历史

颂明:口述or口造历史(下)

字号+作者:颂明 来源: 红歌会网 2024-02-23 16:13 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

  我们的“上层建筑”是怎样失守的呢?   这个过程老百姓可是看得清清楚楚。   在一些“精英”的骨子里'...

  我们的“上层建筑”是怎样失守的呢?BiC品论天涯网

  这个过程老百姓可是看得清清楚楚。BiC品论天涯网

  在一些“精英”的骨子里,认为只有资本主义才能救中国。他们一直在“等待摩西”。BiC品论天涯网

  1976年,中国政治上空三颗巨星相继陨落。BiC品论天涯网

  他们认为机会来了。几乎一分钟都没有迟疑,便开始了舆论战试探性反攻。BiC品论天涯网

  鼓吹“私”是人的本能,“大公无私”是反人性的,鼓励并号召小学生写反映社会阴暗面的“真话作文”,进而“从理论上论证雷锋精神是错误的”,并公开说雷锋事迹是造假。BiC品论天涯网

  从70年代末开始,国企渐渐出现了一股“大家拿”的歪风。BiC品论天涯网

  在此以前,老工人是不会把厂里的一颗螺丝钉往家里拿的。几乎每个厂都有“百宝箱”的故事:某老工人把废旧的零部件、螺丝钉搜集起来,修机器时再拿出来用。工人们把废旧面纱清洗干净之后回收利用。那时候人们以拿公家东西为耻,甚至批判“私字一闪念”,谁要是拿了公家东西就会受到“检举揭发”甚至批判。BiC品论天涯网

  有一个极端的例子,有个干部的儿子,看见父亲把公用信纸拿回家给他当草稿纸,就向单位“检举揭发”,这事还上了报纸。BiC品论天涯网

  针对这种“文革极左思潮”,文化和教育领域提出了反对告密,反对批判的舆论宣传和教育。效果是十分明显的,人们渐渐对这种“文革风”避之不及。BiC品论天涯网

  到了80年代,工人们拿公家东西私用渐渐形成风气。这种现象一打开缺口便像溃堤一样,堵不住了,以至于流行起这样的“顺口溜”:BiC品论天涯网

  “国是我的家,党是我的妈。没钱找党要,没东西从家拿。”BiC品论天涯网

  “外国有个加拿大,中国有个大家拿。”BiC品论天涯网

  国企危机就是这样开始的。BiC品论天涯网

  紧接着就是在“解放思想”口号掩饰下的西方思潮大流行,从“性解放”开始,嘲笑中国人的“性保守”。BiC品论天涯网

  于是“艾滋病”进来了,社会掀起了“关爱艾滋病患者”的热潮。BiC品论天涯网

  黄碟、黄书悄然流行。BiC品论天涯网

  性学家开始公开鼓吹“性娱乐”的思想,并进入校园。BiC品论天涯网

  老师开始在课堂上公开大骂社会主义,鼓吹西方自由。BiC品论天涯网

  与此同时,伪气功、特异功能盛行。BiC品论天涯网

  到了2000年代以后,在课堂上公开侮辱领袖和先烈成为时尚。BiC品论天涯网

  文学界从“伤痕文学”起步逐渐发展以否定“30年”为写作主题,莫言渐成文学界的一面旗帜。BiC品论天涯网

  大学学风腐败越来越严重,整整影响了一代人。BiC品论天涯网

  这就是“口造历史”逐步占领上层建筑的“简史”。BiC品论天涯网

  在这个过程中,老百姓的抵制与反击始终没有间断。BiC品论天涯网

  2024年2月22日星期四BiC品论天涯网

  【文/颂明,本文为作者向红歌会网原创投稿。】BiC品论天涯网

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