还有一个族群——“飘一代”——中央社解读新一代大陆青年系列之三（完）

【中央社台北8月18日电】“对政治有冷感，觉得这是太沉重的问题”、“成功并不保证快乐，我只享受现在活着的状态”，这就是大陆年轻新世代，最有代表性的族群“飘一代”，也就是大陆年轻族群在崇洋与反美的迷惑矛盾下，又同时面对社会普遍想要赢的心态下，产生一种不愿被世俗事物羁绊的生活哲学。
事实上，随着市场经济的深化，大陆社会变化的剧烈，早已让人目不暇接，继“文革”10年“被耽误的一代”、“失落的一代”后，大陆又率先出现没有年龄感、不承诺、不在乎别人的看法、喜欢嘲笑中产阶级、爱过很多次，但从不为谁要死要活的“飘一代”。
“飘一代”成长的背景，基本上是大陆刚刚进行改革开放、社会正在尝试接受自由市场经济的各种新观念、大陆城市居民生活开始走向小康；实行“一胎化”，许多家庭只有一个小孩。
他们普遍是拥有高学历的年轻人，类似美国反战年代的“嬉皮”，但又更具现实主义的色彩，他们生活在社会的边缘，“快乐是他们最高的哲学”，不喊自由的口号，但却在日常生活中实践着绝对的自由，例如，他们坚持“只买报，不订报”，“只租房，不买房”，就是因为准备随时旅行的需要。
“飘一代”是在用他们的行为改变大陆社会的机制、消费方式，甚至是个人思考模式，具体的影响在于大陆城市地域的界线被打破，传统用户籍控制社会人口流动的模式受到挑战，同时极度追求个人的自由与自我实践，对公众事物、政治有冷感，“解放”了传统思想给个人的束缚。
他们带给大陆社会的影响力，也逐步浮现，例如，“飘一代”创造的“飘”语言，表现在大陆年轻人的常用流行语，已经不再是“酷”了，而是“蔻”，主要含意就是可爱、漂亮、年轻、充满活力与不受限制，不知道是谁开始这样说的，也没有人问为什么要这样叫，反正想要“飘”，就要够“蔻”。
而大陆现在最新潮时尚的商品与活动，也纷纷挂上“飘”这个称号。像“飘运动”其实指的就是潜水、滑翔伞、飙车、攀岩、野外生存游戏以及滑板等运动。“飘据点”，大体上就是一般另类、崇尚新潮、富有创造力、随心所欲的“飘一代”年轻人聚集的地方，大部分都是一些极具设计感的酒吧、咖啡吧与外国餐厅。
26岁的小美，就是标准的“飘一代”，毕业于上海著名外国语学院。她在外商公司呆了两年后，因为觉得“闷”、“烦”，就自动“人间蒸发”，居无定所了一年，期间只要有需要，什么工作都做过，最后暂时落脚在上海虹桥区，现在是一家公司的“公关经理”。
记者第一次与她见面访谈，时间竟然是约在夜里10点半，地点是衡山路酒吧，理由是她认为晚上比白天好，而且她还迟到了半小时，因为她没有带表的习惯，因为对于时间她倾向于遗忘。同时，她不在意别人说她是什么“飘一代”。她说，“我就是我，即使这辈子一直这样过下去，也很好”。
问她父母对她未来担不担心？小美说，他们只要我快乐就好，而且她也从不跟父母要钱。不过，她也不给父母钱，因为不跟父母要钱，代表的是自立，不给父母钱就是没有负担，既能够自立，又没有负担，才能保证想“飘”到哪里，就“飘”到哪里。