以前，人类历史上蕴育为数不多的大思想家，但是他们不懂得辩证唯物论，因此谈不上指引人类改造客观世界与主观世界。
自从马克思创立了辩证唯物论以后，国际无产阶级的伟大导师马克思、恩格斯、列宁、毛主席都是指引人类改造客观世界与主观世界的大师。
毛主席是马克思、恩格斯、列宁的忠诚学生与继承者，并且实践的时间更长，经历更丰富更艰辛，所以更加出类拔萃。
毛主席的一生都是在指引人民改造主观世界与客观世界。
他的五篇著名的哲学著作《实践论》《矛盾论》《人的正确思想从哪里来》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》。还有《中国社会各阶级的分析》《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》《反对本本主义》《改造我们的学习》《在延安文艺座谈会上的讲话》等经典著作以及晚年关于“你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底”“要斗私，批修”“认真看书学习，弄通马克思主义”，关于理论问题的一系列讲话等等都是指导人们改造客观世界与主观世界的真理，都是“无产阶级文化革命”(这里说的“文革”非特定指1966年至1976年的无产阶级文化大革命。)在这个意义上，文化大革命本质上就是改造思想的大革命。
“文革”比“武革”的难度大得多。虽然这样的革命少有硝烟弥漫，刀光剑影，但是，这是涉及人的心灵深处，通俗说的“灵魂”深处闹革命，还因为涉及所有人，甚至是对立阶级的根本利益的冲突，必定得付出代价，甚至流血牺牲的大代价。这个革命不是为了消灭肉体，不是专门革别人的命，还得革自己的命。这个革命是为了清除所有人的自私自利，处处为自己着想，俗话“只扫自己门前雪，不顾他人瓦上霜”等自私自利的思想;清除“人不为己，天诛地灭”，损人利己，害人利己，不劳而获等剥削阶级思想;清除当官做老爷，贪恋特权，以权谋私，背叛马列毛思想，搞折衷主义诡辩术，搞修正主义等等观念;清除愚昧迷信，违反科学的思想。一句话，要改造人类的世界观，把唯心主义、形而上学的世界观逐步改造成为辩证唯物主义世界观，把剥削阶级的世界观改造成为共产主义世界观。
人类历史上不乏“文革”。
中国古代史上的商殃变法，王安石变法，近代史上的戊戌变法等等。
世界近代史上著名的1789年至1794年的法国资产阶级革了千年的封建思想以及宗教桎梏的命等等。
必须强调，中国和世界历史上的文化革命与毛主席领导的无产阶级文化革命有本质上的区别。历史上的文化革命都是一个剥削阶级革一个剥削阶级的思想文化的命。他们的文化革命是不彻底的，必然保留着剥削阶级的意识形态。而毛主席领导的无产阶级文化革命则是要革人类社会所有剥削阶级的人压迫人，人剥削人的思想文化的命，革一切腐朽没落的意识形态的命。毛主席是代表无产阶级向整个旧社会宣战，必然遭到剥削阶级的激烈反抗，遭到几千年腐朽传统观念的阻挠、诬蔑和破坏。因为革命最彻底，所以最限难，最曲折，最长期。
战争年代，最著名的文革就是延安整风运动。
延安整风运动是开门整风，而不是闭门修养!这次运动清算了中国共产党建党以来的左右倾机会主义路线的错误，革了错误路线的命，对全党进行了马列主义的思想理论教育，革了自己头脑中错误思想的命。为最后夺取政权建立新中国奠定了思想基础。
延安整风运动至今依然放射出马列毛思想的光芒!
建国以后，毛主席倾注精力指引人民进行改造思想的革命运动。
毛主席及时指出：“领导我们事业的核心力量中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”毛主席作为开国领袖，高瞻远瞩地把马列主义作为指导我们思想的理论基础。这不但是因为马克思列宁主义是放之四海而皆准的真理，而且是对中国共产党的思想理论基础做了界定。这也是教导中国共产党在任何情况下都不能背叛马克思列宁主义。
毛主席指出：“在拿枪的敌人被消灭以后，不拿枪的敌人依然存在，他们必然地要和我们作拼死的斗争，我们决不可以轻视这些敌人。如果我们现在不是这样地提出问题和认识问题，我们就要犯极大的错误。”“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”
中国革命胜利了!但是，毛主席更辛苦了。他不能享受，不敢享受!他把精力都用在巩固中国人民当家作主人的事业上，用在反帝反修的事业上，用在推动国际共产主义前进的运动中，用在继承、捍卫和发展马克思列宁主义的伟大理论创新和实践中。
他诲人不倦地告诫自己的战友们，告诫他深爱的人民，新中国成立了只是万里长征走完了第一步，为了巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，必须持之以恒地开展上层建筑领域的革命，尤其是必须坚决进行意识形态领域的社会主义革命，必须不间断地清除旧社会的痕迹，必须实践马克思指出的“与传统观念实行最彻底的决裂”。所谓的传统观念是指建立在传统的所有制即私有制基础上的观念。
新中国成立不久，他就敏锐地抓住文化领域的阶级斗争，发动了对电影《武训传》的批判。1951年5月20日《人民日报》发表经毛主席亲自修改的社论《应当重视电影<武训传>的讨论》，指出武训生于内忧外患时代，却不去反抗斗争，反而奴颜婢膝行乞办学，这种人不值得歌颂。并且指出一些共产党员号称学得了马克思主义，却丧失了批判能力，向反动思想投降。此后全国各报纷纷发表批判文章。毛主席从1950年开始就严厉地批判了电影《清宫秘史》，1967年更是指示《清宫秘史》这部影片是宣传卖国主义的，必须在全国进行大批判。
当年戚本禹同志写了大批判的文章《爱国主义还是卖国主义》。毛主席审阅以后，亲自加上“究竟是中国人民组织义和团跑到欧美、日本各帝国主义国家去造反，去“杀人放火”呢?还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫剥削中国人民，因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其在中国的走狗、贪官污吏?这是大是大非问题，不可以不辩论清楚。”
(关于对电影《武训传》及《清宫秘史》进行大批判的有关材料均摘自百度——作者注)
可见毛主席洞察秋毫，非常重视开展思想文化领域的阶级斗争，只有对封建主义、资本主义、修正主义思想文化的全面专政才能巩固社会主义制度，防止资本主义复辟。
随着国内、国际阶级斗争的发展，特别是苏联赫鲁晓夫上台背叛马克思列宁主义，推行修正主义路线。毛主席以无产阶级伟大导师的智慧与魄力，指导中共中央发表了九评苏共中央的公开信，在国际共产主义运动中掀起了批判赫鲁晓夫修正主义路线的高潮，教育了世界人民，尤其是中国人民。
毛主席强调：政治思想战线上的一个重要任务就是对于修正主义的批判。
1964年，毛主席发动了城乡社会主义教育运动，并且指出运动的重点是整党内一小撮走资本主义道路的当权派。
1966年，毛主席以批判新编历史剧《海瑞罢官》为导火索，发动和领导了人类历史上史无前例的无产阶级阶级文化大革命运动。
这场运动的重点是整党内一小撮走资本主义道路的当权派，是为了防修反修巩固无产阶级专政防止资本主义复辟，是为了实践马克思提出的“两个彻底决裂”。
毛主席发出伟大号召：“你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底!”强调“要文斗，不要武斗”，文斗才能触及灵魂，要放手发动群众，不能包办代替，要让群众在运动中“自己教育自己，自己解放自己”。
毛主席写了《我的一张大字报》号召全国人民起来“造反有理”，大造党内走资本主义道路的当权派的反。
运动在全国轰轰烈烈地展开了。红卫兵掀起了“破四旧，立四新”的高潮，有力地荡滌着腐朽没落的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。运动不断深入，人们围绕是执行毛主席革命路线，还是执行修正主义路线;是走社会主义道路，还是走资本主义道路展开了大辩论;围绕着先公后私，公而忘私，还是自私自利，损人利己展开了大辩论;围绕着“唯生产力论”“阶级斗争熄灭论”搞“物质刺激”，还是“以阶级斗争为纲”，突出无产阶级“政治挂帅”展开大辩论。出现了人类历史上从来没有的现象：学校、农村、城市、机关、部队、企事业单位;同事间、同学间、乡亲间、朋友间、战友间，亲戚间，而且家庭中夫妻间、父母子女间、兄弟姐妹间都介入了这场运动，他们之间也展开了热烈地辩论，有时争得脸红耳赤。据毛主席身边工作人员回忆，毛主席曾经高兴地说：我很高兴，这次文化大革命运动，全国群众真正发动起来了!这就是他老人家盼望的全国出现了“群众自己教育自己，自己解放自己。”的热潮。
毛主席在文化大革命运动进行中又号召：“要斗私，批修。”那时候，兴办了毛泽东思想学习班，大家联系实际进行斗私批修。还办了“5.7”干校，让领导干部及知识分子在干校里学马列，与工人或者人民公社社员一起参加集体生产劳动，改造自己的世界观。毛主席发出伟大的号召“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要!”全国掀起了知识青年上山下乡的运动。几千万知识青年在人民公社的广阔天地里与人民公社社员一起战天斗地，改造祖国河山的同时改造自己的主观世界。毛主席派工人与解放军宣传队进驻各高校，领导高校的“斗批改”，统领高校的政治思想工作，并且宣布：农村则由贫下中农管理学校。这样就把教育大权紧紧地掌握在无产阶级手中，可以按照无产阶级的意志进行教育改革，培养无产阶级自己的接班人。
1970年庐山会议，毛主席写了《我的一点意见》在全国开展对陈伯达“天才论”“唯心论的先验论”的批判。1971年8月，毛主席提出了“三要三不要”原则：“要搞马克思主义，不要搞修正主义;要团结，不要分裂;要光明正大，不要搞阴谋诡计。”林彪反党集团垮台后，毛主席发动了“批林批孔”运动，孔子的要害是“克己复礼”妄图恢复周礼，复辟奴隶社会。林彪则把“克己复礼”做为座右铭，妄想谋害毛主席，复辟资本主义。毛主席把批林与批孔联系起来发动人民进行大批判，并且联系历史上的儒法斗争进行大讨论，让人民经受一场反复辟思潮的再教育。1975年毛主席评《水浒》时指出：“《水浒》这部书，好就好在投降，做反面教材，使人民都知道投降派!”因为投降派对内搞阶级投降，对外搞民族投降。毛主席要“使人民都知道投降派”，可惜的是一年以后毛主席就离开人民了，关于投降派的大讨论就被终止了。47年过去了，经过正反两方面的教育，人民群众对投降派的认知正在不断的清晰起来了。毛主席生命的最后阶段又号召全国“要认真看书学习，弄通马克思主义。”“列宁为什么说要对资产阶级专政，这个问题要搞清楚，这个问题不搞清楚，就会变修正主义，要使人民都知道。”并且亲自推荐《共产党宣言》《哥达纲领批判》《反杜林论》《国家与革命》等等马列原著要求全党全军全民学习。
毛主席委托周恩来总理在政治局会议上传达了他关于理论问题的讲话，在全国开展学习无产阶级专政理论的运动，批判资产阶级法权思想。在社会主义历史阶段，资产阶级法权还不可能消灭，只能利用，并且必须在无产阶级专政下加以限制。资产阶级法权是“表面上平等，实际上不平等”，例如“按劳分配”表面上平等了，但是因为劳动力多与少，技术水平高与低等等因素的影响，会造成事实上的不平等。又如等级制度，级别高的工资及其他待遇高，反之则低。这种社会存在反映到思想上必然产生严重的等级观念。例如知识分子自认为比工人、农民有知识，看不起工农，脱离工农，脱离社会实践，不愿意参加体力劳动。正如毛主席指出的：“上了大学，不想和工人划等号了，要作工人贵族。就是普通的工人农民每天也在进步。群众是真正的英雄，而我们却是幼稚可笑的，包括我。往往是下级水平高于上级，群众高于领导，领导不及普通劳动者，因为他们脱离群众，没有实践经验。不是有人说大学生不等于劳动者吗，我说我自己不及一个劳动者。有些人站在资产阶级知识分子立场，反对对资产阶级知识分子的改造。他们就不用改造了?谁都要改造，包括我，包括你们。工人阶级也要在斗争中不断改造自己，不然有些人也要变坏呢。”(引自建国来《毛泽东文选》)
社会主义历史阶段存在着的这些旧传统观念以及修正主义的“唯生产力论”“阶级斗争熄灭论”必须在马列毛思想的指引下坚持毛主席教导的“阶级斗争是纲，其余都是目”进行革命的大批判，才能逐步肃清流毒。经过革命的大批判，人们的社会主义思想觉悟才会提高，才会增强识别真假马克思主义的能力，才会真正弄懂什么是资本主义道路，什么是社会主义道路，什么是毛主席的革命路线，什么是修正主义路线。共产主义思想品德才会逐渐形成并且巩固。正如毛主席指出“不破不立，破了，立也就在其中了”。这就是发动群众“自己教育自己，自己解放自己”。
本质上，无产阶级文化大革命就是用马列主义、毛泽东思想改造人们思想的大革命。
1975年冬至1976年上半年，多种疾病缠身，虚弱的毛主席又发动了“批D反击右倾翻案风运动”。这次斗争是围绕着肯定或者否定无产阶级文化大革命而展开的。这是毛主席最后一次发动的“文革”了，但是，因为老人家去逝而中断了，很快地无产阶级文化大革命就被彻底地否定了。虽然如此，但是它的深远的深刻的意义正在显现出来。它也展现了毛主席“生命不息，战斗不止”的彻底革命精神。
伟大的毛泽东时代，毛主席指引人类特别是指引中国人民改造客观世界与主观世界的成就辉煌。
改造客观世界方面。
1975年四届人代会上敬爱的周恩来总理所作的《政府工作报告》就对毛泽东时代改天换地的成果做了总结：认为我国已经建成独立的完整的工业体系，既无内债，也无外债，已经是初步繁荣昌盛的社会主义国家，这些辉煌的成就自然包括“两弹一星”、核潜艇、万吨巨轮、杂交水稻、激光排印，人工牛胰岛素等等，包括“大三线”“小三线”建设。
改造主观世界方面，中国人民在马列毛思想的教导下，社会主义觉悟有了较大地提高，共产主义品德大发扬，涌现出一批又一批雷锋、王杰、欧阳海、蔡永祥、王进喜、陈永贵、李素文式的英雄模范人物;一批又一批焦裕禄式、革命样板戏《龙江颂》中的党支部书记江水英式的好干部;一批又一批“草原英雄小姐妹”式的好少年。全国人民朝气蓬勃，意气风发地前进在毛主席的革命路线上。
毛主席一生都在指导无产阶级和其他劳动人民进行思想改造，甚至也改造了一些无产阶级的敌人成为新人。例如众所周知的对末代皇帝傅仪的改造;对国民党战犯杜聿明、黄维及起义将领傅作义的改造，让他们提高认识，回到人民的怀抱，并且为祖国的社会主义建设做出力所能及的贡献。对日本战犯的改造，让他们重新认识自己，反思自己，这些战犯释放以后都纷纷用实际行动悔过自新，为日中人民友好作出贡献。
思想文艺战线也旧貌变新颜，原来的“帝王将相”“才子佳人”已经被赶下舞台，无产阶级英雄人物在舞台上大放异彩。以《红灯记》为代表的八部革命样板戏在全国大普及，催生出了一系列无产阶级作品、影片、戏典。如影片：《闪闪的红星》《难忘的战斗》《决裂》《青松岭》《春苗》《草原英雄小姐妹》等等。这些文学艺术品热情地宣传马列毛思想，宣传无产阶级专政下继续革命的理论，热情地呕歌工农兵与天奋斗，与地奋斗，与阶级敌人奋斗的光辉形象。
全国办起了政治夜校。广大人民群众在政治夜校里接受国内、国际形势教育，接受毛主席无产阶级专政下继续革命的理论与实践教育，批判封建主义，批判资本主义，批判修正主义。工厂里、田野上人们休息的时候，上学放学的路上，公园里，广场上，政治夜校里到处可以听见革命样板戏的唱段以及其他革命歌曲。人们乐观向上、激情澎湃，朝气蓬勃。可以确切地说，人类历史上只有毛泽东时代才如此对亿万人民进行这样大规模的思想改造，并且硕果累累。
国际方面，欧美等西方国家的人民在毛主席的感召下，纷纷醒悟，英勇地起来跟本国的反动派作斗争，例如美国黑人反压迫和种族歧视的斗争。广大第三世界国家人民受到毛主席的深刻影响，纷纷为争取民族解放与国家的独立而跟苏美两霸进行了不屈不挠地富有成果的斗争。
纵观毛主席的一生都是在实践马克思“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”都是在实践：无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。
毛主席创立的无产阶级专政下继续革命的理论是整个社会主义历史阶段中指导人们改造客观世界和主观世界的锐利思想武器，是马列主义发展史上的第三座里程碑。
毛主席逝世以来，我国民间自发地掀起一浪又一浪的“毛泽东热”;各国的著名专家、学者甚至著名的国家领导人持续不断地研究毛泽东思想，对毛主席高度的评价，这是历史上绝无仅有的现象;一些国家以“毛泽东主义”的名义成立的革命组织坚持地下斗争或者游击战等等，这些事实雄辩地证明了毛泽东思想是人类社会的指路明灯。毫无疑义，毛主席是改造人类思想的超级大师!
作者：火山
2024年4月28日
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