为什么法国大革命被当做节日而不是浩劫？
女神的寓言
谢巴斯提诺·利契 油画 1718年
画家笔下，法兰西女神装扮成罗马的胜利女神亦或是代指智慧的雅典娜，她的脚下踩着象征无知的蛮汉。她正在给膝边丰满的军事美德女神加冕。画面在不经意间泄露了民众的情绪，连幻化的法兰西女神都一身戎装，法国的大革命快到来了。
死路易十六的断头台
法国 1793年国王被处斩首，路易十六不是唯一的也不是第一个，但却是最著名的一个。他虽然宣称宁死也不会放弃自己的绝对君权。
版画 法国 18世纪
这幅画中描绘了由丹东和罗伯斯庇尔领导的小型公安委员会施行的刑罚。使用绞架和刀剑已经太过麻烦，拆房、纵火也不如用火枪甚至火炮利落，于是如画面右下角所绘曾经的粮仓变成了现成的投尸坑。
攻克巴士底狱 克劳德·肖莱 1789年
1789年10月6日 版画 18世纪 饥饿的巴黎妇女拖拽着大炮挥舞着长矛、梭镇，向凡尔赛宫行进。她们要向国王路易十六索要面包。
三级会议代表的签字 也就是平民代表
第三等级宣誓 版画 法国 1789年
这幅画表现了法国第三等级即平民的代表，在参加三级会议期间，于1789年6月20日在凡尔赛宫球场宣誓的场面。为体现人们的盲目与狂热的情绪，画家使自由女神也从天上赶来了。
法国革命的“长裤汉”油画 18世纪
18世纪的法国，穿长裤的都是一些没有身份、地位、金钱，甚至是“没有教养”的、最贫困的人民。正是这些被蔑称为“长裤汉”的群众，在 1789年7月14日攻占了巴士底狱。
《百科全书》插图 法国 18世纪
这是由丹尼斯·狄德罗主编的《百科全书》中的一幅插图，画面中一个法国裁缝正热情的为年轻的顾客量尺寸。裁缝店中有序而忙碌的情景，也显示着法国社会的绚丽与浮华。一个旅行者，尤其是年轻人，初至巴黎必须尽快寻觅裁缝、鞋匠，只有身着全套的巴黎时装才能自信地在上流杜会中迎面。是我们所说的法国大革命。
贵族的游乐图安托万·华托 油画 1717年
18世纪云集宫廷的贵族厌倦了金钱制造的豪华排场，开始追逐同样用大量金钱雕琢出来的所谓“简单生活”。在大自然中矫揉造作地寻欢，是“简单生活”的一种游戏。当时法国贵族的生活方式和时尚是如此“丰富多彩”，以至于发展出了一个专门表现贵族生活的绘画新式样——游乐画，其代表人物即为华托。
农民的一餐 路易·勒·拿 油画 1642年
为太阳王的极端精致和浮华做贡献的，是这些衣衫褴楼的农民。法国画家路易·勒·拿是17世最善于表现普通人生活的画家。在辛苦劳作一天之后，这个农民家庭的男人们终于可以坐下来喝杯自酿的红酒，一小块面包就是他们的全部食品。画家在这里用十分朴实的手法，表现了被沉重的税收剥夺得几乎赤贫的农民的生活景况。
路易十六上断头台的纪念盘 制作于法国大革命时期
和朋友们讨论常常提到这个话题，浪漫的法国人为什么把这样平民们血腥手段的革命当成了自己的国庆日？
古中今外的历史中浩劫的场面很多，一个国家、民族对另一个国家、民族的侵略洗劫，尤其中国人更是不能忘记。
讨论中，一位历史专业的朋友说你们注意到了吗？凡是浩劫哪怕是土匪造成的小规模浩劫都有一个共同点。
大家都洗耳恭听：是什么？
那就是被浩劫的一方男人们不能保护自己的家庭，有大批甚至千千万万妇女饱受屈辱，甚至罹难古中今外的浩劫史没有一个例外，你们能找出一个特例吗？
也可以这样判断，当出现千千万万男人们连女人都保护不了，让她们受它人肆意凌辱的时候，这肯定就是浩劫。譬如日寇侵略中国的时候。
朋友斩钉截铁的回答。
法国大革命是残酷了些，但占人口绝大多数的平民和妇女从此不再受贵族凌辱，包括对下层妇女的初夜权，这有划时代的意义，奠定了有平民参与的共和制度，对世界都有重大影响，所以法国人乃至世界都认可其正面的、划时代的意义。
原题：为什么砍下两万六千髁贵族头颅的法国大革命被当做节日而不是浩劫？
相关文章
头条焦点
精彩导读
关注我们
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】