激情澎湃的生命之歌——评大型乐舞《钟鸣楚天》

第16版(大地·文化纵横)
专栏：观艺录

　　激情澎湃的生命之歌
——评大型乐舞《钟鸣楚天》
黄曼君　金立群
丰富多彩的楚文化有着深厚的创作资源，近几年来，湖北艺术界曾对此进行了可贵的发掘。最近，一台大型乐舞《钟鸣楚天》是以其新颖的形式，综合的内容，丰富的内涵，受到各方面关注。
　　看罢湖北省歌剧舞剧院创作的大型乐舞《钟鸣楚天》，心中感到震撼，感到自豪。当几千年的灿烂文化积淀不是如出土文物那样的沧桑，亦不是如学术考证那样的冷静与我们相逢，而是澎湃着生命的激情，以鲜活幻丽的色彩，向我们走来。
　　《钟鸣楚天》首先是生命的立体呈现。文化的积淀是通过一代代的生命实现的。古老的传统也只有被还原到生命的存在中才能显现出它真正的价值和魅力。在静静的似如沉睡的古老编钟旁，一个身披战甲的勇士出场了，他尽情地舞蹈，披荆斩棘，射石饮羽，充满着力量。当他的双手向上托举的时候，那不仅仅是生命向未来的祈祷，更是向着上苍向着未来的不可知的命运展示着自己的豪迈。于是，古老的沉静的编钟就在这豪迈的律动中缓缓升起，发出振聋发聩的金石之音。是生命创造了编钟，是生命奏响了编钟！历史从这里开始书写。
　　《钟鸣楚天》匠心独具地选取了作为楚文化象征的随州曾侯乙编钟、荆门郭店楚简和九连墩楚国战车为载体，重在写意，重在画魂。范文澜先生曾指出，南方（长江流域）的文化属“巫文化”，“巫事鬼神，富于想象”。写意画魂正是契合了楚文化情志充沛、富于想象的特点，从而成为这部大型乐舞成功的根本所在。在乐舞《钟鸣楚天》中，以编钟为序幕，编钟之音贯穿始终，体现了集粗犷和细腻、浑厚凝重和轻扬激越于一体的大开大合的文化精神和生命精神，而这也就是整部乐舞的精神基调。楚人是能征惯战、开拓进取的，“楚”本身就是灌木的意思。蛮荒、多荆棘多沼泽的南方，培育了楚人披荆斩棘征服自然的性格，也造就了楚人能征惯战、问鼎中原的豪情。这就是楚国战车的文化意蕴，从而也成为乐舞第一章《车辕春秋》的精神主题。但同时楚人又有沉静多思、纵横想象的另一面性格特质，创造了大量的文化典籍。丰富的楚简，记录了楚人的悲欢，也蕴涵了远离故土开拓新的生存空间的楚人对故土亲情的眷恋，于荡气回肠中流泻出几分儿女情长。乐舞第二章《简牍思乡》的蕴意也正在于此。编钟、战车、楚简所负载的文化精神最终汇合成了乐舞的第三章《荆楚雄风》，尽情地宣泄着楚人的欢跃、楚人的骄傲、楚人的潇洒，一步步走向高潮，终于在最后的尾声《风舞楚天》中达到生命、文化、艺术合一的高峰体验。至此，热爱生活、热爱家乡、热爱民族和国家的主题在多姿多彩的生命与文化展示中获得充分的升华与表现。
　　乐舞，作为舞蹈、戏剧、音乐相结合的舞剧的一种具体表演形式，侧重舞蹈和音乐，在我国历史上源远流长。《编钟乐舞》取更为宽广的文化视野，在传统文化资源的吸收和创作方面获得了新的收获。在舞美、音乐、布景等舞台艺术的创造上，不仅表现了楚国舞蹈的独特风韵，而且吸收了国外现代歌舞剧和现代电影音乐的表现手法，更加全面地把握和展示出楚文化的地域特征和精神特质，发掘出传统中所包含的直到今天仍然充满活力的现代精神，在艺术上、思想上都有新的尝试。
（附图片）