2002年2月26日人民日报第10版

第10版(人文社科)
专栏：

　　2001年被称为“城市品牌年”，它标志着城市文化资源的开发上升到新阶段
打造城市品牌
　　花建
　　刚刚过去的2001年被称为“中国城市品牌年”：继2000年深圳夺取了世界花园城市评比100万人口以上组“冠军”之后，美丽的羊城又在2001年的评比中夺得“季军”，成为中国拥有“绿色奥斯卡”美誉的姐妹名城。“人间天堂”杭州，在荣获“联合国最佳人居奖”之后，宣布将以“世界休闲之都”作为全新的品牌。而东方明珠上海继举办APEC会议博得国际好评后，又在全力申办2010年世界博览会，打造新的城市品牌。
　　城市的品牌是宝贵的文化和经济资源，打造城市品牌，提升综合资源，是世界性的潮流。中国城市积极打造品牌，显示出中国参与21世纪综合国力竞争的积极姿态。
　　从整体上说优秀的城市品牌一般包含几大要素，如独特性、延展性、实用性。
　　城市品牌具有不可替代的经济文化内涵和不可交易的专有功能。城市品牌以高度凝练的形式，集中了一座城市自然资源和人文创造之精华，比如巴黎作为“时尚之都”，是经过了几个世纪文化和经济的积累而成，从卢浮宫到香榭丽舍大街，均成为其引导世界时尚的标志。这便是城市品牌的独特性。
　　城市品牌可以带动一个产业群，带动城市周边地区的发展。比如以“国际影都”著称的洛杉矶，不但以电影制片业为主力阵容，而且发展起演艺业、置景业、电影特技业、休闲旅游业、电影发行业、音像制品业等电影延伸产业。
　　城市品牌又不同于纯粹文人化的诗意联想，它能够转化成为有效的商品（服务）或者商业附加值。德国的小城汉诺威是国际汽车展的所在地，它以区区几十万人，创造了一个享誉全球的“会展业之城”。城市品牌的实用性是一座城市的文化活力之所在。
　　从六朝古都到江南水乡，从徽州的民居到晋商的大院，中国从来不缺乏极具独特性的城镇，而将之打造成知名品牌的过程就是开拓延展性、实用性等其他要素的过程。
　　有许多人以为，一个城市有悠久的历史，有独特的景观，有真真假假的传说，稍加“包装”“炒作”，就能一举成名。孰不知，如果产业结构滞后，服务意识落后，很难打造出现代意义上的城市品牌。
　　在确立城市品牌时，产业定位至关重要。杭州市委书记王国平谈到“世界休闲之都”的品牌时说：“一个独特的定位是城市最佳的名片，而休闲旅游将是杭州未来发展的主攻方向。”美国《时代》杂志预言，到2015年，发达国家将进入休闲时代，这一浪潮正向新兴工业国家和发展中国家扩散。随着中国成为旅游大国，一个以休闲旅游产业为核心的新杭州，必然会有广阔的市场空间。
　　产业的优势总是以资源的优势为前提，资源的整合又与良好的政策环境、正确的资本运作、相关的服务系统、全球的文化视野分不开。2001年浙江省在整合城市资源方面成绩斐然，在政府的推动下，国有资本、民间资本、外来资本投资休闲旅游产业的积极性空前高涨，涌现出之江国家旅游度假区、宋城集团、杭州乐园等一批休闲、娱乐主题公园，为杭州打造“世界休闲之都”集聚了骨干力量。
　　在国人的心目中，优秀的城市品牌应该是历史名都与通都大邑的特权，其实不然。环顾世界著名的城市品牌，资源非常有限的小城市，照样可以摘取“奥斯卡”级的品牌桂冠。2001年摘取世界花园城市评比5万到30万人口级别冠军和亚军的，分别是瑞典的马尔默和加拿大的基洛纳，这两个城市并不大，前者以雄浑的北欧风光和寒带旅游产业而征服人心，后者则以完整的自然生态和瑰丽的北美景观让人赞叹。由此可见，城市的品牌与大小并无关系。不同的城市可以探索不同的发展路径。
　　广州市近年来着力打造“花城”品牌，以“南国花城，激情商都”来构建城市的文化吸引力，将深厚的历史文化内涵，活跃的当代工商业基础，与广州人热情开朗、钟爱自然、善于经商、勇于创新的性格特点融为一体。这种选择可以集中政策优势、投资优势和人力优势，厚积薄发，值得借鉴。
　　对于已经形成产业基础的城市，可以根据市场、资源和技术能力等因素，对产业结构进行调整和资源整合，在此基础上提升城市的品牌。
　　南方沿海的一些新兴城市，利用开放前沿的优越位置和良好的生态，吸引国内一些著名大学来办新校区，平地崛起一座“教育之城”。对于许多新开发的城市，没有合适的产业基础和响亮的品牌，不妨大胆“引种”新型的产业，特别是污染少、能耗低、技术含量高、附加值高的都市型产业。
　　中国有众多的历史文化名城，在新世纪，它们必将以新的品牌辉煌于世界文明之林。
（附图片）
杭州城里好休闲 本报记者 刘龙摄 yYL品论天涯网

第10版(人文社科)
专栏：

　　四卷本《中华语汇通检》赢得了众多学者的好评，也为亟待规范的辞书出版提供了一个范例
十年辛苦成一书
　　本报记者 施芳
　　寒冬的一个清晨，北京师范大学荟园一间不大的会议室里，张岱年、邓绍基、郭预衡、欧阳中石等十多位著名学者齐聚一堂。在他们面前，静静地摆放着刘占锋主编、河南大学出版社不久前出版的四卷本《中华语汇通检》：《中国成语通检》、《中国名言通检》、《中国名诗句通检》、《中国辞赋词曲名句通检》。
　　学者们称赞这套书的出版功德无量，因病未能出席的季羡林特意写来发言稿。一个并不出名的作者编写的一套辞书，为何赢得众多学者的青睐？
从首字检索到任意字检索
生活中通常会遇到这样的情形，写文章时想引用某个成语或某句名言，往往由于不能准确记住全句和出处而无法引用。近年来，我国辞书出版界编写出版的大量成语和名句辞典几乎全是首字检索，只要记不清第一个字，便无法查阅、核对，最后不得不忍痛割爱。
　　《中华语汇通检》的出现弥补了这一缺憾，专家称它为我国第一套融任意字检索和古汉语构词字典功能于一体的大型工具书。首批出版的有《中国成语通检》、《中国名言通检》、《中国名诗句通检》、《中国辞赋词曲名句通检》四卷，共收录成语3.5万个，名言佳句近4.3万条。上起商周，下迄现代，上下三千年的经史子集、诗文词曲、笔记杂著，凡含义深刻、富有哲理、语言优美者，都尽可能予以收录。在编排上，按成语、经史子集中的名言警句、名诗句、辞赋词曲中的名句分卷，基本概括了中国传统文化中的所有文体。在功能上，由于《通检》的任意字检索方法是通过把每条成语或每一个名句中的每一个字都作为字头而实现的。对字头又分别根据古汉语的特点作了注音和释义，这使其又具有了古汉语构词字典和分类辞典的功能。比如想查找与“官”字相关的名言，只要找到“官”字，含有“官”字的数十个成语和名句就可尽收眼底，任你比较、鉴别和选取。
　　包括检索方法在内的辞书编纂体例，可以说是特定民族文化的具体“开采”方式。而“开采”效率的高低取决于检索方法是否便捷、高效。中华五千年文明史铸就了辉煌的优秀文化宝藏，但开发利用的方式却一直停留在“小生产”的水平上。除极个别研究者编写的典籍曾经采用过任意字检索外，我国的字典编纂体例基本上都是采用首字检索方法。这种长期沿袭下来的检索方法严重制约着优秀文化的广泛应用与传播。《中华语汇通检》实现了任意字检索，为现代辞书的编纂如何增强使用功能、提高利用效率作了有益的尝试。
穷十余年之功始得其书
《中华语汇通检》的主编刘占锋是一位敦厚的河南人，干过文秘、记者，做过党务和经营管理，如今任职于河南开封新华书店。业余时间喜好舞文弄墨的他时常因不能查阅一句名言的出处而苦恼，于是萌发了编写任意字检索工具书的念头。他从1985年开始收集资料，研究编纂体系，历经十余年而终遂人愿。
　　如今用一年半载甚至几个月就可以速成一部辞书，一部《中华语汇通检》竟花费了十多年的时间，这不免让人暗暗吃惊。专家们深解其中之苦，北京师范大学教授龚书铎说，在学风浮躁的情况下，甘心寂寞做这个工作，难能可贵。这种书在高校里面一般都不愿意做，这叫吃力不讨好。
　　中国社会科学院教授邓绍基说，辞书、工具书相当重要，但是一般人不怎么做，刘占锋能够下这样大的决心，费这么多的时间，编这么一部书，我觉得非常了不起。做这个工作是很枯燥的，它不可能靠时下流行的炒作去成名。
　　首都师范大学教授欧阳中石感慨地说，为了编写《中华语汇通检》他们用了十多年的时间，却使读者省去了几十年的时间。现在市面上流行的一批速成辞书错误百出，读者徒然花费了宝贵的时间却没有收获。单从这个意义上理解，说《中华语汇通检》“功德无量”并非妄言。
　　白发学者的殷勤叮嘱让刘占锋感动不已，他和他的同伴们眼下有了新目标，把《中华语汇通检》修订好，使其切实担当起传承优秀文化的重任。 yYL品论天涯网

第10版(人文社科)
专栏：文化月评

　　“拿来主义”的危机
杨雪
　　落后者与先进者要想缩短差距，在相当长的时期内不得不采取“拿来主义”的态度。上个世纪30年代，鲁迅先生曾大力倡导“拿来主义”。改革开放以来，我们在很多方面都能“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，而且立竿见影取得了很大的成功。
　　从《富爸爸穷爸爸》、《哈里·波特》到《谁动了我的奶酪》，2001年我国图书市场的几本畅销书都得益于版权引进。我国2000年的版权引进达7300多项，而当年出版的书籍有15万种，除了重印的书外，所出的新书中每10本就有1本是外版书。
　　这些外版书中不乏精品。这些精品对于提高国人的素养、传播优秀的文化功劳卓著。更重要的是在拿来的过程中我们不仅仅是拿来了皮毛，而且领会到其中的精髓，在拥有面包的同时，也掌握了做面包的方法。
　　然而更多的人仅仅将“拿来主义”当成是一种捷径。对于出版业来说，版权引进成效快、周期短、成本低、风险小，一本成功的版权引进书可以迅速提升出版社的实力、提高出版社的知名度。国外优秀图书在中国图书市场的呼风唤雨使出版人对版权贸易趋之若鹜。对于版权输出方来讲，版权输出既开拓了图书市场，传播了文化，又有相当可观的经济利益，何乐而不为？唯一令人担忧的是，如果一味贪图拿来主义的速成，会不会有一天，我们的财富、市场乃至我们读者的文化品位都被别人“拿去”了？
　　很多人还记得当年全国各大书店电脑书畅销的情景。高额的利润使出版社一哄而上，争相引进外版的电脑书籍，外版书琳琅满目，使国产的原创IT图书遭到前所未有的重创。一些出版社无法通过引进版权参与竞争，便全方位模仿外版书，从新颖的版式、精美的插图到统一的装帧风格，“全盘西化”，这样的模仿几可以假乱真，靠着“质优价廉”在市场争得了一席之地。然而几年过去了，我们的原创能力并未因此而提高，要想与外版书分庭抗礼仍有很长的一段路要走。
　　看一看街上的期刊，甚至一些报纸，很多都是西方报刊活脱脱的翻版，恨不得从内容到形式一并搬来。一些不景气的期刊社也正指望着能从国外的期刊中原封不动地“拿来”现成可用的模式，帮助自己摆脱目前的困境。也许在短期内，简单的拿来主义会取得巨大的经济利益甚至社会效益，然而它终究只能是一个阶段的短期行为，只能解决燃眉之急，而不是强筋健骨的根本之策。
　　前不久，《中国国家地理》日文版在东京发行，出现了读者争购的热闹景象，这是中国原创期刊第一次完整地落户发达国家。目前我们的出版社已经不再仅仅充当“二传手”，版权贸易方式从传统的“支付版税、合作出版”发展到国外组稿、外商参与选题等本土化的尝试。如外语教育研究出版社已经请外国专家到中国编写适合中国实际又与国际接轨的图书。这种转变说明我们已经能够理智地将拿来主义看作是一个阶梯、一个起点，而不是可以解决所有问题的灵丹妙药。文化的创新永远只能从产生这个文化的土壤中产生，简单拿来的东西可能一时畅销，却难以根深叶茂。
　　人无远虑，必有近忧。真正认识到拿来主义的潜在危机，处在蜕变中的中国出版业、期刊业以及其他行业才能励志图新，破茧化蝶。 yYL品论天涯网

第10版(人文社科)
专栏：

那些流连王府的匆匆步履，让古老的历史充满生气
恭王府 传统与现代的对接
李贝叶
北京的冬夜通常是冷清的，然而，什刹海旁柳荫街里的恭王府却随着夜色热闹起来。这座北京王、公府邸中保存最完整的清代王府，独出心裁开发“王府文化”举办的种种“夜游”活动，不仅为京城冬日文化生活增添了一个新亮点，也为恭王府“以文养文、以园养园”开辟了一条新途径。
　　让王府亮起来
　　“夜游恭王府”的创意来自对“王府文化”历史价值的重新认识。
　　在北京，恭王府是国家重点文物保护单位，曾经是和珅和恭亲王奕?的府邸。近年来，随着一批清朝题材戏剧、电视剧的热演热映而声名日噪，这让恭王府有了一般历史文物难以具备的“人气”。善于“借势”的恭王府文化发展有限公司利用传媒热介，吸引民众关注“王府文化”，深入发掘恭王府内涵。
　　作为北京著名文物景点，恭王府虽不及长城、十三陵的名望，但近年来在京城旅游中因其独有的“王府文化”特色吸引着百万游客。不过以往游客看到的只是恭王府中很小的一部分——花园。王府的主体建筑——府邸一直深锁闺中，以致许多北京人都不知道身边还有这样一个好去处。占地约六万平方米的恭王府依然大有文章可做。
　　恭王府的管理者们算了一笔账：在北京，看帝王文化去故宫，品市民文化逛胡同、进四合院，惟独这承上启下的王府文化几乎断了档。恭王府作为如今在北京60余座清朝王府中现存最好、最大的王府花园，确实有许多“亮点”。研究市场的结果，是确定了“让王府亮起来”的策略，将一向秘不示人的恭王府的主体建筑以夜幕为背景向游客全力推荐，用“夜游系列项目”打出“王府文化”的品牌，吸引更多国内外游客，让夜晚的皇家园林揭开神秘面纱。
　　让历史动起来
　　“什刹海是北京的一颗明珠，恭王府又是什刹海地区的一颗明珠。”著名历史地理学家侯仁之如此赞誉。恭王府人利用了它的小巧玲珑，结构紧凑，首先在夜晚推出了能够充分领略古老北京风情的“王府之夜”游园灯会。
　　富有情调的“王府夜游系列”活动引来游人无数。夜幕低垂时，园内悬挂的千盏宫灯流光溢彩，泥人、风筝、面人、剪纸、毛猴等老北京的特色玩艺儿，激发起中外游客的喜悦和兴致。清史展览上，恭王府历代主人的佳作及清王室的图片文字资料风韵独具；传统民间、民俗玩具艺术家现场表演制作民间手工艺品的绝活儿，精湛的技艺让人叹为观止。清香缕缕的古典茶艺表演，妙趣横生的灯谜竞猜，丰富多彩的文化活动以500年历史的王府为舞台，拉近了历史与现实的距离。
　　“王府之夜”是诗意的，山水园林意境之美，古树绿茵自然之美，曲径通幽诗意之美，馆舍亭台沉雄之美，构成了它独特的韵味。踯躅观览，历史灵动地穿插其间，成为活的背景。人们由此寻觅“引玉泉山水”而筑的历史遗迹，追忆500年前的历史烟尘，探寻“京师何处大观园”的沧桑浩叹，领略“王府文化”的曲折内涵。
　　让文化活起来
　　恭王府中的西洋门、大戏楼、福字碑并称王府三绝。距今有200多年历史的大戏楼，三卷勾链全封闭式结构，朱漆雕花隔扇门，厅内装饰彩画，是王府贵胄用于夜宴贵客的主要场所，如今它理所当然承载起“王府夜游系列”的精彩内容。
　　每逢夜晚，大戏楼里舞乐翩翩，笑语喧腾。欢快的金狮狂舞迎宾送客，杂技、双簧、口技、评弹、京剧国粹，老北京的特色演出重现昔日风情。游客们坐在浸满了历史风尘的黑漆硬木八仙桌旁，品香茗，看表演，享用“王府夜宴”。游客们一边享受着园中的清风明月，一边品尝着宫廷菜肴、风味小吃乃至满汉全席和红楼盛宴。在弦乐悠扬的古典茶艺厅内，身着仕女服饰的茶艺师表演炙茶、碾茶、取火、选水、育汤花、观色、闻香等一整套清代茶道程序，人们无不神思飘逸。
（附图片）
恭王府大戏楼夜晚好戏连台 yYL品论天涯网

第10版(人文社科)
专栏：坐拥书城

培育高尚精神
何玉兴
一口气读完了中国城市出版社最近出版的《中国的“勃朗特三姐妹”》一书，感触最深的是主人公身上洋溢出来的高尚精神。
读这本书，解读三姐妹的成长经历，可以得出这样一个印象：高尚与权位、血统关系不大，“品位”离物质金钱很远。三姐妹的母亲，把粗茶淡饭做得精细雅致，把危房、地震棚装扮得漂漂亮亮，把普通的粗布衣料剪裁得个性鲜明。
　　这是一本独一无二的书。文字是妈妈写的，插图是女儿画的，附赠的CD是女儿演奏的。母亲用自由的、超前的意识培养的三个女儿，舒展着卓异的风姿。
　　书中的三位主人公，许多读者并不陌生。王葳、王菲、王蕤，被美国学者誉为中国的“勃朗特三姐妹”，国内传媒称她们为“京城三才女”、“作家三姐妹”，她们在文学、音乐、美术、网络上各有造诣。
　　三姐妹成长的背后，是母爱的艺术，是母亲教给她们独立精神、进取精神、平等意识，也是母亲赋予她们的社会责任感与使命感。
　　三姐妹的母亲楼旨君女士关于教育的巡回报告，场场爆满。家长们羡慕和渴望的目光，雪片一样的来信，促成了这本书。本书对于纠正目前素质教育中的一些偏颇，有一定的启示意义。 yYL品论天涯网

第10版(人文社科)
专栏：坐拥书城

感受快乐童心
丁荣锦
对于中国电影出版社出版的《答案是丰富多彩的》一书，起初我并不在意，因为现在的娃娃作家往往呈现出快餐式、趋同式、急功近利的心态，真正的精品并不多。可细读之后，我感受到了14岁少年刘天韧笔触之下，流露的真情实感和多彩生活，呈现出的童真、童心、童事、童趣……
《老师印象》、《秋游》、《童趣几则》……这些短文连缀的是一个同学少年成长的心路历程，似乎每个人的童年都是这样走过来的，但在小天韧的笔下却有了色彩、有了旋律。
　　布衣暖，菜根香，诗书滋味长，鲁迅笔下《三味书屋》的生活，离现在的孩子们是越来越远了。厚厚的眼镜、沉沉的书包，繁重的作业、升学的负担……童年的生活本不该如此。正像小天韧这本书一样《答案是丰富多彩的》，孩子们的生活应该是丰富多彩的。
　　更为难得的是，从小天韧的的短文里，我们还可以感受小作者对祖国、对父母、对学校、对老师、对同学的热爱之情。而有爱就有希望，这百多篇周记，正是小作者真情实感的自然流露。快乐是孩子的天性，追求快乐、享受快乐也是孩子的正当权利，从小天韧的这本书中，家长和孩子们应该可以领悟到些什么。 yYL品论天涯网

第10版(人文社科)
专栏：

　　朱洼寨人的眼光
　　易行
　　朱洼寨是河南省郏县东南部的一座古村寨。全寨占地7万多平方米，东西长280多米，南北长270多米。寨墙呈椭圆形，用清一色的红砂岩条石构筑。墙高约7.3米，顶宽约2.7米，每隔1.5米砌一垛口。东、西、南各有一高约4.5米的门洞，内装两扇至今仍能开启的木制铁皮大门。东门上“同治元年”四字仍清晰可见。东门洞上方还刻有“临沣”两个古朴刚劲的大字，故该寨又有“临沣古寨”之称。
　　据考，该寨居民多为明万历年间从山西洪洞县迁来的朱姓后代。因该处低洼，故名“朱洼”。又因沣溪、柏水绕村而过，故又称“临沣”。《水经注·河水》有：“柏水经城北复南，沣溪自香山东北流入郏境，至水田村，一由村南而北，一由村北而东，环村一周，复东北至石桥入海。”这里所说的水田村，即朱洼寨的前身。
　　到了清咸丰年间，太平天国运动风起云涌，席卷大江南北。郏城官府为“抵抗乱军”，下令“村村筑寨”。当时，由议叙监知县朱紫峰倡建朱洼寨，并于同治元年（1862）春三月建成兼具防洪功能的坚固寨墙，命名“临沣”。据《郏县志》载，到清同治三年，郏县共建村寨166座。日军入侵中原，这些村寨发挥了御敌保家的重要作用。
　　现在，其他100余寨已荡然无存，该寨历经140年风雨仍完好无损地屹立在中原大地上。寨子一直未被列入县、省、全国任何一级文物保护单位，却被完整地保存下来。究其原因是这里的村民世世代代都以古寨为光荣、为骄傲，视为“家珍”，保护古寨则成了他们的传统。村里有个不成文的规矩，凡村民分户盖房，都必须到距村寨1公里外的新村去盖，以保持古寨民居原貌。
　　现在的朱洼寨，仍是那条横贯东西的主街，仍是那些砖木脊坡式瓦房，难怪许多远道而来的游人万分感慨，认为它是“迄今为止中原地区发现的第一个保存完好的古村寨”。 yYL品论天涯网