祭您于高山之巅，抬望眼，阿里山的云啊，何时捧你入怀！
祭您于大海之滨，低伏首，日月潭的水啊，何时掬你入口！
祭您于高山之巅，抬望眼，东海捧出的珍珠啊，孤悬海外已太久！
祭您于大海之滨，低伏首，家传的精忠氤氲的英魂噢，是否还在胸中？！
祭您于高山之巅，抬望眼，胡不归？胡不归？！
祭您于大海之滨，低伏首，何时归？何时归？！
祭您于高山之巅，抬望眼，王师统定日，再唱一次七子之歌，台湾！
祭您于大海之滨，低伏首，王师统定日，再唱一次七子之歌，台湾！
后记:
统一，国之殇，民之痛。
化用于右任«望故乡»格式，鞣合陆游«示儿»，闻一多«七子之歌•台湾»之义，台独民进党再获伪选之际，借«祭闻一多先生»以抒急盼统一之怀。
统一，是民族要义，事关民族利益，民族记忆，民族心理。解决统一问题，没有什么时段是最合适的，也就是说，任何时段都是合适的。因为，任何时段，霸权主义都会阻挠，以强大起来再统一，无疑是抛弃历史责任的唯武器论的论调，甚至可能走向投降主义。
统一，不能一代又一代的拖延下去！
附录:
一，于右任«望故乡»
葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。
莽我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！
二，闻一多«七子之歌•台湾»
我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，
赐我个号令，我还能背水一战。
母亲！我要回来，母亲！
三，陆游«示儿»
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
【文/矛盾今评，本文为作者向红歌会网原创投稿。】
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