“反动路线”的人只不过是一两个人或几个人,少数的人是自觉执行的,多数的人是不自觉地执行的。因为存在着世界观完全没有改造或者没有改造好的党员。所以,不少干部没有认清这条路线的反动性,只把它当作是上级的指示而生吞活剥地忠实执行,犯了压制起来的群众的错误。
    执行“反动路线”的人,借口什么“组织原则”啦、“党纪”啦,完全和宫本一伙的作法一模一样,定出种种框框,不许革命群众写大字报,不许把它贴到大街上去,不许相互交流革命经验,进行种种阻挠,束缚党员和群众的手脚。以“十六条”的发表和毛主席接见红卫兵为开端,批判、粉碎“反动路线”的群众运动的熊熊烈火,重新燃烧起来。
    【本刊讯】香港《大公报》四月十日译载日本访华友好贸易代表团团长川濑一贯向《每日新闻》记者发表的谈话,摘要如下:
    日本贸易代表团这次在中国参观的工厂之一是西安市第一汽车零件制造厂。这个厂的月产计划接连未能完成任务,但是到文化大革命深入发展的八月,由于执行了“抓革命,促生产”的方针,仅仅在五个月内(八月至十二月)就完成了全年计划的四分之三。年底,该厂以超额百分之十完成了年度生产计划。
    今年一月夺权后,这个厂在一月份以超额百分之六·二完成月产计划,二月份一跃增至超额百分之十七·二。
    其次,我要提的是北京的国棉二厂,在“抓革命,促生产”的号召下,工人自动自觉地更加积极生产。出产的新品种增加了,纱、布的质量不断改善。
    日本代表团在上海参观了郊区的长征人民公社,在北京参观了京郊的东方红人民公社。以上海长征人民公社来说,这个公社去年十月成立了革命造反组织。革命派扭转了过去公社只追求利润的错误方向,生产确实出现了新的面貌,仅副业养猪一项,现在的存栏头数为五万二千头,比去年增加一万五千头。
    代表团在沿途都看到“抓革命,促生产”的新气象。在北京到西安的途中,在沿铁路两侧广袤的田野上,只见红旗林立,社员高举语录牌,唱革命歌,在田头一面耕作,一面学习毛主席著作,许多解放军士兵和民兵和社员一起在田间生产,所有这些都给代表团以深刻的印象:中国的文化大革命确实是促进生产的动力。
    【德新社北京十五日电】今年的广州商品交易会于今天开幕。北京的政治观察家认为,广州商品交易会按期开幕一事,是一种肯定的迹象,表明人民中国的政治局势和经济局势在动乱的文化革命之后正在恢复正常。
    【本刊讯】英《观察家报》十六日发表布拉德沃思十五日从新加坡发的报道,标题是:《甚至在中国,商业就是商业》,摘要如下:
    在中国的文化大革命和全国对“修正主义”主席刘少奇进行的斗争处于高潮的时候,中国的春季贸易博览会将于今晚在广州开幕,并为外国客人举行盛大宴会。
    已经邀请了创纪录的海外客人来参加博览会,其中有许多人是来自英国和西欧的。
    专家们预言,尽管政治动乱继续动摇人民共和国,但是可能做大量的生意。
    这里的观察家认为,参加本月广州博览会的外国代表将发现中国人的态度是:东方是东方,商业却仍是商业。
    【本刊讯】香港《新晚报》四月九日译载日本田中一子写的一篇访华观感,摘要如下:
    去年九月至十一月,我到中国去旅行了两个多月,亲自看到了中国人民的生活、中国文化大革命的目的,以及中国妇女如何热心地活学活用她们伟大领袖所哺育的哲学思想的实际情形。
    中国虽然已经是社会主义国家了,但仍有许多人的脑子里依然存着各种各样、或多或少的旧思想。文化大革命运动就是要彻底消灭这些残余的旧思想,把社会主义建设进行到底。
    有许多事情,日本的传闻是不符合事实的。以“破旧”来说,许多腐朽的旧文化确是被破掉了,但是古代劳动人民留下来的文化遗产,却被保护得很好,而且还加以发扬光大。
    现在的中国,无论男女老幼,七亿人民全都一心一意地在活学活用毛著,进行文化大革命运动。妇女自然也不例外。先进的和后进的,每个人每天都在一方面努力使自己的思想更革命化,一方面加紧生产。这是一场触及每一个人的灵魂深处的大运动。我在广东省的花县花山人民公社参加了一次妇女学习会,在会上听到了许多家庭如何学习毛主席著作的生动的例子。我特别对于一位最初不满意自己丈夫公而忘私地为人民工作的家庭妇女,后来经过大家的帮助,终于把思想搞通了的事例,留下了极深的印象。
    下面是那位家庭妇女的自述:
    “我的丈夫担任着一个单位组织的书记。他整天为工作,为别人的事情忙来忙去,一点也不顾家。我当初非常不满意,时常跟他吵嘴,扯他的后腿。当他被选为‘农业支援代表’,要到越南去帮助越南兄弟人民种植蔬菜时,我向他大吵大闹。我那十一岁大的孩子每天大声念着宝书《毛主席语录》给他妹妹听。有一天我听见他对他妹妹说:‘白求恩是加拿大人,可是不远万里跑到中国来,诚心诚意地给中国的革命人民治病救伤,结果自己牺牲了。我们的爸爸现在到越南去工作,他是为了革命而去的。爸爸就像白求恩一样!’我听了大为感动。好像一下子就想通了。正月的时候,丈夫回来了。我高高兴兴地去迎接他,再也不为工作和生活跟他吵闹了。我们的感情,结婚以来从没有像现在这样好过。
    “从前我一直有一种错误的想法,认为革命是部队里干的事情,与我们无关。直到听了有关白求恩的‘语录’,这才恍然大悟。前些时候,越南友人来我家访问,并问我有什么困难。我回答道:‘只要越南人民需要,我可以立刻带着孩子们到越南去!’我现在也是这样想的。”
    这是一个典型的思想教育和思想改造的例子。一切出于自觉自愿,出于真诚,没有强迫。而惟有这种自觉的思想,才能转化成为无敌的力量。
    在中国,到处都可以听到“胸怀祖国,放眼世界”的说法。我很喜欢这两句话。中国人民是真正关怀他们自己的祖国,同时也关怀世界的苦难人民的。以前的痛苦生活,已经一去不复返了。十六、七岁的新中国青年,是不知道过去的苦况的。由老人们对青年讲述革命的历史和作一番“忆苦思甜”的比较,正是对症下药的阶级教育。而文化大革命运动中的破旧立新,又把这一教育推得更广更深了。
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