《夜宿松柏坡》，是浩然的长篇小说巨著《金光大道》第二部的第二十七章，讲述芳草地村党小组长高大泉带领本村互助组的三辆牲口车，到奇峰岭矿场参加拉运磷矿石。这个工作，既是为了支援专署化肥厂的生产，也是县委县政府组织农民进行灾后生产自救运动的举措，村党组织负责人高大泉极为重视，亲自参与。在拉运矿石过程中，高大泉考虑到要省下晚上住店的开支，为互助组的组员生活和创业发展多积累一些资金，率先带领本村民工在山沟里露宿过夜。一天傍晚，正在农村检查工作的县委书记梁海山找到他们的宿营处，与他们共同野餐，促膝交谈。
这个章节篇幅不长，以朴实、流畅、简洁的白描手法，将景物景观、人物行为、人物话语、人物心理自然地推现出来，勾勒出鲜明的人物形象，清新隽永，具有很高的文学性。
首先说景物描写。许多文学作品，写作者往往用自己的视角和口吻进行琐细的、自恋的、炫耀式的景物描摹，在故事情节中显得疏离隔膜、枯燥乏味(西方那些“文学名著”，以及我国一些以西人为范的作者的作品，就是如此)。浩然笔下的景物，则是在故事情节推进中自然简洁地展现的。
比如，作者讲到在高大泉他们露宿举动的示范下，许多其它村的民工也跟他们学了，于是，“黄昏之后要是有人站在高处望望，会发现沟沟谷谷都飘动着一缕缕的青烟，那是人们用石块搭起来的简便炉灶，正做晚饭”。
又如，高大泉背着给牲口割的草料返回宿营地，这时顺势描写出他们的宿营地是“一条走山水的砂石沟，布满各种形状的石头，岸边是一块撂了荒的坡地，那上面长着几棵一搂粗的松树和柏树。大车停放在树下，牛站在车旁”。
高大泉去找给小灶生火用的引火柴禾，他很自然地就看到“七月末是北方盛夏季节，山坡上参差的岩石之间，长满了丛生的灌木、野葡萄秧、葛条藤，还有各种山花杂草，处处都是一片嫩绿，根本找不到一根可以点燃的柴禾”。
高大泉和梁海山等四人“就地围坐在一起开饭了。多么香甜的饭菜，多么别致的野餐呀!夜色笼罩的山峦，好像高高的围墙;缀满小星星的天空，好像用金粉绘成的天花板;生长着青草、盛开着野花的土地，是天然的大毯子。蝙蝠在树下飞舞。萤火虫在草丛中起落。牛在车边嚼着草。灶膛里的灰烬，因为小风的吹动，冒着火星。远处的小河在悠然地欢唱，偶尔传来骡马的呼喊般嘶鸣。一股半熟的果子的芳香，生长的蒿草和潮湿泥土的气息在周围弥漫着。他们吃着香喷喷的'两米粥'，谈着有趣的话，享受着只有他们才能享受的这种山野夏夜怡人的清爽”。多么富有诗意的场景，清新顺畅自然朴实，是劳动者的美好生活享受。
这些与故事情节水乳交融的景物描写，既勾勒出人物所处的环境，又反映着人物的心情和境界。作者具有高超的文学能力。
浩然善于用简洁朴实的人物言行来刻画人物。当梁海山说高大泉他们的粮食不多，要用自己携带的小米与他们“搭伙吃”时，“高大泉用手拍着衣兜：'我们有钱了。明天到火车站上就买粮食。'他忙回身，从车上拿过盛棒子渣的布袋子，提起来说：'您看，还有这么多，三顿也吃不完。'他打开扎在布袋上的小绳子，一抖落，棒子渣就流进滚开的锅里，立刻像一团黄色的烟雾似地从锅底下翻卷上来。梁海山伸手攥住高大泉那个小布袋的口儿，说：'够了，够了，再放上点小米，咱们熬一顿两米粥喝。'”高大泉“用手拍”、“忙回身”、“拿过”、“提起来”、“打开”、“一抖落”，一连串动作，表现出他不占便宜、不给人添麻烦的纯朴性格，而梁海山的一个“伸手攥住”，后来在返回县城路过这里时悄悄把米袋子挂在高大泉们的车辕子上，则体现出他对同志的真挚关心。
浩然对人物外貌的描写十分巧妙自然：高大泉找到引火柴禾回到宿营处，却看到有个人已经把灶火烧着了，“那个坐在石板上烧火的人，不是邓久宽，而是一个四十多岁的壮年汉子。他上身穿着白汗衫，下身是黑裤子，背上挂着一顶大草帽。在浓重的暮色中，他的周围是昏暗的，只有火光照亮他那宽厚的胸膛，照亮他那方形的脸，两只眼睛明亮，特别显着有精神”。寥寥几笔，就勾勒出县委书记梁海山朴实厚重、精明强干的形象。
人物语言也切合身份、经历。梁海山把高大泉们点不着火的湿柴点着了，他说：“刚割下来的山柴，别瞧它湿，可有油性。你看看，连绿叶子都让我给点着了。俗语讲得好，火大没湿柴。你得敢烧，猛烧，不能小手小脚的。打游击那会儿，回到山沟里，我们总烧这种青柴禾。看起来呀，不论大事小事，都得有实践经验才行。”一番话，反映出梁海山经过长期革命武装斗争的考验和艰苦生活的磨砺、富有实践经验的历史经历。
梁海山邀请高大泉“有事路过县城，到我那儿坐坐”，高大泉却摇摇头："不一定。您太忙。全县那么多的人认识您，谁不想跟您聊聊呢?要是进城的人都去找您的话，您就什么事情也不用干了。”邓久宽认为高大泉应该早一点把他与县委书记的亲密关系声张出去，以“镇住”村里的某些人，高大泉却说：“咱们不能利用上级领导的支持给自己装门面，更不应当用这个压人;我们要把这样的支持当成往前奔的主心骨、往前奔的硬劲头。咱们最后拿到胜利果实了，让别人不服也得服。”这些朴挚的语言，凸显出高大泉不会奉承、赞美、正直做人做事的品性。
在故事叙述中，还很自然地描写了人物的心理活动。高大泉找到干柴禾后往宿地走，“心里盘算起过日子的事情。他想，现在已经在工地上干了十几天，除去吃用盘费，买的那辆破旧大车的本钱也挣出来了。他想，往后接着干，再领到工钱，就给组员们买口粮;口粮准备充足，余下钱买些肥料，用到青苗地里;手头还宽绰的话，应当添置几件秋收用的小工具。他想到秋收，就如同小孩子想到节日似的，心里充满着向往和激动。组织起来的翻身农民，能够从分到手的土地上拿到第一次收获，就算站住了脚，互助合作也有了根基，从此就能够一步一步地朝前发展。”在这里，高大泉先考虑了互助组的组员们的生活，又想到田里生产所需的肥料和工具，由此“向往和激动”地联想到秋天的收获，最后归结到互助组的初步稳固和今后发展，一层层一步步，展示出这位“有明确的目标，又对实现目标满怀信心”的新中国农民的精神面貌和思想境界。
邓久宽看到梁海山与高大泉亲切交谈，“心里忽然升起一个念头。他想，县委书记是全县最大的干部，要是把张金发干的坏事跟梁书记当面说说，准得让张金发挨一顿整，也许会把他的村长职务撸下去!”高大泉告诉他“咱们用不着这样做”，对张金发“党小组还要监督他，要看一阵再说”，邓久宽“心里边气鼓鼓的，只好强忍硬压。他记着前些日子因为他对让贷款那件事情想不通，引起一场风波，就不敢再任性发作”。这些心理描写，活画出贫农、互助组组员邓久宽意识陈旧、心胸狭隘、为人倔犟的形象和性格，为他以后破坏合作社事业的行为埋下了伏笔。
整个这个章节，充盈着“山野夏夜怡人的清爽”的情境。这是“只有他们才能享受的”——他们，高大泉和梁海山们，是新中国的新人，是建设新中国的劳动者，他们全身心投入到伟大的事业中，为着伟大的目标而努力。整个章节笔调舒缓，氛围亲切，是因为包括芳草地村在内的全县，农村互助合作事业经过风浪考验已经初步启航，高大泉和梁海山们怀着胜利的喜悦和继续奋斗的信心，他们志同道合，互相启迪。作者浩然以朴质清新的笔调描写处于矛盾斗争间歇期的主人公，侧面展示他们的性格、内心与思想，使他们的形象更加丰富，的确是笔力高超，具有极为深厚的文学性。
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