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每当我一打开网络，触目所及的是当下各种匪夷所思的新闻，各种荒诞、丑恶、滑稽的事件让我恍若处于非人间。我常常想：为什么毛时代几乎杜绝了这类事件?如果就文革而论文革，我会认为文革是所谓“浩劫”，但只要我一看当下的丑恶而黑暗的现实，就立马知道文革真正浩劫了什么，是浩劫了贪、腐、黄、毒、赌、坑、蒙、拐、骗啊!
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当我们看到每当放学时，有那些多家长来接孩子时，就会感到人民是生活在一个怎样的恐惧之中：不接送孩子，有可能被人贩子带走啊。毛时代多么安全，学生无忧无虑，学业负担轻得像美国的孩子，整天玩，很开心。从小学到高中，只需要读九年，没有高考，而是如美国那般的“推荐制”，现在不少政协委员、人大代表都倡议要缩减学制，是不是人心所向呢?即将高考了，考生对高考是何等态度呢?风靡全国的撕书每年一度震惊世界，这是不满的发泄，这是对书本迫害人的一次情感暴发。
现在，我们的高考早已异化成中国古代的科举考试，虽然公平，但根本出不了影响世界学术的人才。“几张考卷定终身”完全成了世界教育界的笑话。因此，有钱人、官员都将自己的儿女、孙子孙女都送给国外读书去了，在中国的大中小学的教育中，只有无权无势的平民老百姓在做着“科举梦”，其实读完书才知道，没有靠山、没有权钱也不会比打工农民好多少，创业更是笑谈。毛主席时代的屠呦呦获得了诺贝尔医学奖，其成果很大程度上归结于毛泽东思想，故此屠呦呦在获奖致词时，还特别感谢了毛主席，但我们的媒体竟然没有将这个话报道出来。现在中国大学教授、大学生这么多，但只是抄袭在世界学术界非常著名。按逻辑推理，连屠呦呦这样顶级的科学家都不是中国科学院院士，那么中国科学院院士该有多牛。牛的是“转基因之父”“中国伟哥之父”“著名的中国经济学家”等院士，钱挣得堆成山。没听说哪个外国的科学院院士是挣钱的好手或富得流油。当然，能够挣钱也不是坏事，但挣钱的手段不能太龌龊了吧。
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我不是文革的受益者，也不是文革的受害者，最能持中立立场。
我不是党员，也没有入过团。文革的时候，我还是刚刚在村里读小学，似乎没有感到什么。对于文革的印象，最初是来自伤痕文学、电影以及官方宣传。这种全方位的宣传使我认为文革真的是浩劫，并且认为如果没有文革就早已进入共产主义社会。很长时间，我一听到赞美毛主席、一听到样板戏就十分鄙视，视其为“愚民”，而我则常常扮演启蒙者的角色，大谈美国的好，其实我又没有到过美国，但对于美国实在已经顶礼膜拜了。改革开放出现了种种骇人听闻的事件，我都认为是没有彻底美国化而已，不民主而已。
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但当下的现实比任何传媒的妖魔化宣传更有说服力。其实，文革的真正受益者就是所谓“文革受害者”及其后代，他们已经富得流油了，有权有势有钱有威力，天下已经由他们主宰，到处在干坑民甚至卖国的事儿。天下又陷入了“打倒皇帝当皇帝”的怪圈，他们之中现在当官的已经为资本保驾护航，当然也接受贿赂，做生意的也早已将国有资产千方百计化为自己的私产，一有风吹草动，立马移民国外。只有绝大部分草民又要为生存而不得不浴血保留呼吸的权利。可笑的是，我原先本是一介草民，也致力于妖魔化文革、毛时代，好像如今的贪官、不法富豪给了我大笔宣传经费似的。
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文革认为“资产阶级当权派就在党内”，我一直都认为这个理论很可笑，因为刘邓都是无产阶级革命家，怎么能是资产阶级呢?太荒唐!太荒谬了!毛确实老糊涂了!或者确实专制了，容不得人了，有太强的权力欲望，一言堂，不民主。
我也不想陷入理论的争辩漩涡，只想以同一角度同一逻辑的思维方式来思考同一类问题，比如：
1. 文革毁损了文物，可以谴责文革，那么改革开放以来毁掉的文物更多，也应该谴责改革开放?
2. 文革打死了老师，当然应该谴责文革，那么改革开放以来到处出现打杀老师、老师性侵学生、弑父弑母的现象，并且有越演越烈的趋势，就更应该谴责改开。
3. 文革让知识分子到工厂、农村接受教育，这或可以讽刺文革，那么现在大批大学生找不到工作，甚至清华硕士学漆匠，北大学子下岗之后被迫学杀猪，科大博士生活不能自理更不能工作，科学院院士学术造假，中国学术抄袭成风……就应该更讽刺改开。
4. 文革让一些干部受到了一点委屈或“迫害”，如果可以谴责，那么现在这么多干部先提供机会给他们贪，而后又将他们绳之以法——这应该赞赏还是应该反省?至少文革杜绝他们成为坏人的机会，至少改开滋生了贪腐的念头。
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再想一想：
1. 如果毛时代有这么多的癌症村、艾滋病村、老弱病残村，人们将如何评价?也会称毛主席为“总设计师”吗?
2. 如果毛时代有这么多的贪官污吏、流氓地痞、不法商贩、贩毒吸毒者、黑老大、鸨母妓女，也会被誉为“中国特色社会主义”吗?
3. 如果毛时代也出现公然抢孩子抢女人扒房子……，那么“三个代表”代表了谁呢?
4. 如果毛时代搞得乡村的井水都不敢喝，河水严重污染，原先庞大的集体企业、国营企事业纷纷倒闭，工人流离失所挣扎在贫困线上，这也叫“科学发展观”吗?
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以前我也认为毛主席不民主，现在才知道民主就是靠群众，而今天，靠精蝇就是“民主”，而靠群众就是“文革”。
以前我也认为毛主席一直杀“忠臣”，想一想历史事实，他的那些政敌如王明、张国焘、犯了那么大的错误，也还是留在党内，委以重任，而政敌周恩来、张闻天、博古最终也还是协助毛主席做事情。罗章龙比毛主席活得更长，也没听说过什么迫害。毛主席对于彭德怀一直让他担任高官，对于邓小平更是爱护有加，让他偏安于江西过着逍遥的日子，后来又加以重用;对于刘主席，由于某人(不是四人帮，刘的副手，不点名)揭发了刘的“变节”，即便如此，毛主席还是想以“人民内部矛盾处理”的(王光美语)，甚至对于林彪，毛主席闻讯他已经叛逃，也还是念战友之情，放弃了用导弹击落三叉机，说了一句：“天要下雨娘要嫁人，由他去吧!”此等胸怀，古今旷有。
毛泽东杀了哪一个功臣?报出姓名来，没有啊!只是下令将黄克功、刘青山、张子善杀了。
毛主席常常强调：一个不杀，大部不抓，将他们养起来(比如对于梁漱溟先生，在《毛泽东选集》里被痛斥的人，比毛主席活得长)。世上没有比毛主席更人道更仁慈的领导人吧。
胡风是“反党集团”的头目，活得很好啊!即便平反之后，也还是坚持认为毛主席是对的啊!写《往事并不如烟》的那个女人的右派父亲，也常对他的女儿讲，毛主席是一个一心为公的领袖啊。即便傅雷先生、老舍先生自杀(令人痛心的事情)，遗书中也没有对毛主席有什么非议呀!戚本禹是在文革中犯了大错，被毛送进了秦城监狱的，出狱后，仍然认为毛主席是正确的，文革是正确的。
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我的醒悟是从王光美宴请毛家后人的事情开始萌芽，当然当时和不少妖魔毛主席的那些人一样简直不能理解：人家把你的丈夫搞死了，你不复仇倒也罢了，却竟然主动和好。并且王光美也没有表现对江青的怨恨，竟然还一直没讲过江青的坏话。王光美后来也在不同的场合表示过，毛与刘没有个人恩怨，甚至还说过“现在看来，毛主席是对的”。
后来，又看到邓拓儿子、贺龙儿子、高岗儿子等等，都对毛主席充满敬意，并没有觉得是毛主席害了他们全家。这样的事情令我重新思考。
1. 如果现在国防部长在公开场合对着党主席大骂：“操你的娘!”又招集几个政要在庐山某个房间关了电灯秘密聚会，私下评论党主席是希特勒、斯大林，又有李锐这样的亲历者告密说成立了“军事俱乐部”，党主席会不会撤销那个国防部长的职位呢?
2. 如果党主席写了一篇类似《正确处理人民内部矛盾》的纲领性文章，人民日报的主编扣留，迟迟不发，党主席会不会批评他呢?
3. 如果现在有一伙人大肆宣传“共产党要下岗，要轮流坐庄”，要让其它党派来领导全国，共产党主席能“从善如流”吗?如果右派一哄而上，是不是也要“反右”呢?
4. 如果共产党大搞特权，全面腐败，凌驾于人民之上，让人民上不起学、看不起病、买不起房，并且强征民田、强拆民房，并且让国营企业倒闭，官商勾结，让私营资本家接手，让大批工人失业，并且让“一部分人先富起来”，果然出现了贫富悬殊的阶级，是不是会认为党内有“当权的走资派”?是不是要进行文革?
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现在，当我们看到叙述反右、文革时，总有一批人在那里控诉自己受到了“迫害”，却从来不详尽地叙述因为什么“罪行”受到的。以前，我总认为批判就是拳打脚踢，打翻在地，再踏一脚，或者直接将人家打死。现在看来，反右、文革除少数人故意捣蛋，基本上是文斗，我在《读者》看到一篇描述红卫兵批斗于光远工(或是张光年)的文章，有公安把门，不让于光远进门，于光远其实也是如约而来，对公安笑说，如果我能进去，批斗会就没有主角。这篇文章当然控诉文革的，但却改变了我对文革的看法，从此认为这样文质彬彬的批斗会可能是文革的常态，虽然会上于光远是接受批斗的，但也没有被暴打，好像是一个学术研讨会，当然政治气氛太重，但确实没有肉体伤害，于光远好像还说了，唯物主义是真理之类的话，好像最后是于光远战胜红卫兵，红卫兵也没将他怎么样。
还在《散文选刊》读了北大教授乐黛云写(哲学家、国学家汤一彤先生的夫人)的一篇文章，叙述了她自己被划了右派之后还得到了参与国庆大典的门票，登上了天安门——这如果不是亲历者写的，根本不可信。现在，我才知道，划了右派也不是劳改份子，只是下放劳动一阵子。在此之前，读到不少人的“高见亮节”，说由于有数量指标，就自告奋勇地自认了右派帽子，还真的很佩服，但读多了亲历者的文章，虽然大多都是将所谓“伤痕”当光荣的描述，但还是隐约看到事情的真相的，说明当了右派也不是什么太可怕的事，不然谁还会认领右派帽子?王蒙是右派，他当时是很高兴主动去新疆的，也还是干部身份，当然参与生产劳动，不是劳改分子。改革开放三十多年，他写无数作品，但标志着他创作的高峰的、获得茅盾文学奖的却是《这边风景》，这部长篇小说竟然是当年在新疆写成的。“这边风景独好”是毛主席的诗句啊。
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当然，有很多右派把下放劳动看成是劳改，是政治迫害，比如大师季羡林就说过下放的八九个月比在希特勒纳粹的犹太人集中营还悲惨，这不至于吧。杨绛先生有《干校六记》，虽然也是伤痕文学的代表作，但我们也没有看到像犹太人那般悲惨的命运。杨绛已经仙逝，但当代精蝇却对这个105岁的老人口诛笔伐，凭什么呀?因为她和丈夫钱钟书先生没有声嘶力竭地控诉文革，更因为他们在文革没有受到严重批斗。不是所有人都会受到批判和批斗的，他俩洁身自好，没有在文革中受到批判和批斗，反而你们这些媒体、这些“精英”却对真正的精英在人家死后进行批判和批斗，还讲人道吗?有人性吗?人家确实没在文革受到什么“迫害”，你们却硬要人家捏造，人家不愿意捏造，你们就口诛笔伐，这是在干什么勾当呢?我觉得，钱氏夫妇像延安时期的张惊秋那样超脱。当时不少人口诛笔伐声讨王实味，而王实味平时总是嘲笑张惊秋，即使有了落井下石的机会，张惊秋先生也不公报私仇。最近，张惊秋的女儿、《啄木鸟》编辑张小红与我取得联系，对我的一篇早年博文表示了感谢。(随便说一句，我写那篇博文的时候，对毛主席的态度和现在精蝇的一样。现在有史料披露，毛在惊闻王被杀之后，曾经悲愤地怒吼，还我王实味!)
其实，张惊秋先生感动我的就是那种豁达、善良、宽容的品格。一个运动，你参与或不参与是你的自由，不参与，什么事都没有，像张惊秋、钱氏夫妇那样;一旦参与就不要将自己描述成《炎黄春秋》那样的“祥林嫂”，一天到晚，三十多年如一日诉说自己“悲惨的命运”。再说季老季大师，自己就是红卫兵的首领，却在诉说着什么“牛棚十记”。以前，我对“牛棚”一词的意义不明，认为把那些知识分子关进牛棚的人确实是比希特勒还要坏，现在才知道这个词只不过是知识分子的调侃，就是“干校”。对于“干校”一词，我以前认为是干活、劳改的意思，现在才知道是“干部学校”，原来这些犯了错误的人还是享受干部待遇，读了《顾准文集》更清楚，毛主席对他们也太仁慈一点吧。怪不得台湾著名学者李敖先生要大喊：“毛主席万岁!”“文革万岁!”当然，这也断了他的财路，大陆的“精英”不再理睬他了，就连靠他发了不少财的香港凤凰电视台也不敢再请做节目了。
看高晓松的“口述历史”，采访中国奥委会前副主席李颖川的儿子。李儿子说父亲被划成了“右派”之后，还天天学习外文，文革时期，在大街上看见外国人就去与人家攀谈，甚至邀请外国人到自己家里来玩。高晓松马上就说，那是要坐牢杀头的呀。会坐牢吗?没见李颖川因这个坐牢。如果坐牢了，李儿子肯定会“控诉”的，他根本没接这话，而是说其它事。
如今社会风气江河日下，有人归结毛批孔，但是毛时代的社会风气比现在好得多吧，不至于这么多妇女、儿童被拐卖吧。1949年以前，尊孔重儒，但国弱民穷。
其实，精蝇是不尊孔生儒，但他们要让全民尊孔重儒。如果他们真的尊孔重儒，那么他们就不会送自己的子女到美英读书吧，应该教育他们子女天天读四书五经吧。还是登上央视“百家讲坛”的钱文忠说得实诚，如果让自己的子女按照《弟子规》去，在现在这个社会，就会子女弄成废人。
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现在，真的应该进行“二次文革”了。王歧山抓贪官，只是官员抓官员，没有发动群众。如果发动群众，那么巡视组就相当于“文革小组”了，“二次文革”就启程了，抓贪官也就抓得更多了，甚至可以肃清了。人民有“二次文革”的心理需求，所以贪官王幼军之流才惶惶不可终日，恨不得将“文革”和毛主席思想从人民的头脑洗个彻底，一点不留，今天逼这个忏悔，明天逼那个忏悔，就是自己不忏悔，不忏悔自己就是不肯改悔的走资派。历史上的革命都不是一次就成功的。孙中山就搞过“二次革命”。从现在的贪腐之大来看，是中外历史上空前，且仍在不断刷新。
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更让我这个不愿介入谈政治的草根害怕的是，中华民族的生存空间不像毛时代那么不可侵犯，似乎在变小或已经小了，美日已经在亚洲纠结了一大帮国家正在剥夺中国的领海、领土、领空。贪官在抓紧贪，商人在抓紧赚，各层的大小头目都在为自己打着小算盘，一旦战乱赶快逃跑。草根无处可逃，只得在这自然资源被基本掏空的贫瘠土地上浴血抗争，就像当年的东北人民那样。我们的人民曾经当过满族、蒙古族贵族的奴隶，也还算得上是自家人的奴隶，以后会不会再当日本、美国的奴隶呢?一旦战败，万劫不复，到那个时候才想起毛泽东，可能也无回天之力了。红二代、官二代、贪官污吏当然会遭到清算以获得民心，共产党员更被会美日的傀儡政府清洗，中国的富翁也再也不能像现在这样赚钱了，而苦难的人民则是在各路势力的影响下选边站，陷入窝里斗的漩涡，成为炮灰。
请所有的既得利益者，从中华大义着想，重返社会主义之路，人人平等，共同富裕，以毛泽东思想重新凝聚人心，武装人民。否则，你们的利益也不可能万古长青。人民确实是一盘散沙，但一旦成为混凝土就坚不可摧。看新闻事件，密集而恶性的内患每日发生，老百姓的利益日益被剥夺，官商勾结不断书写更多更大的丑闻;更要命的是，美日带领那么庞大的小弟马仔群体正在合围中国，而中国却一再像宋朝那样绥靖妥协，并且像秦桧那样的人一直迎合美日。如果毛主席搞成了这种似乎随即崩盘的局面，他一定是千古罪人。不可否认的事实应该承认，毛时代的社会风气比现在好，正气的力量比现在强，民心的所向比现在齐，官员比现在清廉，老百姓的幸福感(虽然贫穷)比现在多。穷一点不要紧，但要硬气。至少在想示好、迎合、巴结、拍马美日无果的情况，也要有一点尊严，也要知道是头撞南墙了，猪都晓得要回头的。美日怕什么呢?毛泽东思想!
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