中国长江、黄河地域文明及地域文化是华夏文明重要组成。这也是源远流长，博大精深，一同承载着中华民族伟大复兴的中国梦。研究、挖掘地域文明与文化，传承与发展地域文明、传播、弘扬地域文化，是新时代赋予文化自信与文化自觉最集中体现与展示。挖掘与研究根本目的将地域文明与地域文化融入地域经济、社会发展，是更好的传承地域文明，弘扬地域文化，这是一种文化智慧战略选项，也是一座文化制高点"高地″。黄冈，地处长江文明核心腹地。古代黄冈即蕲黄，是一个地名名称，也是一个令人世人惊叹的文化符号。她与生俱来，与文化结缘，黄冈文化与文明的神秘面纱时值今日掀起遮头盖，“黄冈学”的创建及研究必然走向新时代的台面上，从而为系统地、全面地、科学地的探究与诠释“黄冈”地域前世今生，提供了一个文化平台，继而为创建具有特色的地方文化学科体系，走出一条具有服务于黄冈地域特色的多元资源创造性开发与利用，推进文化、经济、社会、生态、制度“五位一体”深度融合、协同发展之路。黄冈不是单一一座资源型城市，而是一座多元资源富集城市，有着广阔发展和拓展时空的历史文化古城。黄冈学的创建及研究是地方学在探索与实践过程中，为现实社会服务的又一个典型个案例，是一位文化学者型时任黄冈市长刘雪荣将地方学知识体系，将应用的服务功能发挥到极致的案例，又是将地方文化与地方经济、社会发展深度融合的，又一个将地域文化资源深度挖掘、传承、弘扬成功的典型范例。目前在国内地级城市中，为数不多，做足做活充分利用城市地质遗产资源和人文资源双管齐下主导集群的创建地方文化学科体系的人文“黄冈版史记”大文章，演绎了开创地方文化学科体系的研究先河的鲜活版动人动听的深远影响的新的 “黄冈故事”。
一、“黄冈学”学科体系构建问题研究
（一）“黄冈学”问题研究形成的独特环境
清朝顾祖禹在《读史方舆纪要》里说，“天下之形势，视乎山川，山川之绝络，关乎都邑。然不考古今，无以见因革之变；不综源委，无以识形势之全。”说的是历史与地理互为经纬，而欲读史明理者，若不明山川地理之古今流变，就难以窥见史书之奥妙。
从地理区位来讲，黄冈所在的这片土地，是这个中国内部最好的土地之一。能够同北纬30度纬度和中国这片土地相比较的，北部和西部、东部背告靠大山脉（大别山即东南走向）。东部、南部大江河流（长江），大别山是天然屏障，又是一座巨型的天然蓄水池，并使农作物生产和人们生活饮用水的涵养源，可以给带来源源不断的水流，加之是属亚热带地区，太平洋的暖湿气流作用，共同滋润这里农作物和天然植物药材，给予大地春种秋收良性的反反哺与惠赠。东、西、北部山区、中部丘陵、东南、南部平原呈梯形地形结构，大别山又是天然动植物宝库，生物呈典型的多样性，大别山是天然屏障，因山脉阻挡，冬季寒流不被侵袭，四季分明，适合农作物生长、发育，适合人居地区，而长江，古时亦称扬子江，又名大江，是黄金水道，古代交通要道，也是人们择水而居必选之地，黄冈市总面积有17453平方千米，占湖北省总面积9.4%，自北向南逐渐倾斜，东北部与豫皖交界为大别山脉，主脊呈西北——东南走向，有海拔1000米以上山峰96座，位于罗田、英山两县的天堂寨主峰海拔1729米，为全市最高点。发源于大别山脉的倒水、举水、巴水、浠水、蕲水和华阳河等六大水系，均自北向南流经本市汇入长江。长江流经本市215.5千米，故黄冈有“黄金水道”之称。因此人们而因富有其生活、生存极富活力的地区趋向的集聚地。
从地理空间来说，地处古文明纬度线即北纬25-35度区间内，因大山的大别山耸立于我国中部，不仅造就了中国古代四大发明之一毕升造纸术，也成就了闻名天下明代名中医李时珍，并诞生两大祖庭，三大祖师，这些静态和动态文化资产是黄冈学形成的独特人文和地理环境，两者的完美结合在中国古代创造了造纸文明和国学及流域文化，也是长江流域佛教禅宗文化发祥地
从人文时空来讲，李白为她赐“山名”即“大别山”，而宋代大文豪苏东坡满区域留下“文化印”，这一“特殊”文化时区，沉睡多年，却被当下一位文化施者政唤醒，余秋雨先生在《苏东坡突围》中说“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”赤壁记载了苏轼的不幸，赤壁也沉淀了苏轼的不屈，赤壁诉说着苏轼的豪迈与不朽，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》，千古绝唱经典之作，由此在黄州诞生与问世。大江大山极其特殊地理位置与一代文人完美融全孕育了黄冈文化基因，成就了黄冈历史名城，并由此惊空问世，书写子闻名于世文化神话。
从文化遗存时空来言，地质文化遗产极其丰富，藏在深山人不识。荣获黄冈大别山世界地质公园，因此这一，彰显了黄冈地理的神奇色彩。黄冈地区拥有优质多元化、资源丰富、独特的人文、地理环境和区位的后发优势，为激活古代蕲黄文化厚重的天然和人文文化组团基因特质，为古代历史文化名城在新时代焕发新的时代风彩奠定了坚实的基础，为以得天 “独”一无“二”地域文化为核心的“黄冈学”的形成提供了先决的人文条件和传承方式和推广传播载体平台。
（二）“黄冈学“的基本涵义、研究对象与主要内容
“黄冈学”是一门创建于历史文化城中的特色鲜明的多学科综合的地方学科体系，就是以历史上的蕲黄地区为核心，以蕲黄古文化学为主要内容的一门地方文化学科。涉及人类学、社会学、自然科学、历史学、宗教学、考古学、艺术学、民俗学、文化学、地质学、环境学、旅游学、动植物学、政治学、经济学、养生学、教育学、传播学（科学、科普）、人才学、文献学等众多学科主要是以整体史的角度研究中国古现代自然、人文双遗（存、迹【址】）为核心的文化史以及地域文化史为主要内容的具有地方特色的一门跨时空、跨文化、跨宗族、跨区域交叉学科。“黄冈学”地质（公园）遗址文化在中国古现代地质史、地质考古史、科普史等研究方面具有非常典型的代表意义。
“黄冈学 ”不同于黄冈文化，它超越了黄冈文化的属性，特别是地质（公园）遗址文化不仅影响长江流域、全国，甚至影响到亚洲、乃至世界。由此，“黄冈学”研究的范围更加广阔。
“ 黄冈学”研究的对象主要包括 ： 黄冈地域自然、人文双遗（存、迹【址】）文化：黄冈地质遗址文化——大别山公园为核心的遗址文化（红色文化遗址）；黄冈遗迹文化——以东坡赤壁、遗爱湖为核心的遗迹存文化 ；黄冈遗存文化——以李时珍医药、康养文化为核心鄂东四大名医文化遗存；毕昇造纸术古工业文明遗存；以禅宗四祖、五祖祖庭为核心广济四祖禅寺、广济四祖浴佛井、黄梅四祖寺、五祖寺禅宗文化遗存。此外，还包括地方名人文化、民俗文化等诸多地域文化。
“黄冈学”研究的主要内容是突出在1、静态文化遗产：“山、水（湖）”，概述为：两遗址圈、三遗存圈。两遗址圈：罗田、英山、麻城大别山公园遗址圈；荭安、麻城、团风、黄州、黄梅等红色文化遗址圈；三遗存圈：以蕲春李时珍纪念馆和医药产业园、康养文化、浠水、广济、罗田医药文化遗存圈；英山毕昇造纸术古工业文明遗存圈；广济四祖禅寺、广济四祖浴佛井、横岗山寺庙及黄梅禅宗四祖、五祖祖庭禅宗文化遗存圈。2、动态文化遗产：民间文学：黄梅禅宗祖师传说、黄冈东坡传说、 蕲春县李时珍传说 ；传统戏剧：麻城花鼓戏、黄梅县黄梅戏；曲 艺 团风县湖北大鼓；传统体育、游艺与杂技： 武穴市岳家拳； 传统美术：红安县红安绣活 ；黄梅县黄梅挑花。黄冈市省级非物质文化遗产保护名录有22项。这些项目既烙下了所处时期的时代特征或技艺特点，也反映了当代人们的生活习惯和文化特征。它们涉及到历史学、宗教学、考古学、艺术学、民俗学、文化学等众多学科，这些学科都能够介入相应领域的研究。黄冈非物质文化遗产研究将会为多角度研究黄冈地域文化提供研究史料和学术支撑，也将深化其价值和内涵，更为立体的全方位的体现黄冈地域文化、艺术特色及其文化价值。这也是一个值得关注的地理、地质地貌、地缘和遗民文化、“北山出武官、南水出文官”等文化观象，其之间的发展关系和影响值得进一步研究。3、地理标志产品：黄冈市已有黄州萝卜、团风荸荠、巴河莲藕、罗田板栗、黄梅青虾、蕲春珍米、英山云雾茶、麻城福白菊、红安苕、武穴佛手山药等35个产品获得国家地理标志保护，数量占全省地理标志保护产品总数的三分之一，湖北黄冈市国家地理标志产品居全国地级市之首。截至2019年10月底，全市经认证和认定为地理标志保护产品58个，数量居全省市州第一位。
（三）“黄冈学”的发展进程
黄冈学的缘起——《东坡逸事说遗爱》东坡文化研究。黄州是黄冈文化引爆点。黄冈来了位，“文化味”十足的学者型市长刘雪荣研究东坡文化。2009年至2013年,市委书记刘雪荣三上“黄冈讲坛”,先后为市民开讲《人间绝版苏东坡》（苏东坡故事）、《千年黄州》（历史文化）和《东坡逸事说遗爱》（遗爱湖故事）。2009年7月18日湖北省黄冈市长刘雪荣在 “黄冈讲坛”上开讲《人间绝版苏东坡》、讲述了从苏东坡的数字人生、黄州岁月、文化品格等内容，对苏东坡及其文化有了更深层次的领悟。 “黄州成全了苏东坡，苏东坡也成全了黄州”， 2013年11月12日下午，黄冈市长刘雪荣又在 “黄冈讲坛”上开讲《千年黄州》。讲东坡、论英雄、说禅宗、唱黄梅(戏)。刘雪荣以“四言八句”概括“数字黄州”，翻开波澜壮阔的历史画卷。刘雪荣从两属十归、两州分合、四戏两祖、八进两出、千六名人、六千遗址、十六大战、十六城池八个方面，通过展示幻灯片，结合图片、声乐、电影和大量鲜活的历史典故等素材有机穿擦融合，深入浅出、绘声绘色地给大家讲解了千年来黄冈的巨变，带着大家感受了民间艺术遗韵、文才武将风范。 这些名人文化资源和文化遗产，创建“中国名人之都”的总体发展目标。千年黄州名人文化资源和文化遗产，将通过全面实施的黄冈名人文化工程建设，绽放时代光芒，进一步提升黄冈文化软实力和综合竞争力，推进黄冈文化大发展和大繁荣。继《人间绝版苏东坡》、《千年黄州》之后，再以《东坡逸事说遗爱》开讲东坡文化，讲述“遗爱湖十二景”：遗爱清风、临皋春晓、东坡问稼、一蓑烟雨、琴岛望月、红梅傲雪、幽兰芳径、大洲竹影、水韵荷香、平湖归雁、霜叶松风。“集苏东坡诗词赋之佳句”，“采遗爱湖形景物之灵气”，通过东坡的诗词赋领略了东坡文化的厚重。学东坡、讲东坡、品东坡，传承东坡文化和遗爱精神，以自己对黄冈文化的深入研究和讲解全面推动文化强市建设。2019年6月5日，黄冈市委书记刘雪荣借市委理论学习中心组这个平台，在市职工活动中心作了一场题为《大别山世界地质公园的价值与意义》的专题讲座，涵盖了从什么是世界地质公园、宇宙故事与地球演变、创建世界地质公园的意义、大别山世界地质公园的发展路径四个方面进行了讲述。
“黄冈学”的发展——“一湖”（ 黄冈遗爱湖）“一山”【黄冈大别山地质公园遗址（地质遗迹）】实证研究。
“一湖”：黄冈遗爱湖，是东坡文化是实景打造和实证研究杰作的成功范例。再现了东坡文化底蕴的“十二景”。 黄冈遗爱湖公园地处黄州之中央，是一座城中湖。与黄州城西郊千年古迹黄州赤壁文脉相通，山水呼应，富有灵气。遗爱湖景区总面积7555亩，其中陆地面积和水域面积分别为3147亩和4408亩，沿湖岸线29.1公里，拥有一环、两片、五区、十二景，是一座集生态环保、东坡文化、休闲娱乐于一体的综合性、开放式城市会客厅式的文化版公园。遗爱湖呈现出一副融景观美，园林美于一园，给人一种强烈的冲击力的视觉美，充满文化元素所蕴含的中华优秀传统文化，绽放着底蕴品味之美。黄冈遗爱湖是中国乃至世界最大的东坡文化主题公园。她的文化意蕴和价值在于彰显，将中华民族优秀传统文化创造性转化、创新性发展的实证研究结晶，将千年古城黄州厚重的文化底蕴鲜活的传神的实景打造，一展东坡文化史学式风彩和一道亮丽惊艳的人文风景，对于传承和弘扬中华民族优秀传统文化极富非常典型的示范意义和开创效应。 这是一种创新传承方式和具有推广意义。与时同时，极大地拓展了关于城市史、地方文化史活性研究与发展空间，注入了新的学术活力与文化生命力。
“一山”：大别山，是风景，气候、物产、文化、更是地质之大别。不仅是一座文化名山，更是一座历史名山，还是一座科普名山。2006年9月前，黄冈市启动了黄冈大别山地质公园创建工作。从省级到国家级再到冲刺世界级，湖北省东部第一张世界级名片。2006年11月24日，刘雪荣主持召开市长办公会，研究决策，启动黄冈大别山地质公园申报工作，委托武汉地质调查中心承担野外地质调查、编制申报等技术服务，并确定了三步走战略：省级——国家级——世界级。规划中的黄冈大别山地质公园，横跨罗田、英山、麻城三地，分为大别山主峰园区、龟峰山园区两大园区，总面积2625.54平方公里。是以大陆造山带构造花岗岩山岳地貌景观和亚热带生态景观为主体，集地球探索、地质科普、遗迹保护、环境保护和旅游观光为一体的大型科学公园。黄冈大别山世界地质公园，东经115°03'13''-115°52'18''，北纬30°43'46''-31°17'18''。公园总面积2625.54平方公里，海拔高度314米-1729.13米，主区域跨麻城市、罗田县和英山县二县一市，其中罗田1448.69平方公里，占55%，麻城598.79平方公里，占23%，英山578.06平方公里，占22%。神奇地带，举世无双。这里是华北板块与扬子板块的结合带，是全球著名的大陆造山带之一。花岗岩出露面积大，种类繁多，有距今28亿年至2亿年间不同地质时代的花岗岩体，是全球花岗岩地质中难得一见的集中呈现；其中高压、超高压榴辉岩，是目前世界上出露最完整的高压、超高压变质带岩石，为人类认识探索地球及大陆造山带结构演化提供了充分的证据。奇观地质，旷世遗迹。称为“大别山之根”、距今28亿年的古老变质岩——紫苏石榴黑云母片麻岩和大片的原始造陆花岗侵入岩——“TTG”岩系等4个世界级地质遗址出土于斯；举世罕见、规模巨大，分带明显的走滑型韧性剪切带，被发现于此；这里还有世界级地质遗迹4处、国家级5处、省级21处、地方级23处地质遗迹景观。麻城阎家河镇九龙山柏子塔的一张图惊艳世界。距今1200多年的柏子古塔，明代哲学家李贽曾在此开坛讲学十余年，是全国重点文物保护单位。 被称“大别第一峰”的天堂寨、“天下第一石龟”的龟峰山等独特的地质地貌，形成了当今如诗如画雄奇峻秀的山地风光，具有极高的地学科研科普价值。生态奇特。这座大山孕育了活字印刷术发明人毕昇、中国地质学之父李四光、中国京剧鼻祖余三胜等一大批科学文化巨匠；这里被誉为华中“绿色明珠”，是2000多个物种生命的天堂、是“中部生态之肺”，生态多样性的山水田园演奏着天人和谐的乐章。“天下大别山、美景在罗田”，“人间四月天、麻城看杜鹃”，“中国好空气、英山森呼吸”。“申世”过程坚守了全新的发展理念，使黄冈走出了“藏在深闺少人识”的困境，成就大别山“天下谁人不识君”的美誉。由此可见，黄冈大别山地质公园遗址自2007年发掘与申遗伊始，便已引起中外学界社会各界的高度关注。研究主题类型众多，既有遗址本身保护，也有遗址与社会的联系，还涉及当代的环境与保护 ；多学科交叉的研究方法，考古学、历史学、化学、物理学、生物学、工程学、科普等的学科方法都有参与 ；研究方式的跨学科、跨地域、跨部门的有机机合作，绝大部分研究的参与者来自不同的地域、不同职能部门。这是典型由官方主导，将“黄冈学”地质遗迹文化研究走向社会组团研究，极大的加速了研究速度与实体建设一体化，学术成果转化的实用化、产业化、实体化。罗田县九资河镇圣人堂村，被外界誉为“中国红叶第一村”，该村村民由“种庄稼”变成“种风景”，出现了新业态。黄冈市远景规划将把黄冈大别册地质公园建设成为享誉全国的地质科普基地，世界著名的大陆造山带、地质旅游胜地，国际上具有一定知名度的综合性世界地质公园。这些地质文化研究已为地方学研究拓展提供了无尽发展空间。
“黄冈学”及地域文化研究动态简况
1、研究机构：1985年1月，黄冈师范学院在黄冈地区第一个社会科学研究机构——“黄冈东坡研究所”。2008年,黄冈师范学院成立鄂东教育与文化研究中心，黄冈师范学院成立了黄梅戏艺术研究中心，大別山红色文化研究中心、设立了苏东坡黄州诗词数据厍。1998年黄冈师范学院成立的鄂东文史研究室。2009年12月成立黄冈东坡文化研究会。黄冈师范学院文学院(苏东坡书院)。2、学术报刊：《黄冈职业技术学院学报》2008年 第1期 | “鄂东文化研究”栏目，《黄冈师范学院学报》辟有“鄂东文史研究”、“苏轼研究”专栏，其中“鄂东文史研究” 于2006年评为“全国高校文科学报优秀栏目”。3、学术成果（单项、综合）：(1)地域单项研究：医药、教育文化面研究：王明“鄂东医药文化研究”一文发表在《华中师范大学》 , “挖掘鄂东中医药文化资源 推进黄冈中医药产业发展” 吕永兴《黄冈职业技术学院学报》2010年 第22期。东坡文化：黄冈师范学院饶学刚编著《苏东坡在黄州》；“浅析黄冈东坡文化发展现状、意义与构想”左国华 《黄冈师范学院美术学报》；“浅谈新时代东坡文化之价值取向” 涂普生《黄冈新闻网》 2018/4/11 ； “黄冈遗爱湖的文化意义” 涂普生 《黄冈日报》 2018年06月13日；黄冈师范学院史志鹏出版编著《黄州东坡赤壁文化》。诗词文化：涂普生诗词作品集-《东坡赤壁诗词》2017年06期。名人文化研究：黄冈师范学院史志鹏出版编著《鄂东文化名人评传》； “建国初期李先念主政湖北期间的经济思想探析” 吕永兴《黄冈职业技术学院学报》2009年3期，“建国初期李先念经济思想探析” 吕永兴《炎黄(2013.2 总第18辑)》， “建国初期李先念经济思想探析”2009年09月12日 新华网理论频道刊用、浙江在线黄岩新闻网转载。“李先念与湖北理政的广义“经济观” 吕永兴 人民网-理论频道 2009年09月01日；“李先念经济社会思想统筹发展观在湖北的施政实践 ” 吕永兴2009年08月13日08:57 人民网-理论频道。2012年4月黄冈政协文史委出版《黄冈辛亥革命名人录》，黄冈师范学院史志鹏出版编著《黄州历史名人选》；红色文化：“建国初期李先念经济思想探析”（作者吕永兴）收入《《传承红色文化弘扬核心价值:"红色文化传承与弘扬"学术研讨会论文集》由武汉出版社出版；江峰著《鄂东红色文化资源的应用开发研究》湖北长江出版集团湖北人民出版社出版；基地资助汪季石教授出版学术专著《鄂东现代革命史》，黄冈师范学院汪季石出版《黄麻起义史论》；黄冈师范学院史志鹏出版编著《黄冈开国将帅》。牌坊文化：邓中原 史志鹏主编《中国牌坊第一城——黄州牌坊》；艺术文化：黄冈师范学院史志鹏出版编著《黄州掌故》。(2)地域文化综合研究：黄冈籍历史文化学者吕永兴《黄冈学问题研究初探》等地方学文章，先后被湖北师范学院地方文化网地方文化丛刊网、地方学研究权威网站草根网、中国市县招商网、中国改革论坛网、北京信息网、昆仑策、中国传统文化网、中国传承文化网、传统文化网（鲁）、九凤网等新兴媒体刊载和转载：学者吕永兴研究并撰写“黄冈学”学术论文还被入选2019年北京首届亚洲地方学与地方文化国际学术研讨会交流，这些学术研究成果被采用，标志着“黄冈学”科学术体系的初步形成，开启了冠名“黄冈学”研究学术学科征程。雷中怀著《黄冈教育溯源》华中师范大学出版社公开出版发行 2黄冈师范学院史志鹏出版编著《黄州城通史》、《黄州简史》、《黄州邾城史话》、《黄州文化简史》等著作，《鄂东近代简史》。3、学术场所（基地）：国家科学技术部命名为 “国家国土资源科普基地，黄冈博物馆、苏东坡纪念馆、黄冈大别山地质公园博物馆。2018年5月为探索联合培养应用型人才的新模式，湖北师范大学（城市与环境学院）与黄冈大别山世界地质公园签订了《实习实训基地协议书》，双方将就人才培养、委托培养、课程进修、咨询服务、信息交流等方面开展密切合作，建立长期稳定的学生就业、实习基地，打造高级应用型人才培养基地。.4、学术网站：湖北黄冈大别山国家地质公园网。
（四）黄冈学学科体系构建的价值意涵
历史文化遗存的多样性和丰富性。“黄冈学”创建根本价值在于将本地域相关的历史学、考古学、文化学、地理学、地质学、文献学、经济学、民俗学、宗教学、艺术学、旅游学等。都能够介入相应领域的学科研究，进行全面的深度融合，在理论研究基础上突出实证与应用性研究，为现实社会服务特别是服务于地方经济发展是创建“黄冈学”的主要目的。通过黄冈学的创建，推动地域文化资源与科技、教育、旅游、科普多种资源的融合性发展，将优秀地方文化传承与拓展融入到现实的经济社会发展之中，并为其区域性经济社会发展提供新的动力文化支撑和智力支持。黄冈学学科的创建，有利于进一步揭示地域自然及文化资源创造开发和转化规律，有利于推动地情资源与地方实际深度融全性发展，促进以黄冈大别山公园地质遗产保护为主导和其它文化遗产的保护以及黄冈申报国家历史文化名城，在全国地级城市寻找共振点中具有重要的示范意义。
二、“黄冈学”学科体系构建的实践探索
（一）开辟生态资源枯竭城市保护与良生开发之路——黄冈大别山国家地质公园遗产文化旅游线路
黄冈大别山世界地质公园是湖北省2个之一，分别是神农架世界地质公园、黄冈大别山世界地质公园。是鄂东第一，也是唯一的。黄冈大别山世界地质公园具有保护生物多样性和景观多样性世界地质公园的内涵。无生命的、非生物的，包括岩石、空气、水等；有生命的、生物的，包括动物、植物、古生物化石等；人类活动、历史、文化、考古等。具备了岩石、空气、水等无生命、非生物的要素，就符合地质公园的特征；地质公园的三大功能：一是保护功能。世界地质公园作为一种资源利用方式，在地质遗迹保护与自然生态环境保护，推动可持续发展方面具有重要的作用。二是科普教育功能。世界地质公园在科学研究与知识普及、国际交流和提高全民科学素养等方面作用明显。三是旅游功能。湖北黄冈大别山国家地质公园：大别山南麓，长江中游北岸，规划面积409.22平方千米，自西向东分为天台山园区、龟峰山园区、大别山主峰园区三个园区，包括天台山景区、对天河景区、龟峰山景区、九龙山景区、天堂寨景区、薄刀锋景区、青苔关景区、天堂湖景区、吴家山景区九个景区。黄冈大别山世界地质公园园区及周边3处世界级、12处国家级、19处省级地质遗迹景观，大别山主峰风景区有自然赋予的景观——“主峰旭日”、“挂天飞瀑”、“石瀑鉴心”、“松林奇观”、“龙潭河谷”和“千年檵木园”、“百年古藤园”被成为“神奇七绝”，具有重大的地学科研价值和旅游价值。大别山世界地质公园涉及3个县市、23个乡镇、452个村、93万人口。 华北扬子两大板块挤压碰撞引发的造山运动和花岗岩地貌是我市大别山国家地质公园的两大特色。九个景区连接起来形成一条规模宏大的地质遗产文化旅游线路。
通过具有文化人特质学者型黄冈市长刘雪荣自主政黄冈十二年以来，是人生的花甲5分之一，人生黄金期，古有苏东坡与蕲黄"水"被动融合在一起，诞生了旷世"文"之作，蕲黄"遗爱"″文书"，造就了蕲黄一方文脉神奇，是后世百姓之大幸；今有刘雪荣与黄冈"山""水"主动融合一起，诞生了惊世"名"之作，黄冈"遗爱″"山湖″，成就了黄冈一方文脉神话，是万世民众之福。黄冈地域文化由生产活动空间向生活空间置换，立体的鲜活的阐释“黄冈之魂”的“文化密码”，极大激活地域文化存量，放大地域文化増量，并尤其让具有生态、文化、美学价值的自然资源、人文景观及非物质文化遗产得到有效保护。至此，黄冈地域文化被科学地深度地挖掘，传承、弘扬，并融入黄冈人民的经济社会生活之中，已进入了全新的“遗爱”版 “黄金期”。 2006年开启了申报黄冈大别山世界地质公园创建历程，最终回报于一山举世奇：2018年4月17日，联合国教科文组织执行局第204次会议通过决议黄冈大别山国家地质公园正式晋升为世界级公园。2019年5月11日，黄冈大别山世界地质公园在英山县大别山主峰园区揭碑开园。致此黄冈地域地质遗产有效保护上升世界级层面高度，走上了严格生态保护与科学发展及造福于一方百姓及其子孙万代良性互动关系并举之路，这标志着地质遗产文化研究由探索阶段走向全面实践实施推广阶段，为大别山地区生态保护与经济融合发展，找到了一条高起点创新之路。
（二）打造黄冈大别山国家地质遗产文化主导旅游基地——中国黄冈大别山国家地质公园
以中国黄冈大别山国家地质公园为核心、以依托黄冈红色旅游线路为主线，组团发展黄冈大别山国家地质遗产文化等若干旅游游片区。中国黄冈大别山国家地质公园被国内学术界和考古界誉为“地学研究实验室”， 黄冈大别山地质公园博物馆是一个高水平、高档次的地质博物馆，也是国家地质博物馆的分馆。对内，以中国黄冈大别山国家地质公园世界级名片为龙头，将国家科学技术部 “国家国土资源科普基地”、苏东坡纪念馆、黄冈大别山地质公园博物馆、黄冈博物馆、李先念纪念馆、闻一多念纪念馆、李时珍念纪念馆等一体打包。发展科普旅游、地质科科旅游、红色文化旅游、康养文化旅游、民俗文化旅游、农家乐旅游等特色旅游系列和组团系列，创建长江中下游“地质公园”品牌，“中国地质公园”品牌。 对外，世界地质公园是一张世界级的名片，是融入联合国教科文组织世界性活动的入场券。2019举办了大别山（黄冈）世界旅游博览会，世界地质公园城市、国际友好城市踊跃参加，展现出十足的“国际范儿”。与此同时加强与联合国教科文组织世界地质公园、亚太地区联盟及国际、国内姊妹公园的合作，积极申报承办世界地质公园大会，搭建平台，加强交流合作，推进共商共享，推动文明交流互鉴，为构建人类命运共同体作出应有贡献。
（三）全域建设黄冈李时珍中医药健康谷——全域共享李时珍品牌
“大健康是一种健康理念，也是一个产业概念，中医药是大健康产业发展的灵魂。”2016至2017年，国家外文局在全世界做了一个调研，中国元素影响世界最大的是什么，进行了几万份问卷，53%的认为是中国饮食文化。第二位的是中国医药，第三是中国武术。这三项最能代表中国文化的元素，三大中国文化元素黄冈一个都不少，世界医圣李时珍著书《本草纲目》诞生地、东坡饮食文化、国家非物质文化遗产项目岳家拳。挖掘、传承、弘扬李时珍中医药文化精髓，以中医药文化产业为引领，以依托与共享李时珍中医药文化品牌为核心，主动全面融入武汉市“一城一园三中心”大健康产业布局，全域推进中医药医疗、中医药农业、中医药工业、中医药商业、中医药养生产业融合发展，黄冈全域建设中医药健康谷。其一、区位独特：地处北纬30度的黄冈。其二、资源禀赋得天独厚。黄冈被誉为“大别山药用植物资源宝库”，下辖的蕲春县是李时珍故乡，《本草纲目》记载中药材1892种，黄冈出产超过1000种，中药材种植面积110万亩，位居全省前列，蕲春蕲艾、罗田茯苓、麻城菊花等在国内外享有盛誉；其三，中医药文化积淀深厚独有。这里诞生了一代医圣李时珍、“中华养生第一人”万密斋、“北宋医王”庞安时、“戒毒神医”杨际泰、脉学鼻祖王叔和等200余位名医，《本草纲目》被联合国列入“世界记忆名录”。据不完全统计，截至2018年9月，全球使用天然药物的人数约为40亿，天然药物销售额约占全球医药销售总额的30%。一是制订规划。2019年8月，黄冈市委五届十次全会明确提出，把大健康产业作为五大重点产业之一，以中医药为主导，聚焦和放大李时珍品牌，全域建设中国医药产业发展集聚区、中华医养文化展示传承区、“中医药走向世界”示范区。 “两大核心”为黄冈市区高端健康医疗服务和蕲春中医药健康养生，“三大区域”即黄团浠健康产业区、大别山健康产业区、禅修健康产业区，“4+3”产业体系为现代中医药与绿色健康食品、健康养生旅游、医疗卫生与养老、运动健康及商贸流通、信息技术、中医药人才培训服务等产业。黄冈白潭湖片区正在打造高端健康医疗服务核心区，此次推出李时珍中医药产业园、大健康国际护理学院、国际体检中心、康复疗养中心、高端养老地产、大医慢病研究院等项目。“多个项目受到青睐，企业已开始对接，未来可期。”2、发展中医药产业举措。2018年，黄冈出台“大健康产业发展行动方案”，黄冈2019年将举办2019李时珍中医药发展大会、黄冈大健康产业招商推介会、黄冈大健康产业发展研讨会、中医药文化交流、中医药展示等活动，围绕现代中医药、绿色健康食品、健康养生旅游、医疗服务与养老、运动健身五大产业招商，全力推进发展中医药医疗、中医药农业、中医药工业、中医药商业、中医药养生产，打造“医、养、食、游、文（化）”产业融合发展，初步建成药材种植、药材加工、医药物流、养生养老、医疗保健全产业链的大健康产业发展格局。3、成立协会。2019年11月，黄冈大别山大健康产业联合会正式成立。旨在促进各种创新要素高度聚集，搭建一个更加开放合作、互利共赢的平台,推进全市大健康产业的上下游企业抱团式发展、链条式推进、品牌式崛起，实现企业优势互补、资源共享、资金融通、信息交流、协作共赢，提高产业知名度和行业竞争力，更好地推动黄冈市大健康产业快速健康发展。由李时珍医药集团有限公司、湖北卫尔康投资集团、湖北宏源药业科技股份有限公司、湖北黄商集团股份有限公司、湖北康泰园长者公寓有限公司、黄冈市大别山旅游开发有限公司、湖北辰美中药有限公司等7家企业牵头发起，会员单位为市域内健康药食材、健康医药食品制造、健康医养、健康文旅体、健康商贸流通等五大产业共90家企业。
（四）建立“互联网 + 地方文化”开放式学术平台，提高地方学学术研究质量和精准服务水平
黄冈地方文化研究，从中部地区讲，起步较早，但是单一，出现单兵作战，“黄冈学”及历史文化学术研究与黄冈地域文化历史地位极不对称，综合研究方面尚未有牵头学术组识，黄冈东坡文化研究会是单一学术组织，从湖北省地方历史文化来讲，湖北师范学院在“大冶学”及历史文化研究独具一格，有其专业学术网站，成果多多，在国内学术界是富有影响和传播力。湖北师范学院创办了地方文化网、矿冶文化网——湖北师范大学矿冶文化研究中心网站、汉冶萍网即汉冶萍研究中心网站、工业遗产网。建议黄冈有关部门或依托某部门，亟待成立“黄冈学”学术职能部门或团体，发挥地方智库作用，以期加强与各地地方文化及地方学研究机构及学者专家合作和学术交流横向联系，促进地方文化和地方学研究发展和学术成果应用，创办地方文化及地方学研究期刊，开办地方文化及地方学研究的公益性门户网站、建立“黄冈学”及黄冈历史文化文库、“黄冈学”及黄冈历史文化数据库，让历史文化和地方学学术研究更一层楼，提高服务于地方经济社会发展水平和能力，使“黄冈学”及地方文化学术组织更好地走向全国和乃至世界，为地方经济社会快速发展提供智力和文化支撑。（作者现为智库战略研究学者、历史文化学者、历史传记作家、诗人)
注释
（1）“建国初期李先念经济思想探析”2009年09月12日
浙江在线- 黄岩新闻网 http://hynews.zjol.com.cn/hynews/system/2009/09/12/011419225.shtml
（2） “ 世界地质公园的价值与意义”刘雪荣 科普讲座
（3）“大别山+绿色化”建设与发展路径选择——兼谈尽早国务院批复“大别山革命老区振兴发展规划”
吕永兴 人民论坛网 2015-04-13
（4）“大别山+绿色化”建设与发展路径选择——兼谈尽早国务院批复“大别山革命老区振兴发展规划” 吕永兴《中国改革论坛》 2015-04-12
（5）“为设立国家长江中游与大别山区复合型生态文明先行示范区建言”吕永兴《中国改革论坛》2016-09-22
http://c.360webcache.com/c?m=45db37f0475c6a4fef0486fc92ac9a46&q=%E5%A4%A7%E5%88%AB%E5%B1%B1%E5%90%95%E6%B0%B8%E5%85%B4&u=http%3A%2F%2Fwww.caogen.com%2FTopic%2F88192.html
（6）“生态文明+三大定力”催生生态文明示范区转型 ”吕永兴:草根网 2017-01-09
（7） “吕永兴：从‘三大维度’看国家级‘生态文明十’流域治理长江模式建议” 昆仑策网2017-03-01 3.
（8）“ 吕永兴：从‘三大思维定力’看打造国家‘生态文明十’复合型示范区‘大别山模式’” 昆仑策网2017-02-08
（9）“ 吕永兴：关于设立大别山区生态建设先行示范区路径建议” 昆仑策网 2016-09-11
（10）“黄冈学”与“四大名医”医药文化传承及路径-中国市县招商网“2017年10月17日
（11）“关于发展中医药品牌产业对策探究”_吕永兴:_中国改革论坛网2015年5月25日
（12） “一山举世奇！详解黄冈大别山世界地质公园创建历程”2019-06-26 11:28:48 黄冈日报
（13） 走进大别山-湖北黄冈大别山世界地质公园官网
(14)"从‘三大维度＇看流域生态治理′长江+‘共治模式"吕永兴《中国水运报。长江航运研究》2017年02期、2017年03胡
(15）’"满城东坡“印”,李白“赐”山名：黄冈的多彩色调″《新华社新媒体》2018-11-30新华社官方帐号
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