印度中产阶级道德蜕化

【香港《南华早报》2月20日报道】题：印度中产阶级受旧习惯影响太深（记者阿姆里特·迪隆发自新德里）
在一个每周向观众提出道德困境问题的新电视节目中，人们对一个假设问题的答复令人吃惊。在节目中，一个财政状况拮据的男人偶然捡到了一个装有200多万卢比（约合4万美元）的手提箱，这笔钱是提供给一家孤儿院的。当观众被问到他应该怎么做时，大部分人回答说，他应该把钱留下。
结果令人震惊，但很多评论员对此并不感到意外，因为他们相信，印度的中产阶级是一种奇怪的动物。表面上，他们是现代的。他们穿牛仔裤、看美国电视节目、喜欢购物、说英语、相信教育、奉行家庭价值观和职业伦理观。但是他们脱下牛仔裤、洗去雅诗兰黛香水后，你会发现，他们仍处在一个绝对称不上现代的道德世界中。社会学家迪潘克尔·古普塔在其《误解的现代》一书中写道，中产阶级将外表上的现代装饰物———科技产品和耐用的消费品———与西方化混淆在一起了。
他们未能意识到，与电子产品或化妆品相比，对他人的态度和公民的行为等更为根本的问题，才能更好地体现现代的含义。
古普塔说，对寻求庇护、违法、通过社交关系获利和篡改法规等行为，印度中产阶级都不会感到道德上的不安，因为他们只相信追求自身的利益。他争辩说，结果是，他们放弃了西方中产阶级所起的更广泛的社会作用。印度中产阶级行为的特点是以自我为中心的个人主义。
体现这种以自我为中心的一个平常但典型的例子就是公民感的完全丧失。印度中产阶级把自己的住宅整理得一尘不染，却随意地把垃圾扔到街道和公园中。只要他们的小块天地是干净的，那些不得不在污物垃圾间穿越的同胞的利益是无关紧要的。
电视节目主持人苏海勒·塞特认为，前面那个“孤儿院的钱箱”的例子表明，中产阶级无情地要在道德方面更上一个台阶。他说：“我询问一些观众为什么他们作出这样的答复。他们的回答是，反正腐败意味着这些钱永远不会被用在孤儿身上。但这是掩饰他们自己贪欲的一种心安理得的方法。”