关于“人”,卢梭(1712-1778)在《忏悔录》中希望不要用简单的“高尚”“龌龊”做二分法研判,卢梭的勇气前无古人:他在举起道德大棒嘲笑和判决他人时,先问自己做的如何?他回答“当时我是卑鄙龌蹉的。”
今天我们许多网络道德评判人的品格和自我解剖的勇气,远不如两百多年前的资产阶级知识分子冷静,倒有些法国大革命中一些雅各宾狂热。结果是最狂热的雅各宾领袖罗伯斯庇尔被比他更狂热的信徒送上断头台。
前鉴不远,不可不察!
【文/张文木,北京航空航天大学教授,红歌会网专栏学者】
关于“人”,卢梭(1712-1778)在《忏悔录》中希望不要用简单的“高尚”“龌龊”做二分法研判,卢梭的勇'...
关于“人”,卢梭(1712-1778)在《忏悔录》中希望不要用简单的“高尚”“龌龊”做二分法研判,卢梭的勇气前无古人:他在举起道德大棒嘲笑和判决他人时,先问自己做的如何?他回答“当时我是卑鄙龌蹉的。”
今天我们许多网络道德评判人的品格和自我解剖的勇气,远不如两百多年前的资产阶级知识分子冷静,倒有些法国大革命中一些雅各宾狂热。结果是最狂热的雅各宾领袖罗伯斯庇尔被比他更狂热的信徒送上断头台。
前鉴不远,不可不察!
【文/张文木,北京航空航天大学教授,红歌会网专栏学者】
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