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为富当仁(参考杂谈)

字号+作者:参考消息 来源:参考消息 2001-09-13 08:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

为富当仁(参考杂谈) 最近有两件事,扰了西方富人的清梦。 一件事是8月31日在南非德班召开的反种族主义大会上,美国和以色列处境狼狈。另一件是在南太平洋飘'...

为富当仁(参考杂谈)


最近有两件事,扰了西方富人的清梦。
一件事是8月31日在南非德班召开的反种族主义大会上,美国和以色列处境狼狈。另一件是在南太平洋飘泊了一周的“坦帕”号难民事件,9月1日好不容易有了暂时的着落。两件事似乎彼此无关,仔细想想,可以说是21世纪初世界现实的典型表现。
德班会议的全称是联合国第三届反对种族主义大会。既然是联合国召开的大会,议题又是谁都赞成的反种族主义,按说一直号称高举人权大旗的美国,应该积极参加。不料,先是宣布国务卿鲍威尔(他本人就是黑人)不参加。后来,因为会议指责以色列压迫巴勒斯坦人,美国和以色列双双联袂退出了会场。
美国逃会,还有一个原因,那就是大会上许多代表提出了对贩卖黑奴和殖民统治赔偿的问题。这些老账,在历史上都是有明白记载的,谁人不知,哪个不晓?只要去读读《汤姆叔叔的小屋》,一个个活生生、血淋淋的形象就在眼前。如果有人说,那不过是小说,那么让我们来听一听1857年3月6日美国联邦最高法院对一名黑奴的判决。81岁的法官坦尼在引述了《独立宣言》中“一切人生来平等”的话后说:“上述笼统的字句似乎是包括全人类的……但显然无可争辩的是,这句话的原意并不包括被当作奴隶役使的非洲人种在内。”白纸黑字,铁案如山。奇怪的是,当“人权斗士”现在振振有词、颐指气使地指责别国人权如何如何的时候,那些孽账似乎从来就不存在似的。
其实何止黑奴,我们华人19世纪在美国的悲惨遭遇,看来也忘得精光了。这里仅举一例。19世纪后半叶,美国兴起了修建贯穿东西大铁路的热潮。在内华达山区,岩石坚硬,气候恶劣,白人工人望而却步,纷纷逃离。中央太平洋铁路公司改用华人,产生了奇迹。
总裁斯坦福在股东大会上得意地说:“看来我们雇用中国工人的决策是明智的,效果已经相当明显。第一,他们不怕苦,许多难点都是他们啃下来的。第二,他们集体观念强,劳动中互相帮助,省了我们许多麻烦。第三,他们除了做工,就是睡觉,别无他求。不像白人工人那样,要为他们建立妓院、赌场等等。第四,这当然是最重要的一点,雇用华工所付的工资比白人工人少得多。少给钱多干活,何乐而不为呢?”
说得真是坦率极了!这样好的工人,上哪儿找去?可是,他们非但没有善待华工,反而草菅人命,视同猪狗。一年冬天,大雪封山长达5个月,3000多名华工困在山里,无人理睬,后来又发生大雪崩,整个营地被推出去几公里。根本无人营救,华工全部遇难。几个月后,冰雪融化,人们才发现尸首横陈,有的还紧握铁镐。他们几乎都身穿单衣,赤着双脚。死者后事无人料理,只有新来的华工含泪将他们埋了。美国人啊,当你们坐火车东西旅行时,是否知道每根枕木畔都有华工的冤魂?!
这笔账,又该怎么算?
再来说说第二件事吧。“坦帕”号上的难民有430多人。他们是从阿富汗逃出来的,想要找一片可以活命的土地。他们只是世界难民潮中的一滴水。据联合国统计,具有正式难民身份的难民有2200多万。自己找“蛇头”在世界上乱闯的人,不知还有多少。西方大国,原来对难民还有一副悲天悯人的脸相,现在脸色大变,都不大肯接纳了。
设身处地想想,如果大批难民拥向一个国家,确实会给原住民带来巨大问题,不堪重负。要解决这个问题,堵只是治标,治不了本。
离乡背井,生离死别,总不是人们乐意的选择。只因家里太穷,太乱,才会铤而走险。富国只有真心诚意地帮助穷国稳定局势,发展经济,难民才会从根子上杜绝。如果把原材料和初级加工产品价格上升得合理一点,把工业制成品和高技术产品价格下降一点,把关税壁垒和配额放松一点,多少人可以在自己的家园里安居乐业!
且把黑奴赔偿的问题先放一放,让我们来听听终生为反对种族歧视而战的曼德拉的肺腑之言吧:“在那漫长寂寞的岁月里,我那种为国民争自由的渴求,演变成了为所有人争自由的渴求,不管他是黑人还是白人。我明白,要获得解放的,不仅是受压迫者,还有压迫者本身。压迫者与受压迫者其实都同样被剥夺走了应有的人性:当我剥夺他人自由时,其实我也并不真正自由。”
曼德拉是饱受苦难的人。罗本岛几十年的非人折磨,磨炼了他的意志,也纯洁了他的灵魂。他现在身患癌症。只有像他这样的人,才说得出这样大彻大悟的醒世箴言来,也才蕴含震撼人心的道德力量。不知被宿债和难民潮困扰的富人们,听了能否悟出些道理来?
图片:
高举反种族主义标语的南非人

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