中国古代，农民战争此起彼伏，如陈胜吴广、如黄巾黄巢，如李自成、洪秀全，其宏大瑰丽，对于打击地主豪强，为农民争取生存空间、促进社会进步，都起到了重要的作用。
然而，在中国众多朝代中，农民揭竿而起最为频繁的，却是两宋，其数目之多空前绝后，宋朝前后三百余年，共经历了433次农民揭竿而起，两年就要发生三次!
这些斗争最后都以失败告终，起义的原因也不尽相同，但是根源上都是源于当时的压迫。
比如，北宋之初，四川爆发以王小波、李顺为首的大揭杆，并在纲领中第一次提出了“均贫富”的口号。
自从这次起义提出“均贫富”的口号之后，宋代中后期的农民起义就将“均贫富”当做一面起义的旗帜，不断的传承了下去。唐末以来的很多农民起义都是为了摆脱封建统治者的奴役，提高自身的社会地位。然而宋代的农民起义却却有了更高的经济利益追求。
究其原因，是因为宋代的土地制度发生了巨大的变化，导致农民斗争的目标也随之发生变化。“宋代政府逐渐放松了对农民的人身控制，土地制度也由“抑制兼并”变化为“不抑兼并”。这就导致了北宋开国之初土地兼并就十分严重，为大规模的土地兼并提供了便利条件。
北宋虽然继承了五代十国遗留的疆土，但却无法恢复唐末之后被破坏的均田制，同五代十国时期一样，北宋统治者也只关心赋税的征缴情况，而忽略了因为土地兼并而导致的占地不均的事实。
北宋在统一的过程中并没有遇到特别激烈的抵抗，这与南方一些豪门和割据势力的支持分不开。作为回报，北宋朝廷给予他们经济利益。在这种情况下，北宋统治者不可能牺牲这些豪门望族的利益，也不可能查封他们的田产。
天灾人祸只是起义的导火线，“失地失田”的农民在土地兼并的浪潮中根本无法生存。
钟相、杨么领导的农民起义提出了“等贵贱，均贫富”的斗争口号，指出广大农民痛苦的根源是贫富分化。因为这一口号的提出，使钟相得到了广大贫穷农民的拥护，钟相的宗教组织团体也因此不断发展壮大。“等贵贱，均贫富”口号的提出对于农民起义斗争具有十分重大的意义。表现出中国农民平均主义思想的萌芽。
虽然钟相起义仅仅一个多月就被扼杀，但是因为当时的斗争目标比较明确，所以起义斗争并没有因为钟相之死而结束，相反，起义斗争反而快速发展起来，以杨么为首的起义军没收大量乡绅地主的钱财米粮，以洞庭湖为根据地继续战斗着，在后来的斗争中屡败官军给予宋代统治者沉重的打击。
直到岳飞调任清远节度使，前来镇压义军。给洞庭湖附近的农民减免赋税，让人民拥有安定的生活，同时让部分身强力壮的起义军士兵参加岳飞的军队，才逐渐将起义平定下来。公元1135年6月，杨么的起义军基本被岳飞所瓦解。
而方腊揭竿提出“是法平等，无有高下”的口号。把矛盾头直接对准北宋的封建皇帝，短短三个月的时间，起义队伍就壮大到上百万，攻占了北宋六州五十二个县。但最后，还是大宋的多管齐下之下被瓦解了。
宋代的农民起义，总体来说贯穿于这个封建王朝的始终，摇摇欲坠的两宋为何能屹立三百年不倒?接连不断的农民起义在三百年中有无相互承继发展?对于许多研究阶级历史的朋友们来说，这都是重要话题。
这里给大家推荐一本针对性很强的，关于两宋农民起义的历史资料——《两宋农民战争史料汇编》，1976年7月出版，繁体，竖版，分为四册，想是毛主席时代为了研究历史上的农民起义和战争，所精心整理的古籍和历史资料。
封建时代，两大主体，地主豪强与普通农民，他们有丰富的历史内涵和外延，更有精彩和引人深思的斗争历史。了解我们的过去，展望我们的未来，这种社会群体的斗争，还将继续下去，希望我们能在历史之中，得到启发。
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