树发千枝木有本，江流万派水有源。《论语·学而》:“曾子曰:'慎终追远,民德归厚矣.'”抚思追远远古先圣先贤，先祖吕氏宗族源远流长。
史称"中华三祖″，是指炎帝、黄帝与蚩尤。我们身为中华炎黄儿女而自豪。上天恩赐的特大与生俱来福报。中华先族最早发祥、活动于黄土高原，一支称黄帝，一支称炎帝。黄帝即轩辕氏，发祥于泾河流域的姬姓；炎帝即神农氏，发祥于渭河流域的姜 水，故称姜姓。炎黄成为华夏民族的共同人文祖先。
炎帝，炎帝又称赤帝，号神农氏，是整个中华民族姓氏文化的起源，炎帝作为姓氏文化的开创者不仅为我吕氏始祖，更为中华民族公认的姓氏始祖和炎黄子孙所尊崇的人文始祖。西汉时期，汉高祖刘邦自称“赤（炎）帝之子”。
炎黄两位古帝，同为华夏最早的得姓者。但炎帝只有姜姓一系，上古华夏部落首领炎帝神农氏，因居姜水流域，故以姜为姓，炎帝后裔，姜、吕、齐、许、丁(最古老的姓氏之一)。计102个姓，其中姜、吕、齐、许、谢、纪、丘、卢、尚等64个单姓和淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、公牛等38个复姓。
始自炎帝，炎帝乃少典之长子，居于姜水，故以姜为姓，为氏族部‘落。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。开启了新时代。
远古有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）等。千古流传神农氏尝百草，神农炎帝。中华人文始祖炎帝，制耒耜，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。立市廛，神农发明的以日中为市。治麻为布，人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。作五弦琴，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭。有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。造炎字时，火字早就有了，两个火字的叠加，只是为了强调炎帝的这项技术的重要。炎帝的发明是：“土壤营养成分循环保护技术”。兴制陶器。改善饮食卫生，提供蒸煮貯存、酿酒烹调技术。创立农历。立星辰分昼夜定日月，形成了初步的日历农历。始创教育。教民制具用器，种收医药，制陶绘画，弓法狩猎，乐舞健身，造琴创音等。这些创始于炎帝时期(即华夏远古文明)。
炎帝被称之为华夏农耕文明始祖和中医药始祖。炎帝是农业之神、医药之神、太阳之神。只有唯一，没有第二。对人类作出巨大贡献成为世界非物质遗产。祭祀神农的庙宇。江山社稷..社，指土地神，稷，指农业神，后祀。
炎帝远古世系
少典→炎帝(神农氏)→临魁一帝承→帝明→帝宜→帝来→帝里→节茎→戏→器→祝融→术器→勾龙一垂(共工)→伯夷(十五世)
始世祖，炎帝神农氏，名石年，在位140年（公元前3216-前3077年），一说在位120年，卒葬湖南茶陵。
第十五世(炎帝第十四世孙)，著名贤人，他是共工的四世孙、信的曾孙、夸父之孙、垂之子，名伯夷，伯夷曾佐尧帝掌管四岳，后又佐大禹治水，因功受封于吕，故封之为吕侯。故而吕氏是以中原南阳封地地名为姓，即吕国。伯夷则被为吕姓得姓始祖。 吕伯夷，号太岳，为炎帝神农氏第十五世裔孙。
得姓世系。亦即得姓之祖伯夷公世系
垂公
→伯夷→吕生→先龙→玄氏→申伯→吕候
→吕侯玄英→吕侯葛耶→吕侯甫聪→吕侯监→吕侯兒耨→吕侯先→吕侯辂→吕侯墨台→吕侯于富→吕侯列木→吕侯大巫→吕侯胡→吕侯并斤→吕侯燧→吕侯木含→吕侯石人→亦山→子辛→小甲→顺力→事天→大玄→亶生→林隐。
据史载，先秦诸子《荀子》《吕氏春秋》和《史记·齐太公世家》中，即有“吕尚”之称。姜子牙的“姓”为姜姓。姜姓起源于炎帝神农，与姬、姚、妫、姒、嬴、姞、妘同为上古八姓，现在有一百零二姓氏都来自于姜姓。《史记·齐太公世家》就将姜子牙称为“吕尚”。先秦文献只有《孙子兵法》明确提到“吕牙”，在《史记》之前就有祖甲齐公、师尚父、吕尚、吕尚父、太公、太公望、吕望、吕牙、齐太公等，为吕姓开族始祖。到后来的东汉时期才开始有姜尚的称呼，他在唐宋时期又被官方列为武成王、昭烈武成王，而元明时期则在文学作品中被称为飞熊、姜子牙。吕尚，吕望、吕牙，姜姓，字子牙，世称姜太公，“东海上人”。因先祖伯夷被封于吕地，因地而氏，故为吕氏。吕尚是中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。是西周文、武、成王三代的主要政治、军事宰辅，史称其“佐天子为圣臣，治邦国为圣君”，为西周王朝的建立和巩固立下了卓著功勋。吕尚饱学，深明兵法战策，但十分贫困。曾经到商朝国都朝歌求仕，不成，辗转去了陕西，在渭水边钓鱼为生。后遇见了西伯侯姬昌，姬昌礼聘他为专管军事的“师”，又尊称为“太公望”。姬昌死后，儿子姬发继位为西伯侯，尊吕尚为“师尚父”。公元前1046年，姬发在吕尚的辅佐下，消灭了殷纣王，建立了西周王朝，即位为周武王。武王封吕尚为齐侯，是为齐太公。吕尚至齐地后，简化礼仪、循应民俗、提倡工商、发展渔盐，齐国于是民富国固。吕尚是中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。是西周文、武、成王三代的主要政治、军事宰辅，史称其“佐天子为圣臣，治邦国为圣君”，为西周王朝的建立和巩固立下了卓著功勋。
吕尚太祖公源流世系
1世始祖吕望公名尚为武成王太公出生于公元前1134年，卒于公元前1015年，享年119岁。（引自2006年版•吕明强著《华夏吕姓四千年》）经历九朝代，生子丁伋。太公吕尚，为中华吕氏开族始祖。吕尚为炎帝神农氏四十三世裔孙，为伯夷三十一世裔孙
2世尚公之子丁公名伋 丁公生一子隐
3世丁公之子隐公名 德立生一子癸
4世隐公之子癸公名慈母生子三胡、哀、献
5世癸公长子胡公名 不辰
5世癸公二子哀公名 静
5世癸公三子献公名幼 山生一子武
6世献公之子武公名 寿 生一子厉
7世武公之子厉公名无忌生一子文
8世厉公之子文公名 赤 生一子成
9世文公之子成公名 说 生一子庄
10世成公之子庄公 名购 生一子禧
11世庄公之子禧公名禄甫生二子襄、桓
12世禧公长子襄公名诸儿
12世禧公二子桓公名 小白生五子厘、懿、孝、昭、惠(大别山南麓长江之北湖北广济、山东营丘(今临淄)、江西赣州吕氏均为同族支)
13世桓公长子厘公名无诡
13世桓公二子懿公 名商人
13世桓公三子孝公 名昭
13世桓公四子昭公 名番
13世桓公五子惠公(吕适)名元生四子
吕适公(公元802年—897年)恒公之么五子,讳适,字商佐,行十六,祖籍京西河南。唐宝历二年(826年)丙午擢进士第,唐文宗开成三年(838年)戊午,任徽州府事,继升兵巡道致仕,因黄巢战乱,故里难回,遂家歙县。妣徐氏,生四子:文章（字龟祥）、文光（字龟昌）、文贞（字龟图）文成（字龟吉)。公携文光、文成二子迁乐平泉水源。文章、文贞未随父任,仍居原籍。公生于唐贞元十八年壬午(802年),殁于乾宁四年丁巳(897年)寿享九十六岁
文成公乃商佐公之第四子；石塘世系名龟吉，行十九；父官徽州知府值黄巢起义乱，迁江西乐平泉水源；公复自泉水源迁饶州余干石塘（今上饶市万年县）；
文成公生孟通公，孟通公生希贤公，希贤公生富长公，富长公生天福公，天福公生从之公，从之公生彦芳公，彦芳公生仲贤公，仲贤公生筠公，筠公生正五公，正五公生庚乙公（庚一公）。从之公四世孙洪一公为万年县上河田支祖，学济公为万年县下河田支祖，开宁公为万年县上坊乡吕坊村支祖，从之公之墓尚在吕坊村；
庚乙公为中华吕氏总世第80世祖，为湖北广济县(今武穴市)三塘之共祖
庚乙公（庚一公）原官北直隶真定府（今河北正定县），宋室南渡，祖自北京真定宦游江南省今江西南昌(饶州今上饶市万年县)。据史载，唐朝江西和浙江，都属于“江南道″。其中“江南西道”就是今天“江西”地名的由来，饶州属江南西道。《信州新建牙门记》云信州“地控闽粤，邻江淮，引二浙，隐然实冲要之会”，信州(今上绕)。《上饶志》也说：“福建、湖广、江西诸道，悉出其途，昔为左僻，今为通要。”元朝江东建康道（辖宁国、徽州、饶州、集庆、太平、池州、信州、广德八路及铅山一州）。两宋之际，江南经济实力飞速增长，经济重心完全南移，导致苏杭一带辐射力增强，赣东北(信州即后饶州今上饶)、皖南地区与江浙联系更加紧密。“信州”改成“广信”使得上饶有了两个古名。元代将江西的饶州与信州划归江浙行省。明朝，饶州府和广信府很快就重新归属江西，不过饶州毕竟属于江右腹地，赣文化区，而以上饶为核心的信州（广信府）。赣东北地区是以鄱阳湖和饶河为核心的东部地区。江南省的范围大致相当于今江苏省、上海市、安徽省全境以及浙江省北部、江西省婺源县、湖北省英山县。无论是明朝的“南直隶”，还是后来清朝的“江南省”，江西上饶曾经和浙江连成一体超过百年，一直到明朝初期，其又再归江西。江南省是明朝时中国最发达的省份，经济繁荣，文化昌盛。史载《明史·志第十九·地理四》的江西条目中，关于饶州府有以下记载：饶州府，元饶州路，属江浙行省。
北宋末年，庚乙公自饶州石塘迁入广济县（今武穴市）穴家塘大桥之东，至明朝时广济龙坪上下五里许沿袭旧乡社叫吕家团东村、吕家团西村，1949年前名为团东村，今名朝阳村。《吕氏宗谱》云：公逝饶州，徙南昌宦游湖广次迁济邑穴家塘大桥之东复居龙坪，卒葬便名仓后地名潘家垄（今名仓门口）西向有碑。妣夏氏，孟氏，俱与公合墓，葬土名东村潘家麓岸西向，顺治十七年立有碑。生子二：丙九、丙十二。据公墓碑文载，公逝世于饶州；殁葬土名东村潘家麓岸西向，妣夏氏，孟氏，俱与公合墓，顺治十七年立有碑。生子二：丙九、丙十二。亦有《广济县志》一说载：“迁入始祖庚乙，迁入时间唐末，落户地点龙坪”。沙塘谱序云：“可考第幸便民仓北葬有庚乙等祖，梅川诸吕为宗，阅其碑石，籍本真定，宦游南昌，因入济邑，卜居龙坪，迄今龙坪上下五里许仍袭旧传吕家团东村、吕家团西村，惜乎未详其由焉，姑就此论之，村保之设起自于唐而以姓名村，则吕之来济，基于龙坪断在唐世，夫复何疑”。广济(今武穴)吕氏断自庚乙公始，庚乙公为武穴吕氏三塘十一户之共祖也。
简而言之，庚乙公生子二：丙九、丙十二。丙九公是庚乙公长子，生子三：思仁公、思义公、振春公，后三兄弟从龙坪迁出，为记饶是州石塘故郡立下盟曰：“逢塘即止”。此金句广济吕氏谱系千古流传口头禅，其实细挖深藏着风水奥妙与先祖人人文智慧与古朴哲学实证运用，据风水诠释，气遇水则止。山主人丁，水主财源。思仁公迁居穴塘(团山)、思义公迁居沙塘(九龙寨)，振春公迁居枫木塘(观音寨)。
思义公乃丙九公之次子，止于沙塘，吕兴祖村之祖也，史上"有今吕兴祖七族之祖也″，分为兴祖户、兴太户、受一户、胜益户、必达户、添林户、必隆户，共七户；即今吕兴祖村、吕兴太垸、何子冲垸、小金冲，塔水桥村、上林、下林、吕四房村、吕埂上垸、吕彩玉垸、吕复旦垸、勒马回头垸、吕胜益垸、吕汝阁垸、陆家祥垸、仓头埠垸等处，沙塘吕氏后裔今有近万人。亦据《广济县志》载曰：迁入始祖思义，迁入时间南宋初，落户地点沙塘，简注：宋室南渡官南昌迁本邑。
思义公宗支世系
据祖谱载，思义→德明→大英→兴祖→文泰→胜族→世缘→仕琛→惟贤→傑→孟暕→荣才(下林)为思义公第十二世孙。
荣才世系演示图(鄂东广济祖户沙塘吕兴祖下林(原名汤谷林)垸支【经度：115.597319，纬度：30.048588】)荣若楚声和生嘉集正绍洪光中承允志宣赞茂邦(以此更正为准)。
作者为吕伯夷公第137世裔孙、始太公吕尚第107世裔孙、庚乙公第29世裔孙、思义公第26世裔孙、荣才公第15世商孙
参考资料：
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【文/吕永兴，本文为作者向红歌会网原创投稿】
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