今年是无产阶级文化大革命发动六十周年。对于任何政治事件，不同阶级、不同立场的人往往有截然不同的看法和态度，而这不同的看法和态度之间又一直会进行着此消彼长的斗争。对于文革当然也是如此，有人对它咬牙切齿、无比痛恨，就有人对它深情怀念，并在心中以自己的方式默默祭奠。
文革是针对“走资本主义道路的当权派”的一场政治运动，我认为这也是一次走上政治舞台的无产阶级和其他劳动人民对无产阶级话语权的一场争夺战。
文革的“导火线”是对历史剧《海瑞罢官》的批判。海瑞是谁？他是明朝中期封建地主阶级的一个官僚，因为为官清廉，不肯徇私枉法，被人称为“海青天”。对这一点，并没有人予以否定，海瑞的确是个清廉的官吏，不过他的清廉只是建立在封建所有制基础上的清廉，只是为封建地主阶级根本利益服务的清廉，也许这种清廉对广大劳动人民有一些微不足道的好处，但这绝不是海瑞这个封建官僚清廉为官的真正目的，海瑞清廉为官的真正目的是为了维护封建地主阶级的整体利益，这和新中国政府维护劳动人民的根本利益是绝不可同日而语的。可是在历史剧中，海瑞却被描写成了一个广大佃农利益的忠实代表，他为了广大佃农的利益不惜对抗权贵，丢掉乌纱。海瑞对抗权贵、丢掉乌纱也许是历史的真实，但他这样做绝不是为了广大佃农的利益，《海瑞罢官》这部历史剧这样塑造海瑞的形象显然是对历史真实的篡改，是对马列主义历史观的阉割，在海瑞所处的时代，一个封建官僚就是再清廉也不可能真正代表明朝广大佃农的利益，因为在那个封建的阶级结构中绝不可能有代表劳动人民根本利益的封建官僚的容身之处。剧中还有海瑞为民伸冤，处死了抢占民田、强抢民女的徐阶之子的情节，即便历史上真有这么回事，也显然不过是地主阶级中的这一派反对那一派的斗争。海瑞的确是个“海青天”，但他只是地主阶级的“青天大老爷”，他只不过是代表了地主阶级长远利益的一个封建官僚，他的所作所为与劳动人民的根本利益没有丝毫关系！
在新中国已经建立了16年，社会主义革命也已经完成了9年的彼时，自然应该对历史观和阶级观都极为扭曲的这样一部“历史剧”进行彻底的批判，因为这样的历史剧已经没有了任何正面价值。历史是由人民群众创造的，而不是由海瑞这样的封建“清官”创造的；掌握了政权的无产阶级和其他劳动人民必须要把被颠倒的历史颠倒过来，历史再不能由剥削阶级去书写了，我们无产阶级要有自己的历史评价标准，要有自己的话语权，对历史剧《海瑞罢官》的批判就是无产阶级确立自己的历史评价标准，向所谓的“精英阶级”争夺话语权的一次尖锐斗争，从这次斗争也可以折射出无产阶级文化大革命这场伟大运动的根本性质。
话语权绝不是一项微不足道的权利，它是一项关系到无产阶级政权生死存亡的重要权利，有了话语权才能还历史以真实面貌，否则，就可能出现非常荒谬与可怕的结果。失去了话语权，新建了胜利油田和大港油田，建成攀枝花钢铁基地、湖北二汽，建成成昆、湘黔、焦枝等铁路干线，南京长江大桥胜利通车，粮食大幅度增产，钢、煤、原油都成倍增产的“文革十年”就成了经济停滞，民不聊生的动乱十年，浩劫十年；而真正民不聊生、主权沦丧、天灾连年、军阀混战、官僚买办花天酒地、劳动人民卖儿救穷的1927-1936年却成为了民国历史上的“黄金十年”。因此，我们无产阶级必须不遗余力地争夺这项对于无产阶级的解放事业而言至关重要的权利。
【文/雨凡，作者原创投稿，授权红歌会网发表。】
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