为中国电影和赵本山辩……
司马平邦
北京大学的戴锦华教授和清华大学的肖鹰教授，都是我一直比较喜欢的文艺批评家，他们的许多关于文艺的观点我也都能认同，不过，最近关于他们的两个访谈文章里谈到的观点，我都表示很疑惑，和非常反对。
戴锦华教授最近在接受一个关于中国电影市场(主要是谈《黄金时代》)时说，当下的中国社会文化面临整体坍塌，而肖鹰在接受一个关于赵本山的访地说，赵本山的二人转是低俗的二人秀，云云。
有意思的是，戴、肖二人抨击的还都是在当下已经或者正在创造巨大的市场效益的文艺产业和产品，中国电影现在的票房规模之大史无前例，而赵本山的二人转和小品及电视剧在大众里的影响力就更不用多说。
当然，你们可以批评中国电影和赵本山的东东里，仍然有这样或者那样的问题，但说中国电影的票房上升是中国社会文化的整体坍塌，这无论如何这都是令人没法接受的，就像虽然我不喜欢潘石屹、任志强，亦对网上关于他们的种种传闻抱着质疑，但那些立在北京的高楼大厦，仍然是值得肯定的，是需要欣赏的;而被肖鹰否定的赵本山的二人转和其它艺术产品，现在被中国老百姓接受之多，几乎无比其右者，不管赵本山是不是出席了各个级别的文艺座谈会，甚至不管他到底是不是如传闻的那样有外籍身份，但我依然认为，赵本山的艺术还是健康向上的，他的二人转实场演出，就我个人经验看，已算是最为绿色环保的那种，他能够令如此绿色环保的二人转一直保持较好的票房，殊为难得;而赵本山出品的几部系列电视剧，如《马大帅》系列和《乡村爱情》系列，我相信只要认真看过的中国观众，很少会将其与“低俗”二字挂上钩。
肖鹰先生可以直接讲讲，赵本山的电视剧里哪些东西低俗呢?
《马大帅》系列，认真用喜剧形式描摹了处于城市边缘的农民工们的命运，并最终为他们选择了回到农村重新开始的结局，《乡村爱情》系列，更是在中国城市化已然发展过度的时候，一直在倡导农村的有为青年立足家乡自主创业致富，剧集里的许多笑料的发生源于孝顺的晚辈与任性的长辈的不契合感，至少它们都向年轻的观众提倡了孝敬，描述了中国传统家庭的温馨与幸福。
这样的大立意，和大主题，如何谈得上低俗?
除非是评论者并没有认真欣赏作品而流于人云亦云。
回过头来，戴锦华和肖鹰上述的草率“结论”，在我看来，其实正暴露了当下的学术界越来越不接地气，越来越脱离真正生活的窘状，我们不用提什么文艺为人民服务这样的高调子，但就现在的中国电影和赵本山作品在老百姓中正发生的影响--那都是完全可以用钞票和收视率衡量出来的，也完全是用钞票和收视率一点一点创造的--所以，就是从老百姓对二者的实实在在的支持，一样可以得出结论，你们其实已经离生活和老百姓很远。
我个人特别不喜欢如学院派的学者们爱拿出一副愤世嫉俗科，惟其不做出全盘否定的结论，似乎就不过瘾，就不学术，在他们看来，一定有一个可以完全脱离现实的理想状态存在，但恕我直言，你们从来就没有找到过呀。
今年总票房可能会突破300亿的中国电影，尽管仍然存在着这样那样的问题，但它带给中国的电影艺术的好处，肯定是远远多于总票房只有30亿的时候，这是一个你无法撼得动的硬道理，你所能做的只是必须认真面对这样的现实，当然，那一定是既有令你满意的现实，也有令你不满意的现实。
还有，我也很不同意现在突然要以赵本山是不是参加了某个级别和某一场文艺座谈会来衡量艺术家的价值，那里面的原因可能会很复杂，但作品只是作品，中国就不该再有从上到下的文字狱，而且更不该有媒体和文艺界自制的文字狱了。
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