2024年9月，习近平在全国教育大会上的重要讲话中强调：“我们要建成的教育强国，是中国特色社会主义教育强国，应当具有强大思政引领力、人才竞争力、科技支撑力、民生保障力、社会协同力、国际影响力。”[1]2025年1月，中共中央、国务院印发了《教育强国建设规划纲要（2024—2035年）》（以下简称《纲要》）指出，加快建设具有强大思政引领力、人才竞争力、科技支撑力、民生保障力、社会协同力、国际影响力的中国特色社会主义教育强国，为建设社会主义现代化强国、全面推进中华民族伟大复兴提供有力支撑。[2]作为教育强国的首要特质，思政引领力体现中国特色社会主义教育的政治属性，是贯穿教育事业发展全过程的价值主线，对教育强国建设发挥“定向”和“护航”的作用。所谓思政引领力，是指教育实践活动在引导人们的理想信念、价值观、品德、情操等方面发挥增进提升的育人效能。正是因为思政引领力反映了教育在人的立场坚定、方向引领、品德塑造等方面的指引作用，因而成为教育强国的首要标志。如何合理定位思政引领力，揭示其内在的生成机理，成为破解思政引领力的基础性工作。思政引领力的生成是一个综合调用多重环节、要素的实践过程，它依托于现实语境，落实于教育实践活动，满足于学生主体的思想需求，依赖于良性运行的育人生态。本文将从现实语境、价值方向、实践基础、关键环节和条件保障等方面，尝试揭示思政引领力的生成机理。
一、教育强国建设：思政引领力生成的现实语境
任何概念的提出与使用都有其独特的语境，思政引领力也不例外。尽管党的政策文件中也曾出现价值引领、教育引导、意识形态引领力等与思政引领力相近的概念，但作为独立的专门概念，思政引领力的明确使用则初见于2024年的全国教育大会，并在随后印发的《纲要》中得以重申。思政引领力在中国特色社会主义教育强国的现实语境下提出，是衡量中国特色社会主义教育强国的关键指标。
建设教育强国是中国共产党提出的重要教育战略部署，是全面建成社会主义现代化强国的战略先导，是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的基础工程。2010年5月出台的《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010—2020）》提出：“加快从教育大国向教育强国、从人力资源大国向人力资源强国迈进，为中华民族伟大复兴和人类文明进步作出更大贡献。”[3]2019年2月，《中国教育现代化2035》文件指出：“到2035年，总体实现教育现代化，迈入教育强国行列，推动我国成为学习大国、人力资源强国和人才强国。”[4]党的二十大报告指出：“我们要坚持教育优先发展、科技自立自强、人才引领驱动，加快建设教育强国、科技强国、人才强国。”[5]33在2024年9月全国教育大会上，习近平提出：“我们要建成的教育强国，是中国特色社会主义教育强国。”[1]2025年1月，中共中央、国务院印发了《教育强国建设规划纲要（2024—2035年）》，面向到2035年建成教育强国目标，对加快建设教育强国作出全面系统部署。
建设教育强国为思政引领力的把握构筑了前提性的语境。这其中，如何理解“教育强国”是把握“思政引领力”的关键。有学者曾从两个方面理解教育强国的内涵，“作为名词，指教育综合实力强大，培养能力雄厚，具有全球性教育影响力和竞争力的国家；作为动词，是指通过优先发展教育，全面提升国民整体素质,使国家更加强大、更加文明、更加富强，为社会主义现代化国家提供强有力的人力、智力支撑与道德、价值引领。教育强国两个方面的含义相辅相成、内在统一”[6]。对教育强国的两重理解，相应地规约了思政引领力的双重意蕴：一是结果形态的思政引领力（思政引领之“力”），它指向静态化的、已然成型的实践效能，用以表征和反映建设教育强国的具体水平，成为衡量教育强国的重要指标；二是手段形态的思政引领力（“思政引领”之力），它是指通过教育实践方式，尤其是思政引领实践，以达到教育强国应有的育人效能。当然，无论是结果形态的思政引领力，还是手段形态的思政引领力，二者根本相通，都指向对广大学生开展正向、积极的价值引领，实现教育应有的促进人的自由全面发展的根本目标。
基于建设教育强国的语境，思政引领力便可以获得更加合理的阐释。尽管“引领”是党开展思想文化与意识形态工作的重要方式，诸多与“引领”相关的语汇散见于党的各类文件之中，但明确运用“思政”字眼的表述多见于教育场域。如一个典型的例子是“课程思政”的用法，其适用语境便是高校课程体系，属于课程育人范畴。这里的“思政”并不局限于思想政治教育，而更多的是指向育人、育德。相应地，“思政引领力”也与党的教育发展战略联系在一起。在此，思政引领力关乎学生成长发展的价值方向，体现教育的宗旨和方向。在教育强国视域下，那些经由对学生的政治立场、价值观、思想品德进行积极引导而产生的正向育人效能，都可以冠以“思政引领力”，这在某种意义上也解释了《纲要》为何没有使用“价值引领力”“政治引领力”“意识形态引领力”等相近概念。
思政引领力生成于建设教育强国的语境之中，也是在党领导中国特色社会主义教育强国各项实践活动中生成思政引领“力”。这其中，尤其需要把握如下三重意蕴。一是思政引领力是建设教育强国的必然要求。中国特色社会主义教育强国需要解决好“为谁培养人”的重大问题，教育强国之“教育”应该是致力于人的灵魂与思想建设的教育，而教育强国之“强国”需要拥有献身于中国特色社会主义伟大事业的建设者和接班人。那么，建设教育强国就内在地规约了教育发挥其应有的思政引领力。二是思政引领力是建设教育强国的优先所需。教育是具有鲜明意识形态和政治属性的育人实践活动，建设教育强国必须要坚持“为党育人、为国育才”的初心使命。教育的根本任务在于立德树人，而育人的根本在于立德。教育是一项融知识传授、技能训练、价值涵养等多重目的为一体的系统活动，最终的目的在于实现人的自由全面发展，但居于优先地位的是品德塑造。换言之，完满意义上的教育应当包含思政要素，并注重充分发挥“思政引领”在其中的关键作用，通过一系列的育人实践活动引领人们的价值观，帮助人们作出正确的价值选择。三是思政引领力是建设教育强国的能力所向。中国特色社会主义教育强国既充分彰显了教育作为“国之大者”的战略地位，也突出体现了教育作为国家软实力或柔性治理能力的重要手段。教育强国之“强”就体现在国家有能力引导人们的价值观，将社会成员培养成其所需要的人。在此意义上的思政引领力，反映出国家教育的引导力、育人力、治理力，是中国特色社会主义国家软实力的重要体现。
二、立德树人：思政引领力生成的价值方向
一般而言，力有其方向性，反映其趋向或作用的方位。思政引领力作为教育强国应有的实践效能，有其明确的价值方向。它不仅要解决“引领谁”的对象性问题、“如何引领”的方法性问题，还要解决“引领至何方”的方向性问题。从这个意义上说，思政引领力内蕴了价值向度，即基于何种价值目标而生成。思政引领力既是通过思政实现引领，又是指向思政的引领。无论对思政引领力作何种意义上的理解，它都是在有意识、有目的、有计划的育人实践作用下而成的，指向中国特色社会主义教育事业所要完成的“立德树人”的总体目标。
教育是关于人的发展的价值实践活动，将人们引向正确的价值方向。相应地，教育强国建设首先要确保教育应有的方向。教育的根本任务是立德树人，“立德树人关系党的事业后继有人，关系国家前途命运”[7]3。中国特色社会主义教育尤其注重教育活动中人的思想政治引领、价值观塑造、品德涵养等问题，完成“稳立场”“定方向”“铸信念”“塑人格”等教育任务。中国特色社会主义教育应坚持正确的价值目标和价值方向，具备对人的理想信念、精神状态的调节转化引导的能力。思政引领力在此意义上表现为中国特色社会主义教育的价值引领力或育德力。
作为思政引领力生成的价值方向，“立德树人”是新时代德育理论乃至教育理论的基本命题。“德”之于教育具有优先性地位，而思政引领力的方向性就源于教育之“德”的规定性以及德育在教育中的根本地位。“德”是稳立场、管方向的，只有坚持教育的“立德”属性，发挥教育的德育实效，才能确保教育发展的方向，锻造党和国家需要的人。正因为如此，党的教育历来坚持“德育”的基础性、优先性地位，诸多“德育为首”“德育为先”“落实立德树人根本任务”“育人的根本在于立德”等提法，都是从战略的高度定位德育的崇高地位和神圣使命。只有明确以“立德树人”为价值方向，重视德育的优先地位，才能发挥“德”在学生思想政治引领与思想品德养成方面的积极作用。
在这里，“立德树人”作为思政引领力的价值方向，相应地也规约了思政引领力的着力点。“立德”往往借助于“思政引领”的实践活动得以落实。“立什么样的德”也随之决定了“引领”的内容。虽然“德”有多样化的表现类型与实践要求，如“明大德、守公德、严私德”，但其核心在于人的理想信念。理想信念犹如“精神之钙”，拥有了它，人们才能对是非、善恶、对错、美丑等形成正确的价值判断，进而帮助人们塑造出稳定的心性和健全的“三观”，扣好成长中的“第一粒扣子”。这样，思政引领力的生成不仅向着“立德树人”根本任务这一价值方向，而且在基于德育优先性地位前提下，以引导人们坚定理想信念、涵养精神品格为实践指向。
当然，教育所要致力于实现的价值目标并不是抽象、空泛的，而是有着现实的规定性，尤其要彰显其社会政治属性，旨在塑造特定的政治共同体所需要的人。习近平强调：“我们培养的人，必须树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。没有这一条，培养社会主义建设者和接班人就不成立了。”[7]7“立德树人”之“德”体现为理想信念、精神品格、道德情操等人格性要素，蕴含了特定的社会政治框架，同时体现中国特色社会主义教育的育人要求。事实上，教育本身就是国家战略的组成部分，在塑造学生成为党和国家需要的人的问题上，教育义不容辞地承担起应有的政治功能。“立德树人”充分体现了教育价值引领的使命，它要求广泛开展各种形式的教育活动，对学生产生思想、情感和价值方面的积极引导，增强学生的政治认同，实现“小我”与“大我”融为一体[8]，生成中国特色社会主义教育应有的思政引领力。
三、学校思想政治教育体系：思政引领力生成的实践基础
思政引领力作为教育所体现出的价值引领或育德育人方面产生的积极效能，必然落实于具体的教育实践活动中，尤其是学校思想政治教育实践体系中。学校思想政治教育体系也随之成为思政引领力生成的实践基础。
从广义上说，教育是具有鲜明价值属性的育人实践，不同类型的教育实践活动，都需要彰显其价值效能，发挥引领作用。只有当学校教育，尤其是学校思想政治教育，形成协同化、总体性的育人合力，才能有效生成思政引领力。中国特色社会主义教育的思政引领力因其自身的“思政”属性或“育德”效应，更多依赖学校思想政治教育体系的健全完善及其实践效能的有效发挥。思政引领力的生成指向价值性的实践，彰显教育所应有的政治、民生和战略属性，但往往落实于学校的思想政治教育体系之中。在这里，尽管思政引领力之“思政”不能直接等同于学校思想政治教育，但不容置疑的是，学校思想政治教育体系在整个教育实践活动中的关键作用。学校思想政治教育体系的构建完善直接关系到思政引领力能否得以顺利地实践生成。
作为一个整体性的范畴，学校思想政治教育体系指向学校各类型思想政治教育实践活动、载体、渠道、手段等构建的纵横联动一体贯通的育人实践体系。2017年，教育部印发的《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》指出，充分发挥课程、科研、实践、文化、网络、心理、管理、服务、资助、组织等方面工作的育人功能，挖掘育人要素，完善育人机制，优化评价激励，强化实施保障，切实构建“十大”育人体系。[9]如果放眼整个学校全局，思想政治教育应该形成总体性的育人格局，各种类型、渠道、力量、活动、载体等相互配合、协同发力。而学校思想政治教育体系，可以从纵向与横向两个不同的维度加以把握。从纵向的角度看，学校思想政治教育体系应体现出时间序列性，合乎学生成长发展的规律，围绕不同阶段学生成长发展所需要的思想政治教育实践而展开。大中小学不同学段的思想政治教育在学生的思想引领、品德发展和精神提升等方面打破“各自为战”的孤立化状态，形成一体联动、螺旋上升的“育人链条”。从横向的维度看，学校思想政治教育体系涉及学校场域的各种力量、渠道、载体、环节等的明确定位，在引领学生思想品德与价值观念方面，相互又构筑起协同配合的“育人网络”。可以说，以学校为场域的思想政治教育体系，既使得学校成为各种育人渠道协同发力的德育场域，又使学生成长呈现为不断增进的生命发展过程。
思政引领力是教育实践活动展现出的实践效能，学校思想政治教育体系的完善直接关乎思政引领力的有效生成。就学校思想政治教育体系构成来说，尤其要重视如下3个部分的优化完善，它们共同支撑学校思想政治教育体系的有序运行和良性运转，并在实践中发挥引领学生思想进步和道德发展的实践效能。
一是思想政治理论课（以下简称“思政课”）的关键作用。如果说思政课是落实“立德树人”的关键课程，那么思政课建设就是思政引领力生成的关键实践。“思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，思政课作用不可替代。”[10]329思政课是课程育人的主渠道，是直接显性的德育课程。思政课的本质是讲道理，旗帜鲜明地讲深讲透讲活中国特色社会主义的道理学理哲理，用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，站在“国之大者”的高度，对学生的精神世界开展价值引领，帮助学生坚定理想信念，形成正确的“三观”，将学生培养成堪当民族复兴大任的时代新人。思政课建设要注重课程体系建设、完善丰富教学内容、更新优化教育载体，不断提升应对外部社会现实问题的能力，调动教师的积极性、主动性和创造性，夯实思政课建设的文化根基，守正创新推动思政课建设内涵式发展。
二是课程思政的支撑作用。无论是中小学学段的学科，还是高校的课程，都承载着落实“立德树人”的根本任务。思政引领力的生成就需要各门课程均发挥育人功能。尽管各门课程责任分工不同，但在育人的问题上是一致的，各门课程要着眼于学生的思想进步与品德完善，并在此基础上设计教育教学活动。课程思政的落实既需要教师针对不同课程的属性，充分挖掘自身的德育资源，以专业化的方式实现人格的养成和价值的引领。与此同时，课程思政与思政课程也要彼此配合、形成合力，避免在育人过程中出现“效果抵消”“意义折损”“相互对峙”等情形，做到各门课程“守好一段渠，种好责任田”，协同发挥育人作用。
三是日常思想政治教育的基础作用。日常思想政治教育是学校思想政治教育的主阵地。学生在学校生活中除了课堂以外的各方面都可以纳入日常思想政治教育的视野之中。日常思想政治教育借助于交往、管理、服务、科研、文化建设等实践活动，呈现出日常化、常规性等特点。以学生的日常生活为基点，充分尊重学生的思想行为特点，契合学生成长发展的个性需求，建立健全完善日常思想政治教育实践体系，从而架构出支撑学生思想政治引领的日常化育人实践网络。
四、满足学生主体的内在需求：思政引领力生成的关键环节
对“思政引领力”的科学把握，不仅指向“何种引领”（思政引领或价值引领），还需厘清“对谁引领”，充分认识到引领的对象是广大学生群体。这样，理解思政引领力的生成就不能脱离学生，必须进入到教育活动当中的对象群体，对其展开有针对性的思政引领。正是在对作为教育对象的学生群体开展各种形式的教育引领活动中生成思政引领力，其内在根源就在于学生成长发展的内在需求。教育活动需要针对学生群体的思想精神和价值需求，展开有针对性的教育引导活动。换句话说，思政引领力之所以得以生成，与学生作为教育对象的主体的内在需求密不可分。这样，满足学生作为主体的内在需求就成为把握思政引领力生成的关键环节。
众所周知，学生作为主体，其成长发展往往存在多样化的需求——从基本层面的生活保障到日常交往、知识和技能的提升，直至更高层面的理想信念、道德情操以及思想品德的生成，都是教育塑造成自由全面发展的人的重要维度。这其中，思政引领力的生成更多关乎学生主体的精神需求。教育不只是要培养专门化的知识或技能，更是要培育有情怀、责任感、使命感的时代新人。思政引领力指向学生在成长发展的过程中的精神需求。无论是从现实层面出现的社会结构性压力对个体精神状态的负面影响，还是未来的职业发展与人生规划对学生提出更高的价值追求，无不需要学校教育在化解学生的精神困惑方面发挥积极的引领作用，提升自己的视野、站位和格局，真正将“小我”与“大我”融合起来。
学生主体的内在需求可谓思政引领生成的动力，它是触发思政引领力的内在根据。相应地，如何在教育活动中尊重教育对象的主体地位，满足他们的合理需求，激发他们的积极性、主动性、创造性，成为思政引领力生成的关键环节。只有充分尊重学生的主体性、满足学生主体的需求，才能最大程度地彰显其实践效能。这个过程是一项解决思想困惑、价值引领、提振状态的实践活动，由此也体现思政引领力的主体性与精神性向度。思政引领力是针对学生展开的思想观念层面引领，反映教育的育德品质与人文关怀。它的有效生成需要把握学生主体的实际的思想行为特点，关注他们真实的所思所想、所欲所求，分层分类制定差异化、个性化的引领方案，有针对性地开展思政引领。
只有针对性地进行思政引领才能产生育人所需之力。教育活动对学生主体开展针对性的思政引领既非一蹴而就、立竿见影，又得避免笼统施教、整齐划一。在满足主体需要的过程中，思政引领力的生成要注重理想主体的塑造，致力于将学生培养成党和国家所需要的时代新人，按其应有的价值标准精神追求展开思政引领。这就需要充分尊重群体的差异性、个性化。在实际的思政教育过程中，学生内在的精神需求有其现实的生发土壤与多样化表现形式，学生主体的思想状况、行为特征，个体差异性较大，难以采取“一刀切”的方式。伴随数智化时代的到来，学生群体的个体化倾向日渐突出，无法对学生群体不加区别地进行匀质化的思想引领。这样，思政引领力的有效生成就离不开对学生对象群体的精准把握，只有进入他们的内心，精准切中他们的思想需求，针对性地开展教育引导，才能有效生成思政引领。
此外，要注重对学生思想政治状况的反思与批评。引领作为一种实践方式，旨在增进提升学生实际的思想政治状况，不断变革思想实际，向着更为完满、理想且合乎要求的价值方向满足主体的精神需要。这个意义上的思政引领力生成就得区别于现实层面迎合学生思想需求的过程，而更应该体现为一种努力趋近理想人格的价值实践活动。引领重在激发并增进学生内在的积极心态和精神状态，区别于反思、批判、凝聚、整合等价值实践方式。尽管在逻辑层面存在批判力、反思力、凝聚力、整合力等概念表述的可能性，但实践中有必要厘清相互之间的区别。特别是，要认识到引领过程中不可或缺地对学生实际思想政治状况进行的反思与批评，它指向对负面思想观念的“抑制”或“否定”。当然，“这种‘抑制’或‘否定’并不是最终目的，对教育对象存在的各种价值取向进行分析、诊断、调适，最终是为了更好地提升人们的思想认识和价值认同。换言之，‘价值引领’绝非单方面的‘价值迎合’，既要有因势利导积极价值观的‘疏’，也要有防范消极价值观的‘堵’。”[11]
思政引领力的有效生成还需要调动学生主体的积极性。思政引领力有其对象性的维度，对学生开展的思政引领，往往需要激发学生的自觉意识与主动精神。只有充分调动学生的主体性、能动性，基于应然的理想主体要求，不断实现自我人格完善，才能真正彰显思政引领力。当然，这个过程离不开学生自觉、积极参与各种具有思政引领效应的教育实践活动。学生主体在此过程中不能处于“缺场”的状态，被动地接受思想供给，而应实质性投入到教育教学活动，参与思想引领方案的制订与实施。反之，一旦学生主体陷入负面情绪，自身又缺乏有效的意志力与行动力，教育将很难发挥应有的引领作用，进而生成思政引领力。从这个意义上说，满足学生主体的精神需求既是思想政治引领的必然要求，也成为思政引领力得以生成的内生动力。
五、营造良性运行的育人生态：思政引领力生成的条件保障
思政引领力生成于学校场域，不仅向着正确的价值方向，借助学校思想政治教育体系的系统完善，还依赖于各种积极正向的外部条件形成的健全的育人格局和良性运行的育人生态。只有教育活动各种支撑性的条件形成积极向上的良性育人生态，才能有效生成思政引领力。“无论是在社会生态系统中，还是在教育生态系统内部，人、教育、环境彼此相连，共同构成一个不断矛盾运动的生态系统。”[12]37它们是教育得以顺利开展的基础，也是思政引领力得以生成的前提。这就要求以生态性的思维审视思政引领力生成的各种外部要素，在学校场域营造良性运行的育人生态，注重各种育人要素之间的有机联系和协同配合，相互之间形成动态的、有机的实践联系。
依据教育生态学的思路，思政引领力的生成尽管发生于学校场域，但它既关系到与外部社会之间的联系与互动，借助于社会生态圈的强力支持，同时也将学校自身视作由学校教育实践活动构成的有机系统。此外，作为教育教学活动直接落实的实践场域，课堂也是思政引领力得以发生的具体空间，课堂也可以视为微观的育人生态。这样，与思政引领力生成相关的育人生态，大体可以从宏观、中观、微观3个层面加以把握。
宏观育人生态。它主要指向社会系统的育人生态圈，思政引领力的生成需要实现学校场域与社会场域的贯通，在全社会形成支撑性的外部条件，健全优化思政教育的社会生态，尤其要增进学校教育乃至学校思想政治教育的社会支持，发挥社会大系统中的各要素对教育强国建设的育人实践活动协同配合的作用。2021年，中共中央、国务院印发了《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》，提出“构建共同推进思想政治工作的大格局”，要求“完善领导体制和工作机制，完善党委统一领导、党政齐抓共管、宣传部门组织协调、有关部门和人民团体分工负责、全党全社会共同参与的思想政治工作大格局”[13]。在这里，支撑思政引领力有效生成的宏观育人生态首先指向全社会范围的宏观育人格局，需要在全社会构建共同参与的思政大格局。通过优化社会生态系统，发挥政治、经济、社会、文化等社会子系统在规则、制度、资源、信息、能量方面对育人的协同支撑效应。这其中，尤其要重视社会思想文化的突出地位，以社会主义核心价值铸魂育人，提升社会主义意识形态的凝聚力和吸引力，加强社会主义精神文明建设，营造积极健康、良性运行的思想文化氛围，为思政引领力的生成提供观念保障。
中观育人生态。学校空间是相对独立的育人场域，学校场域各育人主体、育人渠道、实践路径应相互配合，构建完善的学校思想政治教育体系，实现各个育人主体同向发力。思政引领力更多的是一种育人合力，是基于有效的思政育人格局产生的引导力。支撑思政引领力的学校场域诸环境、要素、条件应该形塑出完备的德育实践场，打造科学、合理的学校德育生态圈。一是要按照学校治理现代化的善治目标，进行总体性的战略布局和系统设计，优化、调配、整合各种育人渠道，依据不同的差异性和独特地位进行合理的育人布局。二是要注重学校制度规范与体制机制建设。在课程教学、日常管理、学生服务、文化建设、网络传播等方面，贯彻科学化、人本化、法治化等理念，建立健全相应的制度规范，优化运行的体制机制。三是发挥校园文化建设的德育功能。思政引领力的生成往往是浸染于校园文化之中，文化载体和渠道尤为重要，这就需要加强校园文化建设，发挥其作为价值观教育主要渠道的关键性作用。
微观育人生态。课堂是思政引领力生成的微观场域，也是一个强有力的微观育人生态。在课堂中，学生开展的各种教学、互动、组织、实施等各环节乃至师生全部的生命表现呈现为统一的连续活动，从而保证了教育教学活动得以有效展开、良性运行，以发挥对学生的引领效果。“课堂”是师生共同建构的活动空间，是教学实践得以实施的场景，也是大学生的政治价值观得以生成的情感场、意义场。只有实现课堂空间的育人转化，才能够为思政引领力生成提供良性的微观空间。这就需要注重课堂中师生互动，关切学生在其中真实的生命表现，善于营造积极健康的课堂氛围，创建有生命活力的课堂。这样便能够让学生在真实的课堂生活中，充分获得生活的意义和生命的价值。课堂也随之成为思政引领力生成最为真实的微观基地。
当然，这3个维度的育人生态并不孤立、绝缘，而是相互配合、有机作用，构成完整的育人生态圈，为思政引领力的生成提供外在保障。一方面，要重视不同层面育人生态各自的定位，具体把握宏观育人生态的条件性、中观育人生态的中介性和微观育人生态的基础性地位；另一方面，不同层面的育人生态彼此之间相互交融、相互浸染，以达成一致性、贯通式的思想联系，从而为思政引领力的生成提供全息式的场景。
（作者简介：叶方兴，复旦大学马克思主义学院）
网络编辑：同心
来源：《思想教育研究》2025年第2期
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