毛主席为了巩固公有制的经济基础，防止资本主义复辟，1966年从文化部门开始掀起文化大革命，目的为了使公有制的上层建筑的意识形态符合公有制的经济基础 ，提出了“破四旧、立四新”的主张。“四旧”指旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯；“四新”指新思想、新文化、新风俗、新习惯。 思想、文化、风俗、习惯之间的内在联系为：思想决定文化，文化决定风俗，风俗决定习惯。思想起着主导决定文化、风俗、习惯的作用。
“旧思想”指什么？马克思在《共产党宣言》中说：“共产主义革命就是要同传统所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，在其发展进行中要同传统观念实行最彻底的决裂。”“传统所有制”的奴隶社会、封建社会、资本主义社会都是私有制，“私有制的关系”指私有制的生产关系。私有制的生产关系是个人占有生产资料和生活资料的关系。几千年的私有制（奴隶社会、封建社会、资本主义社会）的生产关系形成的经济基础导致上层建筑的意识形态的思想必然是维护私有制的生产关系。维护私有制生产关系的意识形态的思想必然是私有观念或私有意识，即私心思想。私心思想导致私有制的文化、风俗、习惯，必然是私心文化、私心风俗、私心习惯。毛主席在文革提出的“破四旧”就是破私心思想、私心文化、私心风俗、私心习惯。
“立四新”中的“新思想”指什么？《共产党宣言》中说的与私有制的生产关系实行最彻底的决裂的就是公有制的生产关系。公有制的生产关系特点是共同占有生产资料，最后实现共同占有生活资料（生活资料实行全部按需分配）的生产关系，那么与拥护私有制生产关系的私心决裂的必然是公心（公有思想或公有意识、公有观念）。
拥护私有制的生产关系的思想是私心，而拥护公有制的生产关系的思想是公心。新中国建立公有制后，需要人们几千年形成的几乎根深蒂固的私心思想，必须变成公心思想，才能维护公有制共同占有生产资料的生产关系，才有利于公有制的巩固和发展！“破四旧”首先必须破私心思想，“立四新”首先必须树立公心思想。毛主席的文革从文化部门开始，但根本目的要使人私心思想变成公心思想。毛主席在文革时明确提出：“斗私批修、破私立公、狠斗私自一闪念、灵魂深处闹革命”等就是践行《共产党宣言》里的“两个彻底决裂”的公有制与私有制决裂和公心思想与私心思想决裂。
文革之前的中国，虽然建立了公有制，但是人的行为根本上依然维护“四旧”的私心思想、私心文化、私心风俗、私心习惯。“四旧”维护私有制，与公有制共同占有生产资料的经济基础完全对立。旧思想指导下的文化都是维护旧的统治阶级的文化，维护极少数人的文化，宣传帝王将相、才子佳人文化。公有制是广大工农阶级占有生产资料，处于社会主人地位，需要文化必须宣传工农兵，宣传公有制的优越性。但旧文化与公有制需要的文化恰恰相反，是宣传封，资，修，即宣传封建主义、资本主义，修正主义的私有制文化，拥护封建社会、资本主义，修正主义的文化，引导人们不是热爱公有制，树立公心，巩固发展公有制，而是有利于复辟资本主义私有制的文化。新思想要求大力宣传工农兵的文化，大力歌颂工农兵，树立工农阶级主人翁形象，树立工农阶级做社会主人地位。使工农阶级树立更加热爱公有制，积极为公有制做贡献的精神。大力宣传工农阶级要有大无畏的造反精神，造封建主义、造资本主义的反，造走资本主义道路当权派的反！毛主席的知识青年上山下乡、干部走五七道路，干部进农户吃派饭等等，根本上都是为了使干部、城市青年接近工农，了解工农，亲近工农，与工农心连心，树立为工农服务的思想，认可工农是社会主人的思想。为了弘扬公有制的社会主义新文化，农村的村、公社以及城市的单位、街道的名称都是：东方红、曙光、光明、前进、绕阳、红日、向东、向上、黎明等等新的有利于公有制经济基础的文化氛围。
属于文化的教育部门则是资产阶级思想的人统治教育，走白专道路，教育学生要成名成家，为个人奋斗。使得高中、大学的学生一年土，二年洋，三年不认亲爹娘。脱离工农，远离工农，看不起工农，认为工农阶级地位底下，没有出息的人群。而且以种种理由抵制工农出身，文化不高、家境不好的学生进入高中或大学。也就是将广大的工农阶级的子女拒之学校大门之外。再有则是学习内容与工农阶级的劳动实践相脱离，学校学习的内容与工农阶级的生产实践需要相脱离，生产实践中用不上，与生产实际需要相脱离。在毛主席的亲切关怀下，办起江西共产主义劳动大学，让广大的工农阶级的子女有机会进入大学学习。毛主席还提出：教材要删减，资产阶级统治学校的现象再也不能继续下去了，培养有社会主义觉悟，有文化的劳动者，培养又红又专的无产阶级革命事业接班人。张铁生、黄帅等就是敢于反潮流，敢于造资产阶级教育，反对资产阶级教育方针树立的典型代表。也坚定广大了广大工农阶级子女远离自私自利，为个人奋斗的私心，树立为人民服务，为实现共产主义的伟大理想。
在毛主席的革命路线指引下，大力弘扬为人民服务，为公有制服务的文化，树立为人民服务、为公有制服务的典型代表人物不断涌现，雷锋、王杰、焦裕禄、张钦礼、陈永贵、王进喜、时传祥、李素文、慰凤英、柴春泽、邢燕子等一大批各条战线为人民服务、为公有制服务的典型的出现，极大的获得工农阶级的广泛拥护和学习热潮。
医疗卫生方面，资产阶级坚决把医疗卫生工作重点放在大城市，为极少数的城市老爷服务。毛主席心系人民，心系工农阶级 ，坚决把医疗卫生工作的重点放到农村去。大城市医院向小城市，向农村、边远农村转移。农村又培养出千千万万的赤脚医生，极大的方便和提高为广大农民服务的医疗健康工作，获得广大农民的极其热烈的欢迎。
旧风俗就是让工农远离科学，欺骗、愚弄工农阶级，有病不去医院，找巫医，装神弄鬼，烧冥纸，摆贡品，清明、鬼节给故去的亲人焚烧冥币等，以求保佑家庭平安。这个旧风俗比较好改造，即用事实教育工农阶级，底层人民几千年来一直信奉迷信，烧香拜佛，焚冥纸祷告，但一直摆脱不了受剥削压迫的地位，只有毛主席、共产党才使工农阶级获得翻身解放，做了国家的主人，过上物质生活不断向好，精神更加愉快的幸福生活以及医疗卫生工作向农村转移和赤脚医生诞生，用科学方法治愈农民的疾病的事实教育了工农阶级，便逐渐远离巫医、烧香拜佛、烧冥纸慰故人，保平安的做法。清明等节日给已故亲人上坟烧冥纸的习俗基本杜绝。
远离旧风俗，新风俗蔚然成风，学雷锋、做好事、关心集体、国家大事，天天闲暇看报纸，晚上开会，了解国家大政方针，人人互敬互爱，乐于助人等所处可见。
旧习惯的自私自利，各扫门前雪 ，不管他人瓦上霜，尔虞我诈、勾心斗角的习以为常的旧习惯变成以助人为乐，处处亲人，事事暖心窝。路不拾遗 ，夜不闭户，人人生活和悦安详。跌倒有人扶，困难有人助，坏人在大庭广众一下呈凶，立刻众人会将其撕碎。没有防盗窗、没有碰瓷、没有跌倒去扶被讹诈，没有吸毒贩毒、卖淫嫖娼、拐卖妇女儿童，没有工人失业，干部整体清廉无贪腐。国家整体呈现出蒸蒸日上、欣欣向荣的大好局面。
“四新”与“四旧”的斗争实质是以毛主席为首的无产阶级司令部与刘少奇为首的资产阶级司令部的两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。是马列主义与修正主义的斗争，是公有制与私有制的斗争，是公心（公有意识或公有观念）与私心（私有意识或私有观念）的斗争，是为人民服务还是为资产阶级服务的斗争！是复辟与反复辟的斗争。
毛主席逝世，资产阶级司令部战胜无产阶级司令部，改开后，“四新”剿灭殆尽，“四旧”沉渣泛起，肆虐华夏！正反两个方面的鲜明对比，大家深刻辨别，孰优孰劣不是极其清楚吗？！
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