莫言喜欢以写人性自诩。
莫粉总喜欢拿莫言揭露人性丑陋而吹嘘。
可惜的是,他们都没有弄懂何谓“人性”。
他们说“人性总是自私的”,提倡“无私”便是反人性。
他们说“人性都是丑恶的”,谁要是说“仁义道德”,谁要说“善良”,谁要提倡“乐于助人”,不是在装就是骗人。
他们说“人是不能分为好人和坏人”的,把人分为好人和坏人就是“贴标签”,就是幼稚可笑。其实每个人都是在追求自己的利益,你敢说你不是在追求自己的利益吗?!
"当一碗水端不平的时候,只有牺牲那个最善良的,才能风平浪静。一旦那个善良的不愿意再牺牲了,就会被扣上一个破坏和睦的帽子。"
听起来头头是道,看上去似乎很有道理。于是很多人读了之后都顿悟了:“以前我好傻啊,凭什么总是我在吃亏,我在忍让。他们占了便宜还卖乖,还反过来教育我们不要这样,不要那样。以后打死我也不会这么犯傻了!”
鼓吹人心难测,人性险恶,实际上就是在否定“人性”而倡导“兽性”!
兽性还需要倡导吗?自私自利、贪婪欲望,这是人的生物本能性也就是“兽性”。
那什么是人性呢?
人性就是人的社会属性,具体地说就是人的社会和谐性,利他性。人性就是人抑制自私自利、贪婪欲望而使自己的言行符合社会生活规则(道德与法律)。能够主动抑制自私自利和贪婪欲望的意识就是“觉悟”,人性主要是指人的觉悟。觉悟就是人类文明的表现,换言之就是善。
反之,任何放纵自私自利、贪婪欲望的念头、其言行就是兽性的表现,也就是恶。
每个人身上既有人性的觉悟,又有自私和欲望的本能冲动。觉悟与本能冲动总是在对立统一的矛盾过程中发展的。因此,只有具体的人性而没有抽象的人性。即便是同一个人,在不同的环境下所表现出了人性水平也是不一样的。所谓“人一半是天使,一半是魔鬼”。
这是不是就意味着没有好人与坏人之分了呢?
当然不是。就具体的人而言,当天使占上风时,他就是好人。当魔鬼当家时,他就是坏人。人不是一成不变的而是发展变化的。
有没有人一辈子只做好事不做坏事的呢?当然有。虽然很少,但肯定是有的。这些人就是英雄,社会的脊梁。
多数人都是做好事多于做坏事的,或者做了坏事能够认识到并及时改正。这样的人基本上也就是好人。
还有少数人就是做坏事多于做好事,甚至故意宣传做坏事合理,故意教唆别人做坏事。这样的人就是坏人。
当然也有一种特殊的情况,就是好心做了坏事。出发点是好的,结果行为却触犯了法律。那同样也要承担法律的责任。
作为作家应当怎样来写人性呢?
就是要按照人物本来的样子写人,按照事物本来的样子叙事。
不合逻辑地把一个人写得完美无缺,是标签化。
把好人当作坏人写,把坏人当作好人写就不仅仅是标签化的问题了,而是颠倒黑白、混淆是非。
作家在写人的时候也并不是要单单为了表现人性而表现人性,而是要通过表现“善与恶”所受到的境遇来揭示生活的本质。
提倡向善,好人最终会受到社会普遍尊敬并得到相应善待,好人善行就会越来越多,社会风气就会越来越好。
对善行进行恶意攻击,倡导自私自利,这样就会腐蚀人的心灵,社会风气就会越变越坏。
因此,作家对于人性的描写是有主观导向性的。这就叫“文以载道”。
能不能文以载道,也是判断一个作家善与恶的标准。
否定文以载道,而鼓吹文学就是要揭露人性之恶,这实际上就是在诲淫诲盗。其用心是相当险恶的。
2024年5月8日星期三
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】